انتصاب اعضای جدید #شورای‌عالی‌انقلاب‌فرهنگی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 متن حکم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به شرح ذیل است: بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله والصلاة علی رسوله‌المصطفی و آله الاطهار. سلام‌الله علیهم اجمعین. ورود در دومین چهلواره‌ی انقلاب اسلامی که با آغاز سده‌ی جدید هجری شمسی همزمان شده است، نگاهی نو، آسیب‌شناسانه و روزآمدساز، به مجموعه‌ئی از زیرساختهای تمدنی را ضروری می‌سازد. در رأس این مجموعه، مقوله‌ی فرهنگ است. فرهنگ، جهت دهند‌ه‌ی همه‌ی اقدامهای اساسی و زیر بنائی جوامع بشری و شتاب‌دهنده یا کُندکننده‌ی آن است. این رویکرد در مقطع کنونی، عمدتاً ناظر به ارتقاء نگاه و احساس مسئولیت متصدیان فرهنگی و نخبگان و فعالان عرصه‌های گوناگون کشور به مقوله‌ی فرهنگ و پدیدآمدن این باور عمیق است که فرهنگ‌سازی در هریک از اجزاء تمدّنی جامعه، برترین وسیله‌ی پیشرفت و موفقیت آن و بی‌نیازکننده از ابزارهای الزام‌آور و تحکّمی است. همچنین ناظر به این نکته‌ی حیاتی است که شاکله و آرایش عمومی فرهنگ در همه‌ی بخشهای گسترده‌ی آن، نیازمند نظم و محتوای انقلابی است. این یگانه وسیله‌ی مصون‌سازی فرهنگ عمومی کشور در برابر هجوم فرهنگی و رسانه‌ئی برنامه‌ریزی شده‌ی بیگانگان بدخواه است. مأموریت شورای عالی انقلاب فرهنگی، از آغاز، ساماندهی به وضعیت فرهنگ و دانش در کشور، و سیاست‌گذاری در این دو مقوله، و هدایت دستگاههای متصدی آن به سمت ارزشها و هدفهای انقلاب، و برآوردن نیازهای فکری این دستگاهها و ظاهر شدن در نقش قرارگاه فرهنگی کشور بوده است. شورای عالی خدمات با ارزشی در این زمینه‌ها ارائه داده است و اینجانب بر خود فرض میدانم از همه‌ی اعضاء محترم که در دوره‌های مختلف نقش آفریده‌اند، بویژه از دانشمندان و اساتیدی که در دوره‌ی جدید در شورای عالی حضور نخواهند داشت صمیمانه سپاسگزاری کنم و ادامه‌ی کمکهای مشاوره‌ئی آنان را به این شورا درخواست نمایم. اینک برای دوره‌ی جدید -که از ابلاغ این نوشته آغاز خواهد شد- اشخاص حقوقی و حقیقی نامبرده در ذیل را برای چهار سال به عضویت شورای عالی انقلاب فرهنگی منصوب میکنم. اشخاص حقوقی: فعلاً رؤسای سه قوه و دستگاههائی که تاکنون عضو شورای عالی بوده‌اند. و اشخاص حقیقی: جناب آقای اعرافی، جناب آقای ایمان افتخاری، جناب آقای امیرحسین بانکی پور فرد، جناب آقای حمید پارسانیا، جناب آقای عادل پیغامی، جناب آقای غلامعلی حدادعادل، جناب آقای حسن رحیم‌پور ازغدی، جناب آقای علی‌اکبر رشاد، جناب آقای حسین ساعی، جناب آقای ابراهیم سوزنچی، جناب آقای سعیدرضا عاملی، جناب آقای منصور کبکانیان، جناب آقای علی لاریجانی، جناب آقای محمود محمدی‌عراقی، جناب آقای محمدرضا مخبر دزفولی، جناب آقای مرتضی میرباقری، جناب آقای صادق واعظ زاده، جناب آقای احمد واعظی. نکات حائز اهمیتی در پیوست این حکم به نظر حضرات اعضای محترم خواهد رسید. توفیق همگان را از خداوند متعال مسألت میکنم. سیّدعلی خامنه‌‌ای ۱۴۰۰/۸/۲۳ 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

