بازتاب/۳ #یادداست_وارده ✅ تحلیلی از مهاجرت به حوزه نجف با نظر به یادداشت #فرار_مغزها 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 وقتی بنا به هر دلیل یکی دو نفر از آقازاده ها، برای تحصیل راهی نجف اشرف شدند، یکی از اساتید مطرح در #نشست_اساتید، هشتگ مهاجرت به نجف راه انداخت و روی این اتفاق ظاهرا ساده، حسابی مانور رسانه‌ای داد. از قضا بنده مدتی با ایشان یعنی آقازاده مهاجر، در درس اصول هم کلاس بودم. متوسط بودند، سوالاتشان معمولا استفهامی بود تا اشکالی. معلوم است که ایشان قابل سرمایه گذاری هستند برای جریانهای سیاسی. برایشان آرزوی توفیق دارم. آقای [....] که علاقه مند به هجرت گسترده فضلای حوزوی به نجف هستند، پدرخانم ایشانند. یحتمل هجرت به نجف با اشاره ایشان بوده باشد. مسلک این آقا، صلح کل است. ظاهرا حامی مالی برخی از جریانات غیر انقلابی و عرفی هم هستند. اینکه توسط جریان به اصطلاح روشنفکر، ایده لزوم مهاجرت گسترده به نجف به ایشان القاء شده باشد، بعید نیست. گرچه با پوشش عناوینی مثل تلاش برای خارج شدن نجف از رکودی که در دوران صدام ایجاد شده یا قوت بیشتر نجف از نظر علمی و... فارغ از درستی یا نادرستی این ایده، مهم انگیزه های پشت پرده ای است که مخالفان فکری انقلاب در پی آنند. افرادی که منافقانه با تفسیر التقاطی از اسلام به جنگ اسلام آمده اند. کوبیدن اسلام سیاسی توسط اسلام غیر سیاسی که به دروغ آن را به نجف نسبت می دهند! شکاف انداختن و بزرگ نمایی اختلاف فکری بین حوزه نجف و قم در رسانه های غربی نیز بازتاب جدی دارد. صحبت درباره چیست؟ روی کلام با هجرت های موردی و با انگیزه های الهی نیست. پیگیری تقویت حوزه نجف، آن هم از سوی مخالفان مرجعیت فقه یا دست کم افراد غیر انقلابی؟! چه نیتی می تواند در کار باشد؟! بی شک، تاثیر بر روی حوزه نجف از جهت شرایط خاص آن، آسان تر از حوزه قم است. بهترین راه برای ایجاد تشتت و اختلاف و ضربه به انقلاب اسلامی! به قول رهبری شکل حکومت اسلامی می تواند مختلف باشد. مهم این است که فتوا و کلام مراجع در حد نصیحت و بدون ضمانت اجرایی نباشد. مهم دفاع از اعتقادات دینی و تلاش برای اجرای احکام اسلامی است. همه می دانیم که بخاطر شرایط خاص عراق، آیت الله سیستانی قادر به تحقق بسیاری از احکام اسلامی نیستند. اما آیا این، ایده آل ایشان است؟! نقل قول های موثق از ایشان، خلاف این است. شناخت علمای شیعه همچون میرزای شیرازی و مجتهد لاری و... نیز تردیدی باقی نمی گذارد که مطلوب تلاش برای تحقق اسلام حداکثری و دفاع از کیان شیعه است. مقصود از اسلام غیر سیاسی، چیست؟ این روزها در ماه رمضان ضمن بحث چهره به چهره با ده ها جوان دانشگاهی، شبهات جماعت سست ایمان روشنفکر و القائات پریشان رسانه های بیگانه را از نزدیک حس می کنم. جدایی دین از سیاست، متهم کردن همه دین داران به ریاکاری و تظاهر، لزوم آزاد گذاشتن فساد، برای جلوگیری از باز شدن درب ریا و تزویر! می گویند باید گناه و فساد زیرزمینی، علنی و رسمی شود، نباید بی حجابی و شرب خمر و روزه خواری علنی و...خلاف قانون باشد، یعنی می خواهند حکومت، خود به آن دامن بزند تا نگذارد اقلیتی فریب کار (که با دروغ و فریب، اغلب مومنان را اینچنین معرفی می کنند) ریاکاری کنند! اسلام بی ولایت و بی محتوای ترکیه که با ظالمان و دشمنان دین می سازد، نیکو است چون مسجد و میخانه کنار همند! چون در کنار دین، تجارت فحشا نیز دارند! با اینکه بسا جوانانی که می توانستند پاک باشند، ولی در آن فضای آلوده به سمتی دیگر کشیده می شوند. یا جوانی که می گفت حاج آقا از وقوع جنگ هراسانم چیزی بگویید تا مطمئن شوم! نیت شوم این جماعت عیان است. الحمدلله در جلسات بی آن که نامی از آنها ببرم، با قدری توضیح، بی منطق بودن سخن آن ها و بی ربطی اش به دین برای جوانان، واضح و مورد قبول می گردد. فراموش نکنیم دنباله های میرزا ملکم خان ها، امروز باهوشترند و بی پرده به جنگ دین نمی آیند. تنها راه مبارزه، تعمیق معرفت دینی مردم است. خدا را شکر که طلاب هوشمند و انقلابی، روی مسائل روز حوزه فکر می کنند. از تحلیل ها و احتمالات مختلف نباید غافل شد. ✍علی مؤمنی روحانی مبلغ در شهر تهران @rozaneebefarda

