eitaa logo
روزنه
6.3هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
2.1هزار ویدیو
257 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
تأثیر بر به روایت آمار بین‌المللی و داخلی [ص۱ از۴] 💥اختصاصی/ پست ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️از مدتها پیش از آغاز ثبت‌نام کاندیداهای ریاست‌جمهوری، جبهه معاندین ملت ایران با همراهی برخی غربگرایان داخلی، تمام تلاش خود را جهت در انتخابات به کار گرفته، به انحاء مختلف تلاش کردند چنین القا کنند که مردم ایران به دلیل نارضایتی از نظام سیاسی(و نه صرفا ناکارآمدی دولت غربگرا) با صندوق رأی قهر کرده‌اند! کمپین رأی بی رأی و نه به رأی، دقیقا در چنین فضایی شکل گرفت. ▫️بعد از اعلان نتایج احراز صلاحیت‌ها و عدم تایید برخی بانیان وضع موجود، مخالفان داخلی و خارجی مشارکت سیاسی مردم، تلاش کردند اقدام قاطع و قانونی شورای نگهبان را به عنوان تنها علت برای کاهش احتمالی مشارکت در انتخابات آتی معرفی کنند. با این عملیات روانی، آنان به یک کرشمه دو کار کرده‌اند؛ هم به هدف‌گذاری اولیه خود مبنی کاهش مشارکت رسیده‌اند؛ هم علت کاهش مشارکت را به عملکرد شورای نگهبان مرتبط دانسته و به تضعیف این نهاد قانونی پرداخته‌اند! ▫️بانیان مشارکت حداقلی به شدت به دنبال آن هستند تا نشان دهند که معنای کاهش مشارکت، نوعی ابراز رویگردانی نسبت به نظام جمهوری اسلامی از سوی مردم است حتی اگر کاهش مشارکت احتمالی، علت‌های واقعی دیگری داشته باشد. ▫️تحلیل‌گران بسیاری به درستی بر این نکته تصریح کرده‌اند که عدم رغبت مردم به انتخابات، معمولا متاثر از ناکارآمدی جریان‌هایی است که نهاد مورد نظر در انتخابات را در سالیان اخیر اداره کرده‌اند و رویگردانی مردم از صندوق رأی، در واقع به معنای اعلام اعتراض به کارنامه آنانی است که پیشتر، از مردم رأی گرفته بودند اما آن را پاس نداشته و به رفاه و معیشت آنان لطمه زده‌اند. از این منظر، مسئولیت اولیه و قطعی این بی‌رغبتی به صندوق رأی، بر عهده جریان‌ سیاسی غربگرای حاکم بر قوه مجریه است. این واقعیت البته قابل خدشه و یا انکار نیست، اگرچه اینان تلاش دارند با و سوداگری رسانه‌ای، بر آن سرپوش بگذارند! ▫️ چنین رویکردی به خصوص در مورد نتیجه انتخابات مجلس که در دوم اسفند سال ۱۳۹۸ به دست آمد، بسیار پررنگ بود و اینان تلاش کردند شکست سیاسی قطعی خود(که ناشی از رویگردانی مردم از عناصر ناکارآمد غربگرا بود) را کرده و کلیدواژه مجلس حداقلی را در تضعیف مهم‌ترین نماد مردم‌سالاری دینی در جمهوری اسلامی، به کار بگیرند! ▫️به راستی اگر رویگردانی مردم از نظام جمهوری اسلامی امری ریشه‌دار و واقعی می‌بود، هرگز نبایستی مردم ایران در بحبوحه اوضاع اقتصادی بغرنج خود، به خصوص پس از فتنه بنزینی، آن حضور حماسی بی‌نظیر در تاریخ جهان را برای پاسداشت مقام و منزلت شهیدسردار سلیمانی (بعنوان یکی از کلیدی‌ترین مردان نظام) خلق می‌کردند. غیرقابل انکار است که ده‌ها میلیون نفر از مردم ایران برای مردی سوگواری کردند که در خط مقدم دفاع از نظام و امنیت مردم، مشغول خدمت بود؛ خصوصا آنکه خناثان بسیاری در رسانه‌های داخلی و خارجی، این مسئولیت مهم و در واقع مؤلفه‌ راهبردی در امنیت ملی را، ریشه تمامی مشکلات اقتصادی ایران معرفی می‌کردند و اخیرا نیز آن تحلیل‌های خصمانه از زبان یکی از مسئولان ارشد دولت روحانی بازتکرار شد. ▫️امواج میلیونی مردم در تشییع پیکر حاج قاسم سلیمانی، عزاداری‌ میلیونها فرد دیگر در شهرهای دور و نزدیک و ابراز احساسات بی‌نظیر طیف‌ها و اقشار مختلف مردمی حتی در رسانه‌های اجتماعیِ نظام سلطه، خود نوعی پاسخ مثبت به یک همه‌پرسی در تعهد به انقلاب اسلامی، آرمان‌ها و شخصیت‌های برجسته و خالص آن بود. 🔻بنابراین اگر روی‌گردانی از صندوق رأی، اعتراض به ناکارآمدی است، این اعتراض اولا وبالذات به مسببان وضعیت موجود باز می‌گردد. و ثانیا و بالعرض، به عوامل دیگر خصوصا نیز مستقیما مرتبط است. اتفاقا بسیار جالب است که در این مورد، کرونا و ناکارآمدی دولت، به گونه‌ای هم‌افزا یکدیگر را تقویت کرده‌اند! یعنی هم شیوع کرونا و هم ادامه روند به شدت مشکوک آن، معلول ناکارآمدی دولت بود و هم از طرف دیگر، کرونا،‌زمینه‌ای برای نمایش عمق فاجعه ناکارآمدی دولت بوده است. ◽️ادامه یادداشت: 🔻صفحه ۲: https://eitaa.com/rozaneebefarda/8959 🔻صفحه ۳: https://eitaa.com/rozaneebefarda/8960 🔻صفحه ۴: https://eitaa.com/rozaneebefarda/8961 🔘 روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
تأثیر بر به روایت آمار بین‌المللی و داخلی [صفحه ۲ از ۴] ▫️وضعیت به گونه‌ای است که ما کماکان در شرایط غیر عادیِ ناشی از همه‌گیری کرونا به سر می‌بریم و حتی مدتها پیش از تشخیص انتشار آن در ایران، رسانه‌های معاند و برخی دنباله‌های داخلی آنها، جنگ روانی علیه امنیت و آرامش ملت ما را در رابطه با کرونا شروع کرده بودند. جریان رسانه‌ای متخاصم و پیاده‌نظام داخلی آن، به واسطه کرونا وضعیتی ویژه از زندگی در حالت ترس و نیاز به مراقبت‌های همیشگی را به مردم ایران القا کرده و اکنون نیز(حتی پس از فروکش کردن موج ترس از کرونا) آرامش و احساس امنیت را نشانه گرفته‌اند تا بلکه اعتماد عمومی را خدشه‌دار کنند و کاهش مشارکت را تشدید کنند. ▫️اعلان رسمی خبر ورود کرونا به ایران، آن هم تنها دو روز پیش از انتخابات مجلس شورای اسلامی، که نشانه صداقت سیاسی نظام اسلامی با مردم بود، مقارن شد با بمباران رسانه‌ای علیه امنیت و آرامش ذهنی مردم ایران توسط بوق‌چی‌های مزدور داخلی و خارجی در حجم وسیع، که محور اصلی آن در ابتدای کار، ترساندن مردم از حضور در پای صندوق‌های رأی به دلیل احتمال سرایت کرونا بود. این هجمه‌ رسانه‌ای به حدی شدید بود که گویا کرونا صرفا در پای صندوق‌های رأی یافت می‌شد و نه در جاهای دیگر! ▫️مردم ما عوامل استرس‌زای زیادی را در برهه‌های انتخاباتی به خود دیده و به راحتی نیز بر آنها چیره شده بودند. همانند حملات و ترورهای کور منافقین در دهه شست و همچنین بمباران شهرها توسط رژیم بعث عراق. اما کرونا عاملی بسیار متفاوت در این عرصه بود. ترس از انتقال ویروسی ناشناخته که خطری عمومی و پایدار را برای سلامتی و جان مردم تشکیل می‌داد، در کنار انتشار برخی مباحث فقهی مبنی بر ضمان شرعی برای ناقل ویروس، با دیگر موانع فرق زیادی داشت و طبیعتا چنین چیزی مشارکت را در انتخابات مجلس در اسفند ۹۸ به شدت تحت‌تأثیر قرار داد. 