مسئولان یک جامعه، برون‌داد همان جامعه هستند! حجت‌الاسلام صلح‌میرزایی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ۱-طبق ظاهر این دو آیه شریفه، بخشش الهی و بارش باران و برکات زمین، ارتباط با ایمان و پرهیزکاری دارد. ۲-البته لزوماً نمی‌توان نتیجه گرفت که اگر مردمی در رفاه بودند حتماً بخاطر ایمان و پرهیزکاری آنان است و اگر مردمی در سختی هستند لزوماً بخاطر ضعف ایمان یا بی‌تقوایی ایشان است. ۳-ما دو سنت الهی دیگر هم داریم: -سنت امتحان که خداوند براساس آن، با انواع سختی‌ها عیار بندگانش را می‌سنجد یا مقدمات رشد آنها را فراهم می‌کند.مثال بارز آن در گذشتگان، پیامبران الهی هستند همچون ابراهیم و ایوب علیهماالسلام و در دوران نزدیکتر چهارده معصوم علیهم السلام. -سنت املاء و استدراج:وقتی که بنده‌ای با رویگردانی از آیات الهی و بی‌توجهی نسبت به تلنگرهای خداوند به سرکشی پایان ندهد خداوند او را رهایش می‌کند تا بر گناهانش بیفزاید. ۴-در این زمانه که مردم به خاطر مشکلات اقتصادی و فشار زندگی،حال خوبی ندارند باید آیات انداز و عذاب را برای آنها گفت یا فقط قربان‌صدقه‌مان بروند؟ ۵- یقیناً بی‌تدبیری مدیران و کارگزاران در مشکلات مردم،پرتأثیر است اما مگر این مسئولان از مریخ آمده‌اند؟مسئولان یک جامعه، برون‌داد همان جامعه هستند. ۶- آیا ما بندگان شایسته‌ای هستیم؟آیا هر روز خبر گناهی جدید را نمی‌شنویم؟آیا بی‌رحمی‌های ما نسبت به گذشته کمتر شده؟آیا خیانت‌های ناموسی و مالی و...کمتر شده؟ چرا توقع داریم گویندگان، نازمان کنند؟ 🔹متن کامل اینجا👇 https://www.instagram.com/p/CWQ0Ye4oAeo/?utm_medium=share_sh #صدیقی @rozaneebefarda

تهاجم سازمان‌یافته عناصرِ مرموز و غرب‌زده به #سردار_جنگل؛ شهیدِ راهِ مبارزه با استعمار و استبداد [صفحه ۱ از ۲] اختصاصی|| میثم عبداللهی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 میرزا کوچک جنگلی! به تو تبریک می‌گویم، تو به عَلَمی برای اسلام و انقلاب اسلامی تبدیل شده‌ای. کوتوله‌های فکری از کینه انقلاب خمینی، به جای حمله به جمهوری اسلامی و رهبری به تو حمله می‌کنند و این گونه عقده‌های‌شان را خالی می‌کنند. البته بیراه هم نمی‌گویند، روزگاری تو پدر اینها را سوزاندی و ملکه عفریته‌شان را به خاک مذلت نشاندی و به بزرگترین مانع برای منافع بریتانیای صغیر در ایران تبدیل شدی. جرم تو، از نگاه غرب‌پرستان داخلی، جرم کمی نبود فلذا صد سال است که دارند از تو انتقام می‌گیرند و حرف‌هایی که لایق خودشان است، را سوی تو روانه می‌کنند. صفا، باطن زلال و اخلاص تو صافی خوبی برای مشخص کردن میزان خباثت‌های ما فی‌الضمیر وحشی‌های شیک و کراوات و ادکلن زده است که صد سال است دارند در رسانه‌های‌شان روی جنایات پهلوی اول و اربابش انگلیس ماله می‌کشند. تو