دروغ پردازی علیه مرجعیت؛ ابزار دست برخی رسانه‌های اصلاح‌طلب @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در حالی که آتش فتنه جنگ روانی دشمن علیه ایران اسلامی زبانه می کشد، برخی دنباله های داخلی #ترامپ، در رسانه‌های زنجیره‌ای شان، پازل دشمن را تکمیل می کنند. نشریه کارگزارانی صدا، که به حق #صدای_آمریکا در این سال‌ها بود، تلاش کرد سایه تهدید و ارعاب آمریکایی را با زبان تصویر در دل تهران گزارش دهد که #دروغی_بزرگ بود‌. خبرگزاری دولتی #ایسنا اما چند روز بعدتر تلاش کرد با انتشار #دروغی دیگر، چنین القا کند که #آیت_العظمی_سیستانی، عراق را از ورود در تنش میان ایران و آمریکا برحذر داشته است! گرچه این مطلب در کوتاه زمانی تکذیب شد اما ماهیت دروغ پرداز برخی حامیان دوآتشه دولت اعتدال را بیش از پیش روشن کرد که در دفاع از منافع آمریکا، حاضرند به مرجع تقلید شیعه نسبت دروغ بدهند! @rozaneebefarda

💥خبرنگار خویش کارشناس پندار #اصلاح_طلب (دست پرورده و مأمور #محمد_قوچانی در قم) با این توئیت به طور غیر رسمی اعلان کرده که سخنگوی دفتر آیت الله سیستانی در ایران است. معلوم نیست قبل از تکذیب رسمی خبر، چرا این سنخ از سخنگوهای خودخوانده به سخن درنیامده بودند! شاید ارتباط وثیق با نماینده مرجع اعلای عراق در قم، به این قبیل اقدامات دامن زده است. او قبلا در نقش سخنگوی #نشست_اساتید در فضای مجازی مطلب می نوشت. @rozaneebefarda

بازتاب/۴ 🔹وحید: با سلام از انتشار نظریات و لو مخالف نظرتان واقعا تشکر. در مورد فرار مغزها خواستم به عرض برسونم چرا از تضعیف علمی حوزه قم به بهانه تحول وحذف کتبی مثل صمدیه و سیوطی و لابد فردا لمعه و مکاسب چیزی نمیگید چرا از لابی های گسترده برای تصاحب کرسی های تدریس و عزلت نشینی طلبه های مستعد و عالم چیزی نمیگید چرا از تلخیص خوانی های گسترده و نمونه سوال های علیزاده که نتیجه ی مدیریت حضرات است چیزی نمیگویید چرا از صف های طولانی برای قضاوت و عقیدتی سیاسی و اموزش پرورش چیزی نمیگویید چرا از انتخابات های صوری مجمع طلاب و انتخاب نمایندگان با تبلیغات پیامکی بین طلاب چیزی نمیگویید حوزه ی نجف آمال و قبله برای طلبه هایی است که ذوق تدریس و خدمت به دین دارند و قم برای کسانی که پارتی دارند. 🔶روزنه کلی گویی پیرامون دو حوزه مقدسه قم و نجف، طبعا مخاطب حوزوی را به مقصود نمی رساند و بهتر آن است که مطالب را مصداقی تر و مسئله محورتر بیان فرمایید. @rozaneebefarda