🔹مضافا بر آنکه اساسا انتخابات مجلس شورای اسلامی در قیاس با ریاست‌جمهوری، نوعا درصد کمتری از مشارکت در میان مردم را به دنبال داشته و از این گذشته، به دلیل کارنامه فاجعه‌بار مجلس دهم، کاهش مشارکت قابل پیش‌بینی بود اما در این میان هرگز نباید تاثیر متفاوت و قدرتمند ترس ناشی از شیوع کرونا را نادیده گرفت. 🔲 کرونا و کاهش مشارکت در جهان 🔹کاهش مشارکت در انتخابات در دوران همه‌گیری کرونا، صرفا مختص ایران نبوده و در این زمینه می‌توان به تحقیقات سازمان IDEA (سازمان بین‌المللی دموکراسی و کمک انتخاباتی)اشاره کرد. طبق بررسی‌های این سازمان بین‌المللی، ۷۸ واحد سیاسی(اعم از کشور یا حکومت خودمختار) در دوران همه‌گیری کرونا تصمیم گرفته‌اند تا انتخابات خود را به تعویق بیاندازند. هم‌چنین ۱۲۲ واحد سیاسی(اعم از کشور یا حکومت خودمختار) نیز اقدام به برگزاری انتخابات کرده‌اند. 🔹 با بررسی انتخابات برگزار شده در ۷۱ کشور دنیا، سازمان بین‌المللی IDEA به این نتیجه رسید که ۳۰ کشور(یعنی ۴۲ درصد) با افزایش مشارکت با میانگین ۷/۷ درصد و ۴۱ کشور (یعنی ۵۸ درصد) با کاهش مشارکت با میانگین ۱۰/۴ در ایام همه‌گیری کرونا مواجه شده‌اند. 🔹بنابراین اکثریت کشورهای برگزار کننده انتخابات در شرایط همه‌گیری کرونا، کاهش مشارکت در انتخابات را تجربه‌ کرده‌اند که این میزان هم به لحاظ تعداد کشورها و هم به لحاظ میانگین کاهش مشارکت، نسبت به تعداد کشورها و میانگین افزایش مشارکت، کفه سنگین‌تری را به خود اختصاص می‌دهد. در این تحقیق بیش از ۲۰ کشور دنیا، کاهش مشارکت را از بازه ۱۰ درصد تا ۴۰ درصد(ونزوئلا) نیز تجربه کرده‌اند. ▫️در این میان صرفا کشورهای ایران، ونزوئلا و سوریه، شرایط تحریم‌های سخت اقتصادی و جنگ رسانه‌ای گسترده را به خود دیده‌اند و کشورهایی متفاوت با آنها همچون الجزایر با حدودا ۲۵ درصد و قرقیزستان با حدودا ۲۷ درصد نیز کاهش مشارکت‌های بسیار ملموسی داشته‌اند .(https://www.idea.int/news-media/multimedia-reports/global-overview-covid-19-impact-elections)) @rozaneebefarda
تأثیر بر به روایت آمار بین‌المللی و داخلی [صفحه ۳ از ۴] ▫️گذشته از سازمان‌های بین‌المللی، برخی مراکز رسمی داخلی نیز به نحوی بر تأثیرگذاری عامل کرونا بر کاهش مشارکت صحه گذارده‌اند. به عنوان نمونه مرکز افکار سنجی دانشجویان ایران(ایسپا) طدر گزارشی بیان داشته که بیش از ۵۰ درصد از افراد مردد برای شرکت در انتخابات، بیان داشته‌اند در صورت کاهش شیوع کرونا به میزان زیاد و یا تا حدودی، نسبت به شرکت در انتخابات ترغیب خواهند شد. ( http://ispa.ir/Default/Details/fa/2301/ ) البته شرکت‌کنندگان در این پیمایش، قادر به انتخاب دیگر عوامل ترغیب‌کننده نیز بوده‌اند که باید همین‌جا تاکید شود طبق این نظرسنجی، مسائلی همچون برنامه جدی برای مبارزه با فساد، رفع بیکاری و بهبود معیشت، به میزان بالاتری موجب ترغیب آنها به شرکت در انتخابات می‌شود. نکته مهم اینجاست که اولا این عوامل نشان می‌دهد ناکارآمدی دولت در ایران، در نظر مردم بسیار چشم‌گیر است و ثانیا تاثیر شیوع کرونا بر تردید مردم در شرکت در انتخابات نیز به سهم خود مؤثر بوده است. البته سؤالاتی جدی نیز در مورد نظرسنجی‌های ایسپا و ناظر به تاثیر پدیده کرونا در دو انتخابات ۹۸ و ۱۴۰۰ وجود دارد. اولا آنکه هیچ پیمایشی در مورد سهم اثرگذاری کرونا در انتخابات ۱۳۹۸، توسط این مرکز منتشر نشده است؛ حال آنکه این امر عاملی بسیار مهم به لحاظ روانی در عدم شرکت در انتخابات بوده است. ثانیا آنکه میزان تاثیر کرونا در مورد افرادی که با قطعیت از عدم حضور در انتخابات پرده برداشته‌آند، مطلبی در ایسپا یافت نمی‌شود با وجود آنکه مسائل بسیار ریزتر دیگری در رابطه با انتخابات، به صورت مبسوط منتشر گردیده‌ است. مهم‌تر آنکه ایسپا، تولیدات خود در زمینه افکارسنجی در مورد اعتراضات دی ماه ۹۶ را نیز(با وجود حساسیت‌های ویژه سیاسی/امنیتی) در جلسه‌ای رسمی برای مرکز بررسی‌های راهبردی ریاست‌جمهوری به ریاست حسام الدین آشنا، ارائه کرده است. بارها در این مرکز حضور داشته و حتی بازداشتی‌های فتنه امنیتی سال ۸۸ هم‌چون محمدرضا جلایی‌پور نیز در جلسه شرکت داشته و در آن سخن گفته‌اند. (http://ispa.ir/Default/Details/fa/1846/) احتمالا باید ریشه عدم انتشار گزارش‌های ایسپا پیرامون تأثیرگذاری کرونا بر کاهش مشارکت را در این واقعیت جستجو کرد که این مرکز به لحاظ ارگانی، واسبته به جهاد دانشگاهی و در نتیجه وزرات علوم است و این بدین معناست که این نهاد، یک مرکز تماما دولتی است و طبیعی است که دولت خط مشی آن را تعیین کند؛ چنانکه اعتدالگرایان در انتشار آمار رسمی اقتصادی نیز فراوانی در کارنامه دارند! همه به خوبی می‌دانیم که این دولت نمی‌خواهد ناکارآمدی‌اش در کنار شیوع بیماری کرونا، به عنوان دلایل اصلی کاهش مشارکت مردم در انتخابات مجلس در سال ۹۸ و احیانا در سال ۱۴۰۰، معرفی شود و از این رو متأسفانه جریان رسانه‌ای دولت، در دامن زدن به نقش عوامل غیرموثر(مانند عملکرد انتخاباتی نهادهای قانونی نظام) در کاهش مشارکت اصرار دارند تا همچنان علل و عوامل اصلی، مغفول بماند. به هر حال، تاثیر قابل ملاحظه کرونا در کاهش مشارکت در انتخابات پیشین، قابل انکار نیست و به همین دلیل می‌توان توقع داشت که همین عامل، نقشی مهم در کاهش مشارکت در انتخابات پیش رو نیز داشته باشد. خصوصا آنکه خبرگزاری فارس نیز در گزارشی به نقل از یکی از منابع افکارسنجی کشور رسما اعلان کرد که ۲۱ درصد از مردم به دلیل کرونا در انتخابات شرکت نمی‌کنند. در عین حال نیز این نظرسنجی نشان می‌دهد که مشکلات اقتصادی پیش‌آمده، در نزد بسیاری از مروم بعنوان عامل عدم مشارکت یا تردید در مشارکت در انتخابات شناخته می‌شود. (https://www.farsnews.ir/news/14000230000436) @rozaneebefarda