همان طور که در زمان حیات‌‌ات افشا‌گر پشت پرده جریانات مارکسیستی شدی، وقتی که شوروی با انگلیس و آلت‌فعلش، رضاخان، برای شهادت تو هم‌پیمان شدند، تمام شعارهای ضدامپریالیستی‌شان را به مسلخ بردند و به عالم نشان دادند که حکومت شوروی در استعمارگری و غارت، کم از حکومت پادشاهی تزاری روسیه ندارد. زمانی که رضاخان، آلت فعل انگلیس، برای سرکوب راهی گیلان شد، کلانتروف، وابسته نظامی سفارت شوروی و آلت فعل شوروی هم همراه با او وارد گیلان شد و در تمام جنایت‌های سرچوب دخیل بودند. اما نکاتی خطاب به پخش‌کنندگان چنین دروغ‌هایی توجه کنند که میرزا کوچک سالها برای استقلال ایران و بیرون کردن اجانب و عوامل داخلی‌شان از کشور تلاش کرده بود و به قهرمان ضداستعماری مردم ایران بود. به همین خاطر بود که انگلیس و شوروی هر کدام جداگانه در دو برهه پیشنهاد حکومت ایران را به میرزا کوچک دادند. ولی میرزا کوچک این پیشنهاد را نپذیرفت. اگر میرزا کوچک مثل شما یک انسان کم‌عقل و کم‌خرد بود، باید چنین پیشنهادی را روی هوا می‌زد. چرا میرزا کوچک چنین پیشنهادی را نپذیرفت؟ چون نمی‌توانست تامین کننده منافع استعماری آنها در ایران باشد و به آلت فعلی همچون رضاخان جلاد، علیه مردم ایران تبدیل شود. اگر میرزا کوچک تجزیه طلب و عامل شوروی بود چرا در مقابل شورویها ایستاد؟ میرزا کوچک چرا نپذیرفت که کوچکترین تبلیغات مارکسیستی در گیلان صورت گیرد؟ چرا شورویها در داخل نهضت جنگل کودتا کردند و برای کشتن وی لشکر سرکوبگر عازم جنگل کردند؟ چرا شورویها برای شهادت او اقدام کردند؟ به این سوالات جواب دهید بلکه به واسطه یافتن جواب این سوالات از بی‌سوادی و بلاهت خارج شوید و ناچار شوید چهار صفحه مطالعه کنید. هر سال در ماه‌های آبان و آذر، همین بازی تکراری و همین حرف‌های تکراری و مهوع را می‌شنویم، بدون اینکه کوچک‌ترین ابتکار و نوآوری در آن رخ دهد. شکر خدا مطلع شدم که آقای عبدالرضا داوری هم به جرگه ماله‌کشان دیکتاتوری پهلوی اول و متهم کنندگان آن مرد الهی تبدیل شده است و همان حرف‌های تکراری را بیان کرده است. البته باید اعتراف کنم که از سلف‌شان کمی جلوتر رفتند و یک شبهه «سلفی و اخوانی بودن» را که تا کنون سابقه نداشته، اضافه کردند! که حاکی از میزان تلاش‌ ذهن توهم‌پرداز و جوال‌شان دارد!! که برای بافتن این دورغ باید به شما تبریک گفت!! برای تک تک ادعاهای دروغی که بیان کردید، باید دلیل بیاورید. تا زمانی که برای هر کدام از این مدعاها دلیلی اقامه نکردید، هیچ کدام از آنها پذیرفته نیست. پیش از وی، سلبریتی‌های سیاسی و کم‌خردی همچون مظفر شاهدی، حسین دهباشی، صادق زیباکلام، محمد نوری‌زاد و... در این مسیر گام نهاده بودند و به این عالم مجاهد شهید که مظلومانه به دست اشقی‌الاشقیای قرن بیستم به شهادت رسید حمله کردند و جای جلاد و شهید را عوض کردند. الان حدود 4 سال است که منتظر جواب و بیان مستندات از سوی محمد نوری‌زاد هستیم. همچنین دو سال گذشته و هنوز جوابی