✅ یک پست خوب . #روحانیون #سیل #سلبریتی 🔴 الگوریتم طنز آمیز واکنش برخی سلبریتی ها به حضور و مشارکت روحانیون در امداد رسانی به مردم 🌐 @Peirovir

بازتاب/۵ 🔹الرّقیب: سلام علیکم ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما به درگاه الهی به نظر حقیر نه تنها تحلیل مربوط به پدیده فرار مغزها بلکه تمام پستها و تحلیلهای اختصاصی این کانال وزین،بسیار دقیق،موشکافانه و واقع گرایانه است. خداوند رحمان به شما اجر عظیم و توفیقات روزافزون عنایت کند. @rozaneebefarda

💥لحظه اصابت گلوله به سینه #طلبه_شهید سید مصطفی صدر زاده و فریادهای " نحن شیعه علی بن ابی طالب" دقایقی قبل از شهادت .... #سکولارهای_حوزوی حتی حاضر نشدند زیر تابوت این سربازان مظلوم مکتب امیرالمومنین(ع) را بگیرند.... @rozaneebefarda

بیانیه ۲۰۰ استاد حوزوی و دانشگاهی در اعتراض به وضعیت فضای مجازی کشور @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔴اخیرا جمعی از اساتید و فضلای حوزه و دانشگاه، بیانیه‌ای در جهت مدیریت فضای مجازی ارائه داده و مطالبات خودرا طی این بیانیه از مسئولین خواستار شدند. 🔻متن کامل بیانیه و اسامی امضا کنندگان: fna.ir/d9m57u 📁دریافت و مشاهده تصاویر و استیکر از بخش‌هایی از این بیانیه 👇 eitaa.com/saeer_sticker/12121 #اینترنت_پاک 🔵به کمپين #صدای_مردم بپيونديد 👇 http://eitaa.com/joinchat/2427125773C9e377925d3 @rozaneebefarda

ویژگی های مجتهد تراز انقلاب اسلامی در کلام امام خمینی و نگاهی به دیدگاه مخالفان مرتضی عبداللهی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸«مجتهد باید به مسائل زمان خود احاطه داشته باشد. براى مردم و جوانان و حتى عوام هم قابل قبول نیست که مرجع و مجتهدش بگوید من در مسائل سیاسى اظهار نظر نمىکنم. آشنایى به روش برخورد با حیلهها و تزویرهاى فرهنگ حاکم بر جهان، داشتن بصیرت و دید اقتصادى، اطلاع از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان، شناخت سیاستها و حتى سیاسیون و فرمولهاى دیکته شده آنان و درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه دارى و کمونیزم که در حقیقت استراتژى حکومت بر جهان را ترسیم مىکنند، از ویژگیهاى یک مجتهد جامع است. یک مجتهد باید زیرکى و هوش و فراست هدایت یک جامعه بزرگ اسلامى و حتى غیر اسلامى را داشته باشد و علاوه بر خلوص و تقوا و زهدى که در خور شأن مجتهد است، واقعاً مدیر و مدبر باشد. حکومت در نظر مجتهد واقعى، فلسفه عملى تمامى فقه در تمامى زوایاى زندگى بشریت است. حکومت نشان دهنده جنبه عملى فقه در برخورد با تمامى معضلات اجتماعى و سیاسى و نظامى و فرهنگى است. فقه، تئورى واقعى و کامل اداره انسان از گهواره تا گور است.» 🔶پ.ن: 1. اگر مجتهد در نظر حضرت امام «علاوه بر خلوص و تقوا و زهدى که در خور شأن مجتهد است، واقعاً [باید] مدیر و مدبر باشد» پس چگونه است که برخی بحث قدرت مدیریت افراد را جدای از ساحت اجتهاد می دانند و اجتهاد را یک بُعدی و آن هم در ساحت علم معنا میکنند. 2. اگر اجتهاد فقط قدرت استنباط باشد ـ پس همانگونه که برخی نیز قائلند ـ آیا به لوازم آن نیز پایبندند؟ یعنی ملکه عدالت و .. را نیز دخیل در معنی اجتهاد نمی دانند؟ آیا به هر فاسق عالمی هم مجتهد اطلاق می کنند؟ 3. یکی از ملاکات خوب برای دارا بودن صلاحیت برای منصب اجتهاد همین صفاتی است که حضرت امام فرموده اند و مسئولین حوزه باید بیانات حضرت امام و رهبری عزیز را به قانون و آیین نامه داخلی حوزه تبدیل کنند 4. و بر اساس این ملاکات، کسی که حتی قدرت اداره دفتر و وابستگان خود را ندارد به راحتی از دایره این مسئولیت بزرگ دینی بر کنار خواهد بود 5. و اگر «حکومت در نظر مجتهد واقعی ... نشان دهنده جنبه عملى فقه در برخورد با تمامى معضلات اجتماعى و سیاسى و نظامى و فرهنگى است» پس چگونه است که برخی اینگونه سیاهه می کنند که اصولا فقه نظام نداریم و البته خودشان نیز اذعان داشته اند که تا کنون به آن نرسیده اند ولی با این حال ندیدن را دلیل بر نبودن گرفته اند. منبع: کانال منار || حوزه و روحانیت تراز انقلاب اسلامی @rozaneebefarda