تأثیر بر به روایت آمار بین‌المللی و داخلی [صفحه ۴ از ۴] ▫️علاوه بر مطالب پیش‌گفته، بر اساس برخی قرائن و شواهد چنین به نظر می‌رسد که برخی جریان‌های داخلی، آنچنان هم با ادامه روند این بیماری منحوس مشکلی ندارند! چنین برداشتی با توجه به اقدامات مشکوک دولت در مواجهه پرتناقض با این بیماری و بلند شدن صدای اعتراض وزارت بهداشت در مورد مواجهه غیرتخصصی برخی اعضای هیئت دولت با این پدیده، آن چنان هم ناشی از یک توهم توطئه نیست! نمونه بارز آن، مخالفت بی‌مبنا و خطرآفرین رئیس‌جمهور با وضع محدودیت‌ها در ایام عید امسال بود که به فاجعه پیک اخیر کرونا و مرگ روزانه چند صد نفر از هم‌وطنانمان منجر شد و هنوز هم آثار منفی آن باقیست و بنا به تحلیل برخی کارشناسان متعهد، نشانه نوعی سیاسی‌کاری در مواجهه با بیماری خطرناک در این ماجرا وجود دارد که بی‌ارتباط با سناریوی تعویق انتخابات نیز نبوده است! ▫️ از این گذشته عباس عبدی از عناصر بدسابقه غربگرا و از طراحان عملیات روانی نزدیک به دولت، با توجه به نتایج افکارسنجی ایسپا که در فروردین ۱۳۹۹ و در شهر تهران انجام گرفت، این گونه نتیجه‌گیری کرده که با القای نگرانی و ترس بیشتر در مورد کرونا، می‌توان تلفات این بیماری را کمتر کرد! (http://ispa.ir/Default/Details/fa/2170/) این در حالی است که متخصصین بارها اعلام کرده بودند که ترس، موجب کاهش ایمنی بدن انسان و در نتیجه افزایش آسیب‌پذیری در برابر بیماری‌هایی هم‌چون کرونا خواهد بود که کشندگی آنها به شدت به میزان قدرت ایمنی بدن انسان وابسته است. این مسئله کمی نیست که جریان ناکارآمد و منفور از منظر افکار عمومی، مایل به القای اضطراب و تشدید ترس و رسوخ آن در افکار عمومی مردم ایران باشد که طبیعتا یکی از نتایج آن، کاهش مشارکت در انتخابات‌ است که طبعا باید بعنوان نماد و نمودی از اقتدار ملی و انسجام درونی باشد. ▫️ بنابراین هم‌چنا‌ن‌که دو روز مانده به انتخابات مجلس در سال ۱۳۹۸، به ناگاه، شیوع کرونا در ایران اعلام شد و رسانه‌های غربگرای داخلی در موج‌سازی پیرامون آن گوی سبقت از رسانه‌های معاند ربودند، ممکن است در روزهای منتهی به برگزاری انتخابات ریاست‌جمهوری، نمونه دیگری نیز از همین قبیل سناریوهای رسانه‌ای برای تولید فشار اجتماعی جهت کاهش مشارکت، صورت پذیرد که از هم‌اکنون باید نسبت بدان هوشیار بود. شبکه نفوذ داخلی و کانون‌های توطئه‌گر علیه ملت ایران نشان داده‌اند که در راه مبارزه با آرمان‌های انقلابی و منافع ملی ایرانیان، از کاربست هیچ ابزاری دریغ نمی‌کنند! خلاصه آنکه جریان نخبگانی متعهد ایرانی در مواجهه با چالش کاهش احتمالی مشارکت در انتخابات آتی، ضمن توجه به عملکرد دولت غربگرای روحانی بعنوان عامل اصلی دلسردی مردم، باید گوشه چشمی نیز به آمار بین‌المللی پیرامون تأثیر کرونا بر کاهش مشارکت داشته باشد تا تحلیل‌گران مغرض غربی و غرب‌زده نتوانند برای این امر، دلیل‌های واهی بتراشند و ضمن تبرئه خود، چالش‌های سیاسی جدید برای ملت و نظام تولید کنند. 🔘 روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
حجت‌الاسلام علی‌اکبر درگذشت. او از روحانیان مبارز فعال در نهضت امام خمینی بود که در دوران تبعید امام در نجف، عضو فعال حلقه یاران امام بود. در دهه شصت در جرگه جریان چپ فعالیت داشت و مسئولیت‌های مهمی را متکفل بود. مرزبندی با برخی جریان‌های انحرافی مانند نهضت آزادی، جزو نقاط مثبت کارنامه سیاسی او بود. موضع‌گیری صریح وی علیه ابراهیم یزدی و افشای برخی دروغ‌های تاریخی وی، از آن جمله است. مبارزه با صهیونیسم در لبنان که نهایتا به ترور وی انجامید، و نیز راه‌اندازی کمیته فلسطین در مجلس و مشارکت فعال در راه‌اندازی برخی مراکز مطالعاتی صهیونیسم‌پژوهی در ایران، نیز از جمله نقاط روشن کارنامه سیاسی اوست. در سال 1991 ميلادي مصادف با 1369، در جریان جمله رژیم بعث به ، آمریکایی‌ به دفاع تمام‌قد از کویت برخاست. همزمان در ايران برخی سیاسیون مانند آقای محتشمي پور، عضو شاخص مجمع روحانيون مبارز و نماينده مجلس سوم، ایده حمایت از صدام را مطرح کردند. محتشمی‌پور در نطق پيش از دستور مجلس در 30 دي ماه سال 1369 در جمع نمايندگان، را زمان و مستوجب حمايت و پشتيباني در تهاجم به كشور كويت دانست تا از اين باب در برابر آمريكا به عنوان استكبار جهانی قد علم كند! موضعی کاملا بی‌مبنا و عملگرایانه که به هیچ وجه با مبانی امام و رهبری سازگار نبود. همزمان با آغاز فرآیند دگردیسی سیاسی جریان چپ که نقطه اوج آن در عصر اصلاحات نمود یافت، آقای محتشمی‌پور نیز عملکرد و مواضع غیرقابل توجیهی از خود بروز داد که نقطه اوج آن در ماجرای تلخ و عبرت‌آموز ۸۸ و تشکیل کمیته جعلی صیانت از آرا و سایر اقدامات بعضا ساختارشکنانه نمود یافت. در سال‌های اخیر وی در نجف اشرف و به برخی امور حوزوی از جمله اداره یک حوزه علمیه اشتغال داشت و اغلب از تحولات سیاسی برکنار بود. امید است خداوند متعال عاقبت همه را ختم به خیر گرداند و باشد که سوابق جهاد و مبارزه، وسیله جلب رحمت و مغفرت الهی برای جبران برخی خطاهای سیاسی غیرقابل قبول و غلط، باشد. @rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بخشی از فیلم جلسه دفاعیه دکترای جناب آقای سیدابراهیم رئیسی 🔶حاشیه روزنه در کنار تبیین حقائق و پاسخ مستند به برخی ، توجه به اصالت‌های حوزوی و ارزش‌های طلبگی، نباید مغفول افتد. تهذیب و فقاهت و عدالت، امری نیست که در سایه فلان مدرک دانشگاهی یا حتی حوزوی، فراهم آمده باشد، هرچند تحصیل در رشته‌های تخصصی دانشگاهی، فضل است و در جای خود قابل احترام اما مدارج حوزوی و ملاک ارزش‌گذاری فضل و فقاهت و معنویت در حوزه مقدسه، حکایتی دیگر دارد. @rozaneebefarda
روزنه
حجت‌الاسلام علی‌اکبر #محتشمی‌پور درگذشت. او از روحانیان مبارز فعال در نهضت امام خمینی بود که در د
پیام تسلیت مقام معظم رهبری به مناسبت درگذشت حجت‌الاسلام سیدعلی‌اکبر محتشمی‌پور @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔘متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم درگذشت روحانی مجاهد جناب حجةالاسلام آقای سید علی‌اکبر محتشمی رحمةالله‌علیه را به خاندان مکرّم ایشان تسلیت عرض می‌کنم. فعالیتهای مبارزاتی آن مرحوم که به خدمات انقلابی ایشان در دوران جمهوری اسلامی و مسئولیت‌های مهم و آنگاه به جانبازی بر اثر اقدام تروریستی دشمنان منتهی شد، سابقه‌ی ارزشمند و افتخارآمیزی است که مشمول تفضّلات الهی و ذخیره‌ی اُخروی برای ایشان خواهد بود. ان‌شاءالله. از خداوند متعال رحمت و مغفرت برای آن مرحوم و صبر و سکینه برای بازماندگان محترم مسألت میکنم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۷ خرداد ۱۴۰۰ @rozaneebefarda