از حسین دهباشی نرسیده. نیز یک سال است که منتظر شاهدی هستیم ولی هیچ جوابی نیامده است. از اینجا مجدد اعلام می‌کنیم که اسناد را بیان کنید و همان طور که گفتید نهضت جنگل را به زعم خودتان رسوا کنید! اگر جوابی ندادید و سندی رو نکردید، بی‌سوادی و دست خالی از استدلال‌تان، نزد مردم روشن و رسوا شده و بی‌آبرویی‌تان نزد عموم مردم روشن خواهد شد و از این به بعد کسی به ادعاهای درست شما هم اعتنایی نخواهد کرد. 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

تهاجم سازمان‌یافته عناصرِ مرموز و غرب‌زده به #سردار_جنگل؛ شهیدِ راهِ مبارزه با استعمار و استبداد [صفحه ۲ از ۲] اختصاصی|| میثم عبداللهی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 لازم است تا به شبهه تجزیه طلبی پاسخ داده شود. با توجه به اینکه اوایل نهضت هفت ساله جنگل، چنین شبهه ای مطرح نیست بلکه آن را نهضتی برای استقلال ایران و بیرون کردن اجنبی می‌دانند و بیشتر شبهات مربوط به اواخر نهضت است، یک دست‌نوشته زیر از میرزا کوچک در این زمینه راهگشا خواهد بود. از آخرین نامه های میرزا کوچک به احمد قوام السلطنه، رئیس الوزرای وقت، در روز ١٢ مهر ١٣٠٠ است که درباره مرام جنگل مبنی بر حفظ استقلال ایران سخن گفته است. میرزا احمد قوام السلطنه، در زمان این نامه، برای اولین دوره، رئیس الوزرا شده بود و در همین دوران است که میرزا کوچک به شهادت رسید و نهضت جنگل سرکوب شد. میرزا کوچک در هنگام نگارش این نامه حدود دو ماه تا روز شهادتش باقی مانده بود، اهدافی که در این نامه برای دلیل به وجود آمدن نهضت جنگل بیان کرده سه هدف است: 1. حفظ استقلال ایران از تعرضات و مداخله اجانب. 2. اصلاحات اساسی داخلی. 3. استقرار آزادی ملت ایران را ذکر کرده و حاکی است که میرزا کوچک در اندیشه و عمل در طول هفت سال فراز و فرود هیچ تغییری نکرده و همچنان همان اهداف اولیه نهضت را با قوت در پیش گرفته است: «گمان ندارم لزومی داشته باشد بنده و یارانم را به آن مقام محترم معرفی کنم که قصدمان چه بوده و برای چه مقصد، تحمل صدمات طاقت فرسای چندین ساله را نموده‌ایم، مراد و منظور اصلی بنده و جمعیت جنگل چنان که عملیات سال گذشته شاهد می‌باشد، حفظ استقلال ایران از تعرضات و مداخله اجانب و اصلاحات اساسی داخله و استقرار آزادی ملت ایران می‌باشد.» (تاریخ تحولات سیاسی ایران، موسی فقیه حقانی و موسی نجفی، موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران، تهران، پنجم، 1387، ص392.) در سالهای اخیر، بارها به ادعاهای سلبریتی‌های سیاسی در زمینه شبهه تجزیه طلبی جواب داده شده بود که آرشیو آنها در سایت رنگ ایمان موجود است. در اینجا فقط تصویر یک سند را درج می‌شود و برای مطالعه اسناد دسته اول نهضت جنگل در این زمینه، به مطالب زیر مراجعه کنید: ١. یک مقاله علمی و مستند در سایت رنگ ایمان در پاسخ به شبهه تجزیه طلبی نهضت جنگل، با عنوان: «پاسخ به یک پرسش: آیا هدف نهضت جنگل، تجزیه طلبی و جدا کردن گیلان از ایران بود؟»