بازتاب دیدگاههای مخاطبان روزنه/۱۵
🔸شریعتی:
سلام برادران جهادگر روزنه
انصافا این چند روز عالی بودید و واقعا استفاده کردیم
به نظرم شما تهدید رو به فرصت تبدیل کردید
چون در شناساندن جریان نفوذی به
حوزه واقعا موفق بودید
خدا قوت مجاهدین فی سبیل الله
@rozaneebefarda
هدایت شده از مدرسه انقلاب ۱
در چند روز گذشته، همه، همه را به آرامش ووحدت دعوت کردند❗ اما کسی نگفت تنها راه وحدت واقعی، کندن غده های تفرقه افکن است و الا فاصله این وحدت تا تفرقه بعدی چندان نخواهد بود.
#محاکمه_فرید_مدرسی
شورش سکولارها علیه اسلام و نظام
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
برخلاف القائات انحرافی، وقایع اخیر مربوط به نزاع لفظی لاریجانی/یزدی نیست؛ شورش هماهنگ و بل #جنگ_احزاب #سکولارهای_عرفی و #سکولارهای_مقدس علیه #اسلام_ناب و #نظام_ولائی بود.
همانطور که غائله مشروطه را نمی توان و نباید به دعوای #شیخ_شهید با #آخوند و #نایینی (رضوان الله علیهم) تنزل داد؛ که آنجا هم در واقع تقابل #غرب_اندیشان_مذهب_ستیز با #قانون_خواهان_شریعتمدار، جریان داشت.
@rozaneebefarda
💥مرجعیت گریزی مؤسس حوزه علمیه قم
#اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
حاج شیخ فرمود: من یک قدم برای مرجعیت برنداشتم!
وقتی خبر دادند کسی بر منبر گفته «حاج شیخ اعلم الناس است»، #غضبناک شد و گفت به او بگویید #والله_راضی_نیستم_چنین_بگویی!
بعد از ارتحال بعضی از اعاظم عراق، اهالی نجف و کربلا درخواست رساله کردند، پاسخ حاج شیخ صریح بود:
#به_علمای_نجف_مراجعه_کنید!
(بیان مختصری از زندگانی آیتالله مؤسس، ص۴۷)
#نه_به_مراجع_خودخوانده
#مرجعسازانِ_غیرانقلابی
#مرجع_سازی
#سکولاریسم_حوزوی
#نشست_دوره_ای_اساتید
@rozaneebefarda
🔻عبدالله گنجی روزنامه نگار و پژوهشگر سیاسی در نقد و رد بخشی از نامه جنجالی آیت الله آملی لاریجانی چنین نوشت:
🔹بررسی دقیق کردم سیف نه در اطلاعات سپاه بوده و نه معاون اقتصادی آن. از قضا تخلفات ایشان توسط اطلاعات سپاه احراز و با وی برخورد شد.
@rozaneebefarda
همه حامیان #شبه_انقلابی #فرید_مدرسی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸در این روزها که زمزمه پویش #محاکمه_فرید_مدرسی در برخی محافل به راه افتاده، مدافعان شبه انقلابی ابن خبرنگار فتنهطلب به شدت فعال شده و بعضا #لایحه_دفاعیه او را قبل از تشکیل محکمه، تدوین نمودهاند.
🔹تشخیص جرم یا تبرئه متهم با قاضی است، دفاعیه را هم وکلای زبردست اصلاحطلبان و اعتدالگرایان تنظیم باید کنند که دست بسته هم نیستند، پس ماجرای این دفاعیه ها آنهم از زبان افراد انقلابی نما چیست؟!
🔹راه اندازی پویش های رسانهای متوقف و منوط بر اثبات جرم نیست؛ فعالان رسانهای و سیاسی، بر اساس قرائن و شواهد و استظهارات عرفی خود، امری را خلاف و چالش خیز تشخیص داده، اعلان پویش می کنند.
آیا مدافعان مدرسی این اولیات را هم نمی دانند یا ماجرا چیز دیگری است؟!