نهضت آزادی از سازمان منافقین خطرناکتر است! نامه تاریخی امام خمینی پیرامون کارنامه سیاه نهضت آزادی بازنشر به مناسبت درگذشت مرحوم محتشمی‌پور @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسم الله الرحمن الرحیم‏ ‏‏جناب حجت الاسلام آقای محتشمی، وزیر محترم کشور ـ ایّده الله تعالی‏ ‏‏     در موضوع مسائل فراوانی است که بررسی آن محتاج به‏‎ ‎‏وقت زیاد است. آنچه باید اجمالاً گفت آن است که پروندۀ این نهضت و همین طور‏‎ ‎‏عملکرد آن در دولتِ موقتِ اولِ انقلاب شهادت می دهد که نهضت به اصطلاح آزادی‏‎# ‎‏طرفدار_جدی کشور ایران به است، و در اینباره از فروگذار‏‎ ‎‏نکرده است؛ و حمل به صحت اگر داشته باشد، آن است که شاید امریکای جهانخوار را،‏‎ ‎‏که هرچه بدبختی ملت مظلوم ایران و سایر ملتهای تحت سلطۀ او دارند از ستمکاری‏‎ ‎‏اوست، بهتر از شوروی ملحد می دانند. و این از اشتباهات آنها است.‏ ‏‏ در هر صورت، به حسب این پرونده های قطور و نیز ملاقاتهای مکرر اعضای‏‎ ‎‏نهضت، چه در منازل خودشان و چه در سفارت امریکا و به حسب آنچه من مشاهده‏‎ ‎‏کردم از انحرافات آنها، که اگر خدای متعال عنایت نفرموده بود و مدتی در حکومت‏‎ ‎‏موقت باقی مانده بودند ملتهای مظلوم بویژه ملت عزیز ما اکنون در زیر چنگال امریکا و‏‎ ‎‏مستشاران او دست و پا می زدند و اسلام عزیز چنان سیلی از این ستمکاران می خورد که‏‎ ‎‏قرنها سر بلند نمی کرد، و به حسب امور بسیار دیگر، نهضت به اصطلاح آزادی ‏_ ‎‏برای_هیچ_امری از امور دولتی یا قانونگذاری یا قضایی را ندارند؛ و ضرر آنها، به اعتبار‏‎ ‎‏آنکه متظاهر به اسلام هستند و با این حربه جوانان عزیز ما را خواهند کرد و نیز با‏‎# ‎‏دخالت_بیمورد_در_تفسیر قرآن کریم و احادیث شریفه و موجب ‏_ ‎‏عظیم ممکن است بشوند، از گروهکهای دیگر، حتی این ‏_ ‎‏مهندس_بازرگان، بیشتر و بالاتر است.‏ ‏‏     «نهضت آزادی» و افراد آن از اسلام اطلاعی ندارند و با فقه اسلامی آشنا نیستند. از‏‎ ‎‏این جهت، گفتارها و نوشتارهای آنها که منتشر کرده اند مستلزم آن است که دستورات‏‎ ‎‏حضرت مولی الموالی امیرالمؤمنین را در نصب ولات و اجرای تعزیرات حکومتی که‏‎ ‎‏گاهی بر خلاف احکام اولیه و ثانویۀ اسلام است، بر خلاف اسلام دانسته و آن بزرگوار را‏‎ ‎ـ نعوذبالله ـ تخطئه، بلکه مرتد بدانند! و یا آنکه همۀ این امور را از وحی الهی بدانند که آن‏‎ ‎‏هم بر خلاف ضرورت اسلام است.‏ ‏‏     نتیجه آنکه نهضت به اصطلاح آزادی و افراد آن چون موجب گمراهی بسیاری از‏‎ ‎‏کسانی که بی اطلاع از مقاصد شوم آنان هستند می گردند، باید با آنها برخورد قاطعانه‏‎ ‎‏شود، و نباید رسمیت داشته باشند.‏ ‏‏     والسلام علی من اتبع الهدی. توفیق جنابعالی را از خداوند تعالی خواستارم.‏ ‏‏روح الله الموسوی الخمینی‏/30 ب‍ه‍م‍ن‌ ‭1366 (صحیفه، ج۲۰، ص ۴۷۹) 🔶حاشیه در قم اکنون کدام نحله را سراغ دارید که از بازرگان و اعضای نهضت آزادی با تمجید و تجلیل یاد میکند و با این تشکیلات فاسد به تعبیر امام، رابطه تشکیلاتی یا سمپاتی فکری دارد؟! عجیب آنکه سمپاتهای نهضت آزادی که سازمان خونخوار منافقین از آن سربرآورده، عناصر انقلابی را متهم به تندروی می کنند! وقتی تاریخ بازخوانی نشود، هفت تیرکش های سابق و هواخواهان فعلی جلادها، منادی آزادی و اسلام رحمانی می شوند! ‏‎ ‎ ‏‎@rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
به روایت ! 🔹 اظهارات جالب علی اکبر محتشمی پور درباره ابراهیم یزدی دبیرکل نهضت آزادی: 🔻 یزدی بسیار راحت، قاطعانه و محکم دروغ می‌ گفت 🔻 به عمرم چنین آدم دروغگوی شارلاتانی ندید بودم. @rozaneebefarda
روزنه
نهضت آزادی از سازمان منافقین خطرناکتر است! نامه تاریخی امام خمینی پیرامون کارنامه سیاه نهضت آزادی
متن کامل نامه محتشمی‌پور به امام پیرامون کارنامه و عملکرد سیاه ! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسمه تعالی محضرمقدس رهبرعظیم الشأن انقلاب اسلامی آیت الله العظمی امام خمینی ـ دام ظله‏‎ ‎‏العالی با عرض سلام و تحیات.‏ نهضت آزادی پس از استعفا و برکناری دولت موقت پیوسته در جهت اعلام مخالفت با دولت‏‎ ‎‏جمهوری اسلامی، مجلس شورای اسلامی، و حتی قوۀ قضاییه و مغشوش کردن اذهان بوده است.‏ مسئولین نهضت با سمپاشیهای خود نسبت به سیاستهای دولت، دفاع مقدس و جنگ، مسئلۀ برائت‏‎ ‎‏از مشرکین و فاجعۀ خونین مکۀ مکرمه، جهاد مالی و تصمیمات شورایعالی پشتیبانی جنگ و بالاخره‏‎ ‎‏فرمایشات اخیر حضرت امام ـ روحی فداه ـ راجع به حکومت و ولایت مطلقه، در جهت مبارزه و‏‎ ‎‏تضعیف نظام جمهوری اسلامی گام برداشته اند.‏ با توجه به اهمیت و نقش سرنوشت ساز مجلس شورای اسلامی نهضت آزادی در ماههای اخیر‏‎ ‎‏فعالیت گسترده ای را جهت به اجرا درآمدن قانون احزاب و آزادی فعالیت سیاسی آنان و نیز حرکت‏‎ ‎‏تبلیغاتی گسترده ای راجع به انتخابات و راه یافتن به مجلس را آغاز کرده است.‏ آقای دکتر یزدی در جلسۀ مورخ 5 / 10 / 66 نهضت آزادی راجع به شرکت در انتخابات و نقش‏‎ ‎‏نهضت آزادی چنین می گوید:‏ «... برگزاری انتخابات مستلزم وجود جامعۀ باز است، اگر رفتیم واقعاً مفید خواهیم بود و نخواهیم‏‎ ‎‏گذاشت این فتاوی را به زور بر مردم تحمیل کنند، شخصی که از طرف نهضت به مجلس برود مسلماً از‏‎ ‎‏این توپ و تشرها جا نخواهد زد، اگر قرار باشد مملکت را با «فتوا» اداره کنند، بنده پیشنهاد می کنم که،‏‎ ‎‏مجلس را ببندند و خوابگاه دانشجویان کنند».‏ دیدگاه نهضت آزادی راجع به جنگ و دفاع مقدس در بیانیه ای تحت عنوان «جنگ بی پایان» چنین‏‎ ‎است:‏ «... آنچه فعلاً دیده می شود جنگی است بی پایان که می تواند پایان دنیا باشد، پایان ایران و مردم‏‎ ‎‏ایران باشد...، گفته اند حتی اگر یک خانه هم در ایران سرپا بماند، باز به جنگ ادامه خواهیم داد و اگر‏‎ ‎‏یک نفر باقی بماند، آن یک نفر هم جنگ خواهد کرد، آیا این مترادف با چیزی جز «جنگ جنگ تا‏‎ ‎‏نابودی» هست؟».‏ نهضت آزادی راجع به «حکومت و ولایت مطلقه» اطلاعیه ای منتشر کرده که در آن آمده است:‏ ‏‏«این چه فرمانی است و چه انقلابی در ایران و اسلام، که حکومت را در موضع بالاتر از فرستادۀ خدا‏‎ ‎‏قرار داده به او اختیار می دهد بر خلاف نصّ صریح ‏‏و شاورهم فی الامر‏‏ و بدون مشورت با امت‏‎ ‎‏تصمیم گیری در مصالح دولت و امور ملت نماید... الخ».‏ با عنایت به مراتب فوق خواهشمند است ارشاد فرمایید که:‏ ‏‏ 1ـ آیا نهضت آزادی با چنین عقاید و تفکراتی می تواند به عنوان یک سازمان حزب و تشکیلات‏‎ ‎‏سیاسی در جمهوری اسلامی به رسمیت شناخته شود؟‏ ‏‏ 2ـ در حالیکه مادۀ سی، قانون انتخابات از جمله شرایط تأیید صلاحیت داوطلبان نمایندگی مجلس‏‎ ‎‏شورای اسلامی را:‏ ‏الف) اعتقاد و التزام عملی به اسلام.‏ ‏ب) اعتقاد و التزام عملی به نظام جمهوری اسلامی ایران ‏‏می داند. آیا نهضت آزادی صلاحیت دارد که در انتخابات مجلس شورای اسلامی شرکت نموده و‏‎ ‎‏نماینده ای در مجلس داشته باشد؟