، میثم عبدالهی. http://www.rangeiman.ir/%d9%be%d8%a7%d8%b3%d8%ae-%d8%a8%d9%87-%db%8c%da%a9-%d9%be%d8%b1%d8%b3%d8%b4-%d8%a2%db%8c%d8%a7-%d9%87%d8%af%d9%81-%d9%86%d9%87%d8%b6%d8%aa-%d8%ac%d9%86%da%af%d9%84%d8%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c/11163/ ٢. «پاسخ به ادعاهای مظفر شاهدی درباره نهضت جنگل»، میثم عبدالهی http://www.rangeiman.ir/%d9%be%d8%a7%d8%b3%d8%ae-%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d8%af%d8%b9%d8%a7%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%b8%d9%81%d8%b1-%d8%b4%d8%a7%d9%87%d8%af%db%8c-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d9%86%d9%87%d8%b6%d8%aa/15076/ ٣. «پاسخ به توهین تجزیه طلبی حسین دهباشی به سردار شهید جنگل»، مرتضی عبداللهی http://www.rangeiman.ir/%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%a8-%d8%a8%d9%87-%d8%aa%d9%88%d9%87%db%8c%d9%86-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%db%8c-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86-%d8%af%d9%87%d8%a8%d8%a7%d8%b4%db%8c-%d8%a8%d9%87/14312/ ۴. فیلم پاسخ به یک شبهه درباره نهضت جنگل + لینک دانلود. http://www.rangeiman.ir/%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85-%d9%be%d8%a7%d8%b3%d8%ae-%d8%a8%d9%87-%db%8c%da%a9-%d8%b4%d8%a8%d9%87%d9%87-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d9%86%d9%87%d8%b6%d8%aa-%d8%ac%d9%86%da%af%d9%84-%d9%84/11179/ ۵. «دیر آمدی ای نگار سرمست / جوابیه ای به تهمت محمد نوری زاد به نهضت جنگل»، مجید رحمانی http://www.rangeiman.ir/%d8%af%db%8c%d8%b1-%d8%a2%d9%85%d8%af%db%8c-%d8%a7%db%8c-%d9%86%da%af%d8%a7%d8%b1-%d8%b3%d8%b1%d9%85%d8%b3%d8%aa-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%a8%db%8c%d9%87-%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%aa%d9%87%d9%85/11185/ ۶. «مرامنامه کمیته اتحاد اسلام و بازخوانی آرمان‌های اسلامی نهضت جنگل+سند»، میثم عبدالهی. http://www.rangeiman.ir/%d9%85%d8%b1%d8%a7%d9%85%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%da%a9%d9%85%db%8c%d8%aa%d9%87-%d8%a7%d8%aa%d8%ad%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d9%88-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c/6512/ 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

اهمیت هم‌افق بودن با ولیّ فقیه حجت‌الاسلام صلح‌میرزایی ۲۱ آبان ۱۴۰۰ #حوزه‌انقلابی #آزمون‌ولایت‌پذیری 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