🔸فرید مدرسی سرمایه اصلاحطلبان و اعتدالگرایان در قم است؛ چرا و با چه انگیزهای عدهای خود را سپر کردهاند که خدشهای به وجهه این عنصر مشکوک نیافتد؟!
🔹داغ کردن مسائل، جهت دادن به اخبار، بسیج کردن رسانهها و به خط کردن لشکر سایبری جریان زاویهدار، تصریح رسانههای معاند مبنی بر آنکه مرجع(و نه منبع اولیه) خبر، فلانی بوده است!
تشویش اذهان، تله رسانهای برای ریاست مجمع تشخیص، تخریب عناصر انقلابی کارآمد در سالهای اخیر، انتشار اخبار محرمانه حوزوی و تحریک آستانه حساسیت مردم، خوراک دهی به عناصر بیگانه، عناوین قابل طرحی در این ماجراست.
مزید بر مطالب مذکور، نمی توان سابقه مدرسی را در فتنههای حوزوی اخیر نادیده گرفت. داستان نامه ناصحانه، ماجرای نشست فیضیه، و ده ها ماجرای خرد و کلان دیگر.
این آخرین اتمام حجت با همه دلسوزان و متولیان است؛ طبعا اگر اکنون تسامح و تساهل و تردید حاکم شود، فردا روز در موارد مشابه نمی توانیم هیچ کس جز خودمان را ملامت کنیم.
🔸دو یادداشت مرتبط در تبیین ابعاد نقش مخرب فرید مدرسی را اینجا بخوانید:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/1764
https://eitaa.com/rozaneebefarda/1767
🔶حاشیه
بی گمان فرید مدرسی کم حامی ندارد و برای دفاع از خود هم دست بسته نیست، دفاع افرادی به ظاهر انقلابی اما خاصیت دیگری دارد!
پویش را در درون جبهه خودی متوقف می کند، همیشه #موش_خانگی خطرناک تر از هر مهاجمی بوده است.
صدالبته گاه این حمایت عامدانه نیست و با چند واسطه، در نتیجه یک عملیات روانی، محاسبات این عناصر انقلابی را عوض و مغز و قلم آنان را به استخدام در می آورند!
به زودی گزارش مستقلی با ذکر مصادیق، از حامیان حوزوی خبرنگار خاطی خواهیم نوشت.
#فرید_مدرسی_را_محاکمه_کنید
@rozaneebefarda
استقلال حوزه و روحانیت یعنی چه؟
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
رهبر انقلاب: در میان علمای دوران صفویه، شیخالاسلام هست، عالم معروف مورد توجه شاه هست، میرداماد هست، شیخ بهایی هست، ملامحمّدباقر سبزواری هست. همهی آنان شیخالاسلامها و علمای بزرگ و مورد توجه دربارها بودند؛ اما زندگی آنان را که نگاه میکنید، میبینید مثل یک عالم غیروابستهی به دستگاهها زندگی میکردند؛ یعنی درست در کنار مردم، با مردم، در خدمت مردم و برای مردم؛ این چیز خیلی عجیبی است. یا مثلاً «مجلسی» که شیخالاسلام بزرگ اصفهان بوده و آن دستگاه باعظمت را داشته، یک روحانی بوده که مردم به او مراجعه میکردند و مسأله میپرسیدند؛ همین کارهایی که امروز روحانیون در طول این مدت میکردهاند. بعد هم وقتی که دوران ارتباط با سلاطین پایان گرفت (در آن اوایل، چون سلاطین صفویه به علما احتیاج داشتند، به آنها روی میآوردند و به طرفشان میرفتند؛ لذا یک مقدار ارتباط داشتند) شما میبینید که علما سلسلهی جداگانهیی شدند که باز در خدمت دین،در خدمت معارف و در خدمت مردم بودند و هیچکس نتوانست از آنان سوء استفاده کند.۱۳۷۰/۰۸/۲۰
بیانات در دیدار جمعی از روحانیون استان کرمان
@rozaneebefarda