‏ ‏‏در پایان از درگـاه خداوند متعال طول عمر آن وجود شریف و مقدس و پیروزی عاجل رزمندگان‏‎ ‎‏اسلام را مسئلت می دارم.‏ ‏‏سیدعلی اکبر محتشمی ـ وزیر کشور 🔶حاشیه روزنه در این نامه تاریخی، برخی دیدگاه‌های سیاسی جریان چپ دهه شصت پیرامون نهضت آزادی با صراحت بیان شده است که از جهت تاریخی حائز اهمیت ویژه است. پرسش آنکه چه اتفاقی موجب می‌شود که این جریان سیاسی، از نیمه دوم دهه هفتاد تا کنون، در جهت تمایل به آمریکا و تقابل با نظام اسلامی و ولایت فقیه، با نهضت آزادی در جبهه واحد قرار می‌گیرند؟! جالب آنکه برخی سمپات‌های معمم نهضت آزادی، هم‌اکنون با بی‌توجهی به مواضع صریح امام و رهبری و نیز مواضع صریح خودشان در دهه شصت، به این عناصر بدسابقه و عاشق آمریکا بعنوان الگوی فکری/سیاسی خویش می‌نگرند و به مثابه مقلدان فکری اینان شناخته می‌شوند! تفاوت مرحوم محتشمی‌پور با برخی دیگر از چپ‌های چپ کرده دهه شصت آن بود که حرمت موضع صریح امام با این جریان لیبرال را نگاه داشت. جالب آنکه چپ‌های چپ کرده دهه شصت از یک سو مرید فکری/سیاسی حزب طرد شده نهضت آزادی هستند و از دیگر سو به حوزه و روحانیت و مردم و نخبگان ایرانی درس می‌دهند! و البته معلوم نیست این جماعت از کدام امام سخن می‌گویند! آیا پیروی از خط امام با تمایل افراطی به آمریکا و همپالکی با نهضت آزادی و مشروعیت‌زدایی از نهادهای قانونی نظام(خاصه شورای نگهبان) و شورش علیه جمهوریت و اسلامیت نظام، قابل جمع است!؟؟ زهی خیال خام! ‏ @rozaneebefarda
شورش شاگرد روشنفکر و راديکال علیه مبانی آقای منتظری! اختصاصی|| @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اخیرا یکی از شاگردان رادیکال منتظری متأخر(پساعزل) که در محافل رسانه‌ای زاویه‌دار با عنوان آیت‌الله(!!) خطاب می‌شود، مدعی شده که: شرکت در انتخابات امر عرفی و اجتماعی است و ربطی به شرع و دین ندارد. بهترین پاسخ به این قبیل ادعاهای جریان منتظری که بطور یکپارچه از ریاست‌جمهوری روحانی حمایت کرده و در کارنامه سیاه او شریکند، استناد به مواضع صریح آقای منتظری در دوران پیروزی انقلاب اسلامی است. برخلاف این شاگرد پرمدعا که به ادبیات رادیکال با لعاب فقهی اشتهار دارد، آقای منتظری شرکت در انتخابات را وظیفه شرعی می‌شمارد! @rozaneebefarda
غربزده‌ها و مسئله‌ای به نام تردید در محکمات انقلاب اسلامی یادداشت وارده @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 از ابتدای پیروزی انقلاب عظیم ملت بزرگ ایران بر ضد استبداد و استعمار، همواره شاهد عرض‌اندام برخی افراد در مقابل انقلاب اسلامی و البته با انگیزه‌های مختلف بوده‌ایم. تاریخ گواهی می‌دهد برخی از همین افراد هنگام جنگ تحمیلی با حمله‌های ناجوانمردانه خود علیه امام رحمت‌الله علیه چگونه قصد داشتند با هدف خالی کردن دل مردمِ راسخ در دفاع از انقلاب، آنان را از همراهی انقلابی که برایش جان و جوان داده بودند، پشیمان کنند. هنوز به یاد داریم که آن شیخ که روزگاری افتخارش تفسير نظریه مترقی ولایت فقیه بود، چگونه با رفتار کذایی‌اش در سیاه‌نمایی علیه جنگ و جهاد، موجب گردید که امام مهربان انقلاب، برای دفاع از آرمان شهیدان، با این جریان زیاده‌خواه، برخورد کرد و منشور روحانیت را برای افشای ماهیت برخی از همین ساده‌لوحان متاثر از دشمنان ملت، به یادگار گذاشت. البته رفتار این دست از ساده‌لوحان به یک یا دو مورد خلاصه نگردیده و در تاریخ چنین رفتارهای خسارت‌باری بارها تکرار شده است که در این ميان، برخی برای دیده شدن خدا را فراموش کردند و بر زبانشان چیزی آوردند که خوشایند خصم دین و ملت بود، تا همچون شیطانی که از طریق این گمراهان به مقصودش رسیده است برایشان کف و سوت بزنند. باور داشته باشیم یا نه، جعفر کذاب‌های زمانه، با ژست‌های نمایشی، در میان ما هستند و مدام با تحریف و دروغ در صددند که در ایمان مردم خلل ایجاد کنند. جعفر کذاب با آنکه پسر امام معصوم‌ علیه‌السلام بود چنان در بند دنیا گرفتار شد که حق را ندید و در مقابل امام زمانش ایستاد و البته چه خوب اصحاب زیرک امام حسن عسگری علیه‌السلام که با قرار دادن برخی محکمات مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام توانستند او را افشا کنند و صدالبته نقش مردم نیز در عقیم ماندن این فتنه کثیف مؤثر بود که از همراهی وی امتناع کردند. تاکنون بارها برخی افراد را دیده‌ایم که با عبارت پردازی‌های شبهه‌علمی خود سعی داشته _و ای بسا در آینده نیز چنین شود_ که ملت عزیز ایران را نسبت به محکمات انقلاب اسلامی مردد نمایند. خمینی کبیر رحمت‌الله علیه که حق بزرگی بر گردن ملت ایران در آزاد شدن از یوغ بندگی سلسله پادشاهی و ننگ وابستگی به استعمار دارد و ملت بزرگ‌ایران نیز انصافا بارها ثابت نمود که برای اهداف مقدس آن رهبر بی‌بدیل حاضر است از جانش بگذرد، هم در زمان حیات مبارکشان و هم در وصیتنامه حکیمانه‌شان، بر حفظ انقلاب تاکید ویژه داشته‌اند. جمله معروف آن پیر سفر کرده از یادها نمی‌رود که حفظ انقلاب را از واجبات عقلی و شرعی شمرده است: "مسئلۀ حفظ نظام جمهوری اسلامی در این عصر و با‏‎ ‎‏وضعی که در دنیا مشاهده می شود و با این نشانه گیریهایی که از چپ و راست و دور و‏‎ ‎‏نزدیک نسبت به این مولود شریف می شود، از اهمّ واجبات عقلی و شرعی است که هیچ‏‎ ‎‏چیز به آن مزاحمت نمی کند.(صحیفه امام خمینی، ج۱۹، ص۱۵۳) بر هر خردمندی واضح و مبرهن است که یکی از نکته‌های مهم حفظ نظام در مقابل اجانب، بستن راه امید آنها و کندن دندان طمع دشمن از کشور است. و روشن است که حضور مردم در انتخابات نشانگر نقش‌آفرینی و احساس مسئولیت آنان به کشور را نشان می‌دهد و مسلم است که اگر مردم نسبت به وطن‌شان دلسوزی و احساس مسئولیت داشته باشند، در مقابل هرگونه تهدیدی نیز به مقابله با آن می‌شتابند. در تاریخ انقلاب اسلامی نیز دشمن همواره تلاش نموده است پایگاه مردمی انقلاب را دچار خدشه نموده تا با استفاده از حربه‌های کثیف و دروغین مانند طرفداری از حقوق بشر که فقط ضد ملت‌های ضعیف کارکرد دارد، علیه کشور اقدام حقوقی نموده و پای اجانب را به وطن باز نمایند. حضور داشتن در انتخابات از آن جهت که می‌تواند توان دفاعی کشور را به رخ دشمن بکشد و پایگاه اجتماعی کشور را نشان دهد عقلا امریست ضروری. گرچه مروجان شذوذات بی‌قاعده، همچنان در پی خدشه در محکمات انقلاب باشند اما واقعیت‌ها تغییر نمی‌کند. @rozaneebefarda