ردیّه #هاشمی‌رفسنجانی بر تفسیر #سروش‌محلاتی از آیه ۷۸ سوره حج! برگی از گسل‌های فکری و تناقض‌های درونی #خرده‌جریان‌اعتدال! #اختصاصی|| قابل تأمل @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹اخیرا یک #ژورنالیست‌معمم به نام سروش محلاتی /از ارکانِ اربعه حلقه مطبوعاتی روزی‌نامه جمهوری اسلامی و ایضا از مریدانِ دوآتشه هاشمی رفسنجانی/ در سخنانی جنجالی و عجیب، علنا به تئوری‌بافی در جهت پذیرش #سلطه‌کفار و #سازش‌با‌شیطان‌بزرگ پرداخت و احیانا برای رسیدن به اغراضِ سیاسی جریان سیاسی ورشکسته خود، به مصادره و تفسیر به رأی ناروا از بیانات ناصحانه #آیت‌الله‌صافی‌گلپایگانی پرداخت! که البته این قبیل تحریفات، در سایه سکوت معنادار دفتر معظم له، جز ضربه به دیدگاه‌های ولایت‌مدارانه و کفرستیزانه و کارنامه انقلابی آن مرجع عالی‌مقام نتیجه‌ای دربر ندارد و ممکن است موجبات سوءبرداشت‌های برخی جریان‌های ناآشنا به پیشینه و مبانی معظم له را فراهم سازد. ▫️و از این زننده‌تر آنکه او همچون گذشته به تحریف آرای بزرگان بسنده نکرد و برای القای ذهنیات سیاست‌زده خویش، به تفسیرهای بی‌مبنا و سطحی از آیات قرآن و سیره نبوی متوسل شد! 🔹 محلاتی در بخشی از سخنان اخیر خود تفسیری مخدوش از آیه ۷۸ سوره حج ارائه کرده، تلاش می‌کند، تسلیم شدن در برابر سلطه کفار را به خیال خام خود تئوریزه کرده و #قاعده‌لاحرج را به مسئله جهاد و مقاومت در برابر دشمنان پیوند بزند و برای گفتمان ترس و هراس و تسلیم‌طلبی و سازشکاری، دلیل قرآنی و فقهی بتراشد! 🔹محلاتی یکی از مریدان فکری و سیاسی آقای هاشمی رفسنجانی و از مروجان #شبه‌گفتمان‌اعتدال محسوب می‌شود، که علاوه بر سخنرانی‌ها و مقالات آکنده از اغراق در تجلیل از هاشمی، کتاب «آیت درایت» را با ادبیاتی تملق‌آمیز و در تأیید و ترویج کارنامه و افکار هاشمی نگاشته است. 🔹تفسیرِ محلاتی از این آیه نه تنها با اتفاق‌نظر مفسران و فقهای بزرگ شیعه بر خارج بودن موضوعی مسئله جهاد از قاعده لاحرج منافات دارد، بلکه با کتاب #تفسیر_راهنما نیز که منتسب به مرادِ فکری او (هاشمی رفسنجانی) است، #تعارض_جدی دارد. جالب‌تر اینکه سروش محلاتی قبلا با همان ادبیات غلوآمیز خود به ستایش از تفسیر راهنما پرداخته، چنین می گوید: 👇 «وقتی شما این تفسیر [راهنما] را با تفاسیر دیگر مقایسه می کنید. یکی از ویژگی هایش، این است که قرآن را از آن تنگناهایی که برخی از مفسرین در فهم و تفسیر آیات قرار دادند و شخص را در هنگام مطالعه با مشکل مواجه می کنند آزاد می‌کند. آیت الله هاشمی، یک بیان روشن و ساده از آیات قرآن ارائه می کند. البته سادگی را با سطحی بودن نباید اشتباه کرد. برای نمونه، افرادی مفاهیم قرآن را ساده اما سطحی ارائه می کنند. وی سادگی را توام با دقت و توجه به ظرافت های آیات قرآنی مطرح می کرد. اینکه ما چرا در اصل دین و شریعت دچار مشکل می شویم؟»(سایت جماران، ۱۳۹۶/۱۰/۲۰) 🔹در تفسیر راهنما، در ذیل آیه ۷۸ سوره حج تفسیری معارض با برداشت سطحی محلاتی آمده که دقیقا نشان می‌دهد که تفسیر محلاتی از آیه مزبور تا چه اندازه دور از آبادی است و حتی با برداشت‌های قرآنی آقای هاشمی نیز سازگاری ندارد!!! 🔹تفسیر هاشمی رفسنجانی از آیه ۷۸ سوره حج را در ذیل بخوانید و خودتان قضاوت کنید: 👇 «جمله‌های «هو اجتباکم» و « و ما جعل علیکم فی الدین من حرج» ظاهرا تعلیل برای جمله‌ی «وجاهدوا فی الله حق جهاده» است؛ یعنی، بدان جهت که شریعت اسلام، شریعتی سهل و آسان و پیراسته از هرگونه عسر و حرج است، پس باید در راه عمل به آن نهایت کوشش را نمود و در راه حفظ آن، تمام توان خود را به کار بست و از ایثار جان و مال در پاسداری از آن دریغ نکرد. لازمه این معنا این است که حکم جهاد همه جانبه - که قطعا عسر و حرج آفرین است - از قانون نفی حرج بیرون باشد.» تفسیر راهنما، ج ۱۱، ص ۵۰۰ ▫️تناقضات آشکار در آثار و مواضعِ مروجانِ حوزویِ #خرده‌جریان‌اعتدال سابقه‌ی تاریخی دارد و آنان هیچ‌گاه پاسخگوی تناقض‌گویی‌ها و تذبذب‌های فکری و سیاسی خود نبوده‌اند و متأسفانه بیشتر به دنبال تفسیرهای عوام‌پسند و ژورنالیستی از منابع دینی و سخنان بزرگان دین هستند که امری ناپسند و غیرقابل پذیرش است. 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

سالروز وفات کریمه اهل‌بیت علیهم‌السلام، حضرت معصومه(سلام‌الله علیها) تسلیت باد @rozaneebefarda

رابطه متقابل فقر مردم و کارنامه کارگزاران سیاسی! تبیین حکیمانه مقام معظم رهبری پیرامون رابطه مستقیم عملکرد منفی مسئولان در گسترش فقر @rozaneebefarda

حلقه جماران و ماجرای #بهتان و دشنام! از تقریر درس خارج تا توهین به بزرگان حوزه در فضای مجازی! 🔹امروز در قم چه خبر بود؟ ▫️رونمایی از تقریر «دشنام و بهتان» جناب آقای سیدحسن مصطفوی که مقرر آن هم کسی نیست جز رشید داودی؛ عضو ارشد تحریریه نشریه #حریم‌امام! 🔘حتما توهین‌ها و هتاکی‌های مقرر درس خارج بهتان علیه برخی اساطین فقاهت و معنویت در دوران معاصر _خصوصا حضرت #آیت‌الله‌یزدی و حضرت #علامه‌مصباح _ را یادتان هست! ▫️راستی؛ بین این تقریرات و آن کارنامه چه تناسب جالبی وجود دارد! 🔲حتما اساتید ارجمند حاضر در این جلسه _حضرات آقایان؛ #علیدوست، #قائنی_ توضیحات قانع کننده‌ای برای حوزویان دارند که از چه رو در رونمایی از نوشتجات یک طلبه هتاک شرکت کرده‌اند!؟ 🔻آیا حضور آنان در این جلسه _که طبعا موجبات تطهیر و ترویج آن عنصر هتاک را فراهم می‌آورد_ را می‌توان از کارنامه سیاه نامبرده تفکیک کرد؟! ▫️برخی هتاکی‌های مقرر درس خارج بهتان را در پیوندهای ذیل مشاهده فرمایید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/6141 https://eitaa.com/rozaneebefarda/6125 🔶حاشیه روزنه وقتی برخی اساتید مشهور حوزه _که همواره خود را طرفدار احترام به بزرگان معرفی می‌کنند و گاه به تخطئه دیگران می‌پردازند_ در جلسه‌ی رسمی رونمایی از نوشتجات یک عنصر هتاک به بزرگان شرکت می‌کنند، چه انتظاری داریم ویروس خطرناک تندگویی و هتاکی و توهین به بزرگان، در حوزه مقدسه به #همه‌گیری تبدیل نشود؟! انتظار داریم حضرات جبران فرمایند! 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053