بازتاب/۱ 🔹یا حسین یا صاحب الزمان: سلام با این مطلب آخرتون پس العیاذ بالله لوط و نوح صلاحیت نبوت و امام هادی صلاحیت ولایت نداشتند چون نتونستند وابستگان و نزدیکان خودشون رو کنترل کنند فتدبر جیدا @rozaneebefarda

بازتاب/۲ 🔹سید: سلام.پاسخ اشکال نقضی حضرت نوح ولوط و...؛ بحث مدیریت وتدبیر یعنی اینکه شما طوری رفتار کنید که اولا دیگران نتوانند برای تصمیمات شما ریل گذاری کنند وبه اصطلاح بازیچه دست آنان نشوید. ثانیا ازجانب شما وبه اسم شما مطالب ومبانی خلاف واقع را به دیگران انتقال ندهند. حال سوال این که درسیره حضرت نوح ،لوط و امام هادی علیه السلام کدام یک از این دوجهت مغفول بوده که شما اشکال نقضی مینمایید؟!؟! @rozaneebefarda

جناب #نائینی، هنوز هم نگران جایگاه #مرجعیت هستید؟ 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 #یادداست_وارده 1. قریب به یک سال پیش بود که خبری مبنی بر پرداخت عیدی از سوی چهره‌های سرشناس #نشست_دوره‌ای_اساتید به اساتید سطوح عالی و خارج مطرح شد. این خبر واکنش‌های گسترده‌ای را در پی داشت. از مراجع عظام تقلید گرفته تا اساتید برجسته حوزه و حتی برخی اعضای سرشناس نشست دوره‌ای اساتید که از ابتدا با چنین اقدامی مخالف بودند، همه به این اقدام نسنجیده واکنش نشان دادند. نگارنده این سطور نیز در یادداشتی با عنوان #افول_تراز_مرجعیت این پرسش را مطرح کرد که اگر این اقدام با نیت خیرخواهانه انجام شده است و تنها هدف از آن کمک به اساتید معظم بوده است، چرا به صورت بدون نام و با عنوان «جمعی از اساتید» صورت نگرفته است؟ و به جای این، نام تک تک افراد عیدی دهنده با ذکر میزان مبلغ عیدی، در پیامک اعلامی درج گردیده است؟ آیا بهتر نبود عمل خیر ایشان با کتمان اجری مضاعف می‌یافت؟ در آن یادداشت زنگ خطری زده شد که جدی گرفته نشد. 2. در این میان پرسشی از جناب #منوچهری (موسوم به #نائینی) مطرح کردم که چرا از اقدام دوستانتان احساس خطر و نگرانی برای مقام شامخ مرجعیت نکردید؟ شما که کوچکترین اقدامی را با عنوان هتک مرجعیت برجسته می‌کنید و واکنش نشان می‌دهید، حالا در برابر این اقدام سیاست سکوت در پیش گرفته‌اید؟ و نه تنها سیاست سکوت در پیش گرفتید که تلویحاً به تأیید این اقدام نیز پرداختید و منتقدین را به #سوء_ظن متهم کردید. پرسش دیگر اینکه اگر همین اقدام را جمعی از چهره‌ها و #اساتید_انقلابی انجام داده بودند، آن هنگام موضع شما و دوستانتان چگونه بود؟ آیا از گوشه و کنار صدای واسلاماه همه جا را فرا نمی‌گرفت؟ 3. امروز زمان زیادی از آن یادداشت و تذکرهای خیرخواهانه اساتید بزرگوار حوزه نمی‌گذرد. اکنون 4 نفر از 5 اساتید عیدی دهنده، به صورت علنی و رسمی سخن از #مرجعیت خود به میان آورده‌اند. حضرات آقایان #علوی_بروجردی، #فاضل_لنکرانی، #هادوی_تهرانی و #یثربی_کاشانی هر چهار نفر در سایت‌های رسمی‌شان #استفتاء پاسخ می‌دهند و حتی یکی از ایشان رساله عملیه خود را منتشر کرده است. جناب منوچهری (#نائینی) آیا هنوز هم دلتان برای مرجعیت شیعه می‌تپد و می‌سوزد؟ آیا احساس نمی‌کنید دوستانتان با این اقدام حرمت اساتیدشان و بزرگان مرجعیت را رعایت نکرده‌اند؟ آیا این سیره سلف صالح بوده است؟ من از این نیت ایشان خبر ندارم ولی #نگرانم. امروز این اساتید بزرگوار در حالی #اعلام_رسمی_مرجعیت کرده‌اند که هنوز اساتید ایشان و مراجع بزرگمان در قید حیات هستند. حداقل می‌توان گفت برای امر افتاء و مرجعیت، من به الکفایه موجود است. این اقدام چه نسبتی با سیره سلف صالح در فرار از مرجعیت و ریاست دارد؟ شاید این بزرگواران نیت خیری داشته باشند ولی حداقل باید گفت در روش اشتباه می‌کنند. پرسش ما این است: #موضع شما دلسوزان حریم مرجعیت درباره این پدیده چیست؟ پیام اعلام مرجعیت این بزرگواران می تواند یکی از این دو گزاره باشد: یا خود را #أعلم از امثال مراجع معظم حضرات آیات عظام آقایان #وحید خراسانی و #صافی گلپایگانی و #شبیری زنجانی و #سیستانی می دانند؟ یا خدای ناکرده در #شیوه_مرحعیت ایشان خلل و کاستی ای حس کرده اند که #احساس_تکلیف شرعی نموده اند برای پر نمودن یک خلاء در جامعه اسلامی اعلام مرجعیت نمایند؟ 4. سخن آخر: حاشیه مهم‌تر از متن این است که عده‌ای سیاست یک بام و دو هوا در پیش می‌گیرند و با استانداردهای دوگانه حوادث را تحلیل می‌کنند. جناب نائینی در کانال خود بارها مطالبی درباره پرهیز بزرگان از مرجعیت و ریاست گذاشته است. آیا آن مطالب صغریات و مصادیقی در عالم واقع ندارند؟ آیا رسالت یک استاد، آزاده بودن در تحلیل و یگانگی بین نظر و عمل نیست؟ استاد آزاده و حقیقت مدار کسی است که اگر انحراف را حتی در رفتار اصدقاء و اقربایش دید، تذکر دهد و موضع بگیرد. امروز آزمون خوبی برای سنجیدن عیار آزادگی و حقیقت مداری بسیاری از عزیزان است. سید طاها یزدانی 🔶پی افزود ادبیات این یادداشت مربوط به نویسنده محترم است و روزنه بدون هر ویرایشی بازنشر کرده است. @rozaneebefarda