انتخابات و سوداگران دینی! نقدی بر هجمات به مشارکت مردمی در اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 «فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ»(بقره-۷۹) در راستای تلاش گسترده جبهه مخالفان انقلاب اسلامی و همگام با دشمنان قسم خورده ملت ایران از انگلیس و آمریکا تا سعودی و اسرائیل، برای کاهش مشارکت عمومی در ۱۴۰۰، شاهد این هستیم که طیفی از اشخاص به ظاهر معمم نیز دقیقا در همین راستا و البته با ادبیات دینی(!!) به مسأله مشارکت در انتخابات می تازند. بعنوان نمونه، اخیرا یکی از شاگردان آقای منتظری در یادداشتی تحت عنوان «شرکت در انتخابات امر عرفی و اجتماعی است و ربطی به شرع و دین ندارد» مساله وظیفه دینی بودن شرکت در انتخابات را زیر سوال برده و می‌گوید: «با صراحت مي‌گويم، چون الان نزدیک انتخابات است کسی نیاید بگوید که اسلام می‌گوید رأی دهید یا اسلام می‌گوید رأی ندهید، خير! رأي دادن و رأي ندادن ربطي به اسلام و دين‌داري ندارد. چون‌که انتخابات و حکومت مسئله عقلی و عرفی و اجتماعی است و هیچ ربطی به اسلام ندارد. ما باید نگاه کنیم ببینیم شرکت در انتخابات نفعش بیشتر است یا ضررش» فارغ از بررسی صحت ادعای نامبرده و تطابق آن با مبانی اسلامی، در جواب به وی به دو مورد نقیض این ادعا اشاره می کنیم: اولا این فرد که ادعای اجتهاد کرده و اجازه اجتهاد خود را منتسب به آقای منتظری می کند، باید بداند که استادش خلاف نظر وی را معتقد بوده است و به‌طور صریح به شرکت در انتخابات بعنوان امر شرعی اشاره کرده است، بعنوان نمونه وی در سال ۱۳۶۳ و در دیدار با اعضای اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان همدان، صراحتا اذعان می کند: «شرکت در انتخابات یک است و همه باید در آن شرکت کنند»(روزنامه اطلاعات-۲۵فروردین ۱۳۶۳) لذا مشخص می‌شود که فرد مزبور پیش از دیگران در واقع مبانی استاد خود را مردود شمارده و پس از آن به طرح ادعای خود پرداخته است. ثانیا: جای بسی شگفتی دارد که این جریان چگونه به راحتی رنگ عوض کرده و مع الاسف الشدید در این راستا با لعاب دینی، مواضع خود را توجیه می نمایند! طیفی از این جماعت تعالیم اسلامی و قرآنی را ابزاری برای و بر اساس منافع جناحی و سیاسی خود قرار داده‌اند. باید به طیف منتظری و از جمله نویسنده آن یادداشت سست متذکر شویم که اگر به واقع شمایان انتخابات را امر شرعی نمی‌دانید، از چه رو در جریان انتخابات سال ۱۳۹۶ به همراه ۱۴۴ نفر از شاگرادن منتظری در قالب بیانیه حمایت از بطور صریح با بیان اهمیت امر به معروف و نهی از منکر، اینطور مدعی شده بودید که: «حضرت علی(ع) در سفارشات پایانی عمر خویش امر به معروف و نهی از منکر را مورد سفارش قرار داده، نتیجه ترک این دو مهم را مسلط شدن بَدان بر مردم جامعه می دانند؛ قطعا شرکت در سرنوشت و انتخاب رییس جمهور مطلوب، از مصادیق معروف می باشد‌.» چگونه است که این جماعت در گذشته برای به مشارکت کشاندن مردم در انتخابات به ادله دینی استناد می کردند، ولی اکنون بر اساس همان ادله، خلاف آن را مدعی می شوند؟ آیا مشارکت سیاسی فقط وقتی مصداق امر شرعی است که جریان غربگرا در مظان رأی آوری باشد؟!! جریان منتظری که در گذشته بطور قاطع از دولت حسن روحانی حمایت کردند، می بایست امروز پاسخگوی عملکرد خود و دولت ناکارآمدی که از آن حمایت کردند باشند، نه اینکه با فرافکنی و دستکاری در مفاهیم دینی، مشارکت ملت در انتخابات را مورد هجمه‌های پی‌در‌پی قرار دهند. @rozaneebefarda
🔳پویش آموزشی - پژوهشی کتاب🔳 «غناء و موسیقی» مقام معظّم رهبری(مدظلّه‌العالی) 🔘با هدفِ آشنایی با: ۱- شیوه­‌ی اجتهاد جواهری با تأکید بر روش فقهی حضرت آیت‌الله‌العظمیٰ خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) ۲- ویژگی‌های اختصاصی روش فقاهت معظّمٌ‌له 🔘مزایای دوره: ۱- بهره‌مندی از اساتید مبرّز و استادیاران فاضل ۲- بهره‌مندی از محتوای مکمّل و جانبی ۳- ارائه‌ی موضوعات پژوهشي و حمایت از آثار ۴- احتساب اتمام دوره، معادل یک سال حضور در درس خارج فقه ۵- معرّفی ممتازین به دفتر امور نخبگان مرکز مدیریّت ۶- اختصاص بن تخفیف ویژه برای شرکت‌کنندگان دوره جهت تهیّه آثار معظّمٌ‌له ۷- تقدیر از برگزیدگان دوره ۸- اختصاص ۴ نمره به مصاحبه شفاهی درس خارج(مشروط به انجام فعّاليتهای پژوهشی) ۹- ثبت تقریرات طلاب محترم در سامانه تقریرات معاونت پژوهش حوزه 🔘شرایط ثبت‌نام : اتمام امتحان کتبی و شفاهی پایه‌ی ۱۰ معدل ۱۶ به بالا حداکثر سن ۳۵ سال تأییدیه یکی از اساتید سطح التزام به آیین‌نامه‌ی انضباطی و اتمام دوره 🔘مهلت ثبت نام: ۲۰ خرداد ۱۴۰۰ ⛔ظرفیت محدود 🔘پیوند ثبت نام: b2n.ir/w45864 @rozaneebefarda
فاجعه غرب‌گرایی در عرصه عملی و نظری! نقدی بر عناصر غرب‌گرا در اولین مناظره انتخابات ریاست جمهوری [صفحه ۱ از ۳] اختصاصی|| علی صادق‌پور @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸 مناظرات اول انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۴۰۰ نیز برگزار شد و متاسفانه این مناظره همچون چند دوره اخیر، به بی‌اخلاقی‌های بسیاری از سوی جناح پر مدعا و پرهزینه غربگرا آلوده شد. 🔸 عبدالناصر همتی و محسن مهرعلیزاده، به عنوان نمایندگان وضع موجود، از همان ابتدای مناظره نشان دادند که هیچ رویکرد ایجابی برای نشان دادن برنامه یا صلاحیت خود برای تصدی ریاست جمهوری ندارند بلکه تنها آمده‌اند تا با نفی صرف، به پیش بروند. 🔸 عبدالناصر همتی در این مناظره به صراحت نشان داد که برخلاف ادعاهای بسیارش در مورد اقتصاددانی، هیچ چیزی تحت عنوان برنامه اقتصادی برای عرضه ندارد. او در پاسخ به سؤال مهمی که از قضا دقیقا به حیطه کاری او در بانک مرکزی مربوط می‌شد، سخنانی بر زبان راند که کمترین ارتباطی با این پاسخ داشت به گونه‌ای که مجری مناظره، به صراحت خواستار پاسخ به سؤال مربوطه شد. او در پاسخ به موضوع مهم ابربدهکاران بانکی سراغ این مطلب رفت که نمایندگان بسیاری از مردم در این جا حضور ندارند مثلا زنان! و سپس گفت که عدم تصویب FATF در مجمع، به عنوان مقصر اصلی وضعیت موجود می‌باشد! همچنانکه قبلا نیز در مورد اشتغال از او پرسیده شد اما او از پیامک هشدار بدحجابی گله کرد! 🔸 در حالی که سخن اول او در باب عدم حضور نمایندگان مردم در جلسه مناظره، به خصوص زنان، به عنوان یک اعتراف از سوی او قابل استفاده است. او، شاید بدون آنکه متوجه باشد، اعتراف کرد که نماینده بسیاری از گروه‌های جامعه، به عنوان مثال زنان نیست! در حالی که فرد نامزد شده برای ریاست جمهوری، قاعدتا باید خود را واجد این صلاحیت بداند که می‌تواند از سوی همه افراد جامعه، حتی آنانی که به او رأی نداده‌اند، نمایندگی کند! جناب آقای(!) همتی از همین ابتدای کار اقرار کرد که نماینده بسیاری از مردم نیست و بنابراین این پرسش مطرح می‌شود که اساسا او به چه حقی، با اذغان به عدم صلاحیت برای نمایندگی همه مردم ایران، وارد کارزار ریاست جمهوی شده است؟! 🔸 او و مهرعلیزاده مدام بر این مطلب تاکید ‌کردند که تحصیلات کلاسیک آنان به حوزه اقتصاد معطوف بوده و آنها مناسب‌ترین گزینه‌ برای تغییر اوضاع اسف‌ناک فعلی می‌باشند. این ادعا از سوی همتی با تاکید بیشتری مطرح می‌شد و او برای از میدان خارج کردن محسن رضایی از دایره اقتصاد‌دانان موجود در این مناظرات، اتهامات عجیبی را به او نسبت داد که اتفاقا توسط یکی از اساتید خود همتی که بسیار نیز در میان اقتصاد‌دانان ایرانی شناخته شده و بزرگ است، تکذیب شد. دکتر مسعود درخشان، استاد تمام دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی، در نامه‌ای خطاب به وزیر علوم، ضمن تکذیب ادعاهای سست همتی در اجبار اساتید به تدریس و دادن نمره قبولی، تقاضا کرد تا اکاذیب وی، توسط وزارت علوم در محاکم قضایی ویژه پیگیری شود. (https://www.farsnews.ir/news/14000316000137/) 🔸 همتی عملکردی به شدت فاجعه‌بار در دوران تصدی خود بر مسند ریاست بانک مرکزی دارد. او در صدر فهرست رؤسای بانک مرکزی در افزایش تورم، خلق پول و در نتیجه افزایش نقدینگی است و برای اولین بار در تاریخ نهادهای رسمی اعلام کننده آمارهای اقتصادی، از آبان ۱۳۹۷ به بعد، نرخ تورم را اعلام نکرده است! او با تصمیماتش در زمینه ارز و تامین مالی، باعث سقوط ارزش پول ملی، سقوط بورس، عدم تامین ارز لازم برای واردات کالاهای اساسی از جمله نهاده‌های دامی و .. شد و چنین چیزی به هیچ وجه نمی‌تواند با ادعای دانش اقتصادی پوشانده شود. @rozaneebefarda
فاجعه غرب‌گرایی در عرصه عملی و نظری! نقدی بر عناصر غرب‌گرا در اولین مناظره انتخابات ریاست جمهوری [صفحه ۲ از ۳] 🔸 در واقع دغدغه اصلی این است؛ زمانی که همتی در ریاست بانک مرکزی، تصمیماتی به شدت مغایر با رفاه و معیشت مردم می‌گیرد، چه تضمینی وجود دارد که در قامت ریاست‌جمهوری، تصمیماتی به مراتب فاجعه‌بارتر نگیرد؟! اساسا وقتی دانش اقتصاد، برای او در بانک مرکزی فایده‌ای نداشته، چه کارکردی برای او در منصب ریاست‌جمهوری خواهد داشت؟! 🔸 ادعای کنار گذاشته شدن و اختلاف با حسن روحانی در تصمیماتی که منجر به وضع فعلی شده‌اند، بیشتر به یک شوخی تلخ شبیه است. اگر حقیقتا اختلافی مؤثر میان او و روحانی وجود می‌داشت، او باید ترک سمت را به تحمیل چنین فاجعه‌ای در اقتصاد برمی‌گزید! اما او حتی تا چند روز پس از اعلام تایید صلاحیتش در رقابت‌های ریاست‌جمهوری بر مسند ریاست بانک مرکزی باقی ماند و پس از آن با یک سناریوی غیر قابل باور،عنوان شد که کنار گذاشته شده است! 🔸 مهرعلیزاده نیز در پاسخ به اولین پرسش، همچون همتی، متنی از پیش آماده شده را بدون آنکه ربطی به محتوای سؤال مجری داشته باشد خواند! اساسا این یک افتضاح بزرگ برای همتی و مهرعلیزاده بود که برای حمله به دیگر کاندیداها، دیالوگ‌هایی از پیش‌ آماده شده را به ناشیانه‌ترین شکل ممکن قرائت می‌کردند. چنین چیزی به وضوح پرده از عدم صلاحیت آنها برمی‌دارد زیرا نشان می‌دهد آنها اولا ارتکازی ذهنی از مسائل و مشکلات اصلی کشوری که قرار است آن را اداره کنند ندارند چون مجبور به خواندن متنی از پیش تهیه شده هستند! ثانیا بی‌ربط بودن این نوشتارها نسبت به سؤالات مهم اقتصادی مطرح شده، نشان می‌دهد مسئله اصلی تمامی مردم ما یعنی اقتصاد، برای آنها اهمیتی ندارد و چنین چیزی برای یک اقتصاددان مدعی ریاست جمهوری، چیزی ورای فضاحت است! 🔸 مهرعلیزاده در پاسخ به معضل فرارهای مالیاتی، از شائبه مهندسی انتخابات با حذف افراد صالح و میزان سواد آقای رئیسی در حد شش کلاس ابتدایی سخن گفت! حقیقتا مایه شرم است که او از سطح تحصیلات کلاسیک آقای رئیسی مطلع نیست و بنابراین بدون اطلاع سخن می‌گوید و در نتیجه صلاحیت ریاست جمهوری را ندارد و یا آنکه از دروغ بودن این ادعا باخبر است و کماکان آن را بر زبان می‌آورد. در این صورت نتیجه بسیار فجیع‌تر بوده و نشان می‌دهد که او تعهدی به اخلاق، شرع و قانون نداشته و حقیقتا همانند حسن روحانی است. 🔸 اساسا حتی اگر رئیسی هیچ مدرک کلاسیک نمی‌داشت، اجتهاد تایید شده و درس خارجی که ارائه می‌داده نشان می‌دهد از بسیاری از سیاسیون حوزوی جلوتر است. در حالی که مهرعلیزاده در کارنامه خود تصدی معاونت ریاست جمهوری در دولت دوم خاتمی را برعهده داشته و خود او نیز در این مناظره تاکید کرد که قصد دارد دولت سوم خاتمی را ایجاد کند. چنین چیزی به معنای نگاه ایده‌آل‌گرایانه به شخص خاتمی و دولت اصلاحات است با آنکه شخص سید محمد خاتمی به جز تحصیلات حوزوی، هیچ چیز دیگری در چنته نداشت و چنین چیزی باعث نشد که مهرعلیزاده، از سپردن فرمان اقتصاد به خاتمی نگران شود! این استاندارد دوگانه، حقیقتا نفرت انگیز است. طبق اخبار منابع رسمی، تحصیلات خاتمی در دانشگاه تهران در مقطع کارشناسی‌ارشد ناتمام مانده است:👇 (http://www.khatami.ir/index.php/biography.html) 🔸 او چندین بار تاکید کرد که در رشته «مهندسی اقتصاد» تحصیل کرده در حالی که اساسا رشته‌ای تحت عنوان «مهندسی اقتصاد» وجود خارجی ندارد! آنچنان هم که در رزومه مهرعلیزاده آمده او دکترای اقتصاد مهندسی و نه مهندسی اقتصاد دارد. رشته اقتصاد مهندسی(Engineering Economics)، زیر شاخه‌ای از علم اقتصاد بوده و صرفا به کاربرد قواعد اقتصادی در تحلیل تصمیمات مهندسی پرداخته و نگاهی از سنخ اقتصاد خرد به آن دارد در حالی که آنچه بیشتر با کلیت یک اقتصاد در ارتباط است، قاعدتا در اقتصاد کلان مطرح می‌گردد. هیچ زمینه‌ای در این رشته وجود ندارد که باعث شود فارغ التحصیلان آن، برای چیزی به نام مهندسی یک اقتصاد، صلاحیت ویژه داشته باشند! اساسا واژه‌ای به نام «مهندسی اقتصاد» در ادبیات آکادمیک این رشته نامأنوس و در نتیجه غیرعلمی است و بسیار خوب است مهرعلیزاده پرده از معنای این ابداع خلاقانه خود برداشته و دانشجویان اقتصاد را از مقصود خود در این رابطه باخبر سازد! @rozaneebefarda
فاجعه غرب‌گرایی در عرصه عملی و نظری! نقدی بر عناصر غرب‌گرا در اولین مناظره انتخابات ریاست جمهوری [صفحه ۳ از ۳] @rozaneebefarda 🔸 به هر حال، باز هم ماجرا از دو حالت خارج نیست؛ با توجه به دفعات تکرار این واژه توسط وی، یا او تفاوت میان دو اصطلاح «مهندسی اقتصاد» و «اقتصاد مهندسی» را نمی‌داند که در نتیجه این امر نشان می‌دهد به هیچ وجه سواد اقتصادی ندارد! یا آنکه می‌داند و تعمدا چنین مغالطه‌ای را مطرح می‌کند که در نتیجه صلاحیت وی از ناحیه تعهد به موازین شرعی، اخلاقی و قانونی زیر سؤال می‌رود. 🔸 علاوه بر این، مهرعلیزاده نشان داده که گویا با آمارهای اقتصادی سر و کاری نداشته است! او مدعی شد که دولت خاتمی تورم ۵۰ درصدی زمانه هاشمی رفسنجانی را به تورم تک رقمی رساند هرچند تورم قریب به ۵۰ درصدی هاشمی رفسنجانی، به عنوان یک افتضاح در کارنامه سیاست‌های تعدیل اقتصادی غربگرایانه تا ابد خواهد ماند اما ادعای مهرعلیزاده نیز صحیح نیست. ▫️ اولا طبق آمارهای ارائه شده توسط تارنمای بانک مرکزی، تورم ۴۹.۴ درصدی در دولت دوم هاشمی رفسنجانی مربوط به سال ۱۳۷۴ می‌باشد و آخرین تورم سالیانه دولت هاشمی ۲۳.۲ درصد می‌باشد. به عبارت دقیق‌تر تورم ماهیانه مرداد ماه یعنی زمانه تحویل دولت هاشمی به خاتمی ۱۹.۲ درصد بوده است. ▫️ ثانیا اساسا هیچ‌گاه تورم در دو دولت خاتمی تک رقمی نشده است! (https://cbi.ir/Inflation/Inflation_FA.aspx) ▫️ بنابراین شایسته است این سؤال مطرح شود که آیا دیگر اطلاعات اقتصادی مهرعلیزاده نیز به همین میزان دقیق است؟! 🔸 از این گذشته محسن مهرعلیزاده در دوره‌های کارشناسی و کارشناسی ارشد، در رشته مهندسی مکانیک تحصیل نموده و در سال ۱۳۸۸، در رشته‌ای غیر مرتبط با تحصیلات پیشین خود، یعنی مدیریت مالی، از رساله خود را دفاع کرد. مهرعلیزاده اساسا برای اثبات دانش اقتصادی خود هیچ اشاره‌ای به این رشته در مناظره نکرد که البته حق داشت! از این جالب‌تر اینکه فرزند او در همین ایام انتخاباتی با صدا و سیما مصاحبه کرد و بیان داشت،پدرش به دلیل مشغولیت‌های فراوان، حتی نتوانست از رساله دکتری خود در رشته «اقتصاد مهندسی» دفاع کند! (https://b2n.ir/y69138) ▫️ حقیقتا مایه آبروریزی است که یک نامزد ریاست جمهوری با حمله به نامزد دیگر، وی را فاقد مدرک تحصیلی لازم برای اداره اقتصاد بداند اما خود فاقد همان باشد! ▫️ آبروریزی بزرگتر آن است که مدعیان پرگویی همچون همتی و مهرعلیزاده، مدام به داشتن این تحصیلات مباهات کنند اما هیچ چیزی برای عرضه در این رابطه نداشته باشند! ▫️ از این بدتر آن است که عملکرد آنها و جریان وابسته به آن(یعنی غرب‌گرایی) کارنامه‌ای به شدت مفتضح را در عمل به دانش اقتصادی نشان دهد. ▫️ و از این نیز بدتر آنکه نامزدهای رقیب آنان که برخی‌شان فاقد تحصیلات کلاسیک اقتصادی هستند، درک بسیار بهتری از مقولات اقتصادی و برنامه‌های لازم برای حل مشکلات اقتصادی داشته باشند. 🔸 به نظر می‌رسد اساتید و دانشجویان رشته اقتصاد، برای آبروی خود هم که شده، باید از همتی و مهرعلیزاده برائت بجویند زیرا این افراد نه به لحاظ نظری چیزی برای ارائه دارند و نه با توجه به سابقه پر خسارت خود، می‌توانند خود را به لحاظ عملی به عنوان ناجیان تکنوکرات اقتصادی جلوه دهند! ریاست‌جمهوری نیازمند یک مدیرِ حقیقتا مدبر است که با مشورت متخصصان اقتصادی و مؤمن، فاجعه غربگرایی را جمع کند نه مشتی بازیگرِ ناشی که حتی عرضه اجرای یک نمایش از پیش تعیین شده را در صحنه مناظرات ندارند و باید از روی یک متن،دیالوگ‌خوانی کنند! روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر 🔻🔻🔻 @rozaneebefarda
ادب مرد به ز دولت اوست! حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر علی نصیری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اگر دستاورد تمام کوشش و تلاش پیامبران، اصفیاء و اولیاء پس از دعوت به توحید را در یک کلمه خلاصه کنیم، ضرورت تمشی بر مدار و محور اخلاق الهی بدست می آید. ما پر از اخلاقیم و تاریخ پر از اخلاق است و اخلاق آن هم اخلاق الهی و قرآنی باید سرخط و سرلوحه همه امور ما باشد؛ به ویژه کسانی که جزو شمار نخبگان و سلسله جنبانان جامعه به حساب می آیند. متاسفانه در کنار ظهور بخشی از ارزش ها و مکارم اخلاق در گوشه و کنار کشور، روند کلی روش ها و منش ها در سطح جامعه بر عکس منش اخلاقی قابل ارزیابی است. یکی از بسترهایی که تنازل ارزش های اخلاقی آن هم در سطح چهره های ملی را به تصویر کشیده است، برگزاری مناظره و گفت و شنود مستقیم در عرصه انتخابات است که حداقل در سه دوره انتخابات ریاست جمهوری خودنمایی کرد. در عین اذعان به مفید بودن و راهگشایی مناظره های رو در رو، باید پذیرفت که این مناظره ها گاه چون آیینه واقع نما شدت میزان کژتابی از صراط قویم را به خوبی نشان می دهد. باید بر این همه انحطاط و قهقرای اخلاقی خون گریست! نه چهره های اصلاح طلب چندان بر مدار اخلاق پایبند ماندند که به عکس بسیار لغزیدند و نه برخی از چهره های اصول گرا اخلاق مدارانه برخورد کردند. تعابیر تند، گزنده، اهانت آمیز، درشت گویی، تحقیر و تخریب، چنگ اندازی بر چهره یکدیگر و روان آزاری بارها به چشم آمد و به گوش رسید! از همه تلخ تر تعبیر یکی از چهره های اصلاح‌طلب خطاب به آقای رئیسی بود که در برابر چشم میلیون‌ها بیننده گفت که شما دروس کلاسیک را تنها تا کلاس ششم گذرانده‌اید! ما با چنین رفتار و رویه ای پر خبط و خطا می‌خواهیم جامعه ای آرام، مودب و متخلق را بسازیم؟! حتی اگر طرف مقابل ما چنین نقطه ضعفی داشته باشد، انصاف نیست که این گونه به دنبال تخریب و تمزیق او برآییم! این در حالی است که اصل اشکال پایه درستی ندارد. زیرا چه در گذشته و چه در حال حاضر حوزه‌های علمیه به درستی راه ورود نوجوانان با گذار از دوره مکتب خانه‌های قدیم یا گذار از مقطع راهنمایی یا متوسطه را باز گذاشته و می گذارند. پرواضح است که فرآیند، روش و متون آموزش حوزه به گونه ای است که اگر کسی فقط خواندن و نوشتن را بداند، می‌تواند به عالی ترین مراتب کمال دست یابد؛ چنان که تا پیش از رواج نظام جدید آموزش در کشور و بسیاری از کشورهای جهان که در صد سال اخیر رخ داده، روند همین گونه بوده است. تقریبا همه عالمان برجسته حوزه، فقهاء، فلاسفه، متکلمان، مفسران و محدثان تنها با پیشینه مکتب خانه یا تحصیل تا پایان مقطع ابتدایی (از۱۰۰سال اخیر) به مدارج عالی علمی رسیدند. البته قابل انکار نیست که در دوران ما اگر کسی در کنار تحصیلات حوزوی دارای تحصیلات کلاسیک و دانشگاهی باشد، چه بسا می تواند نقش آفرینی بیشتری داشته باشد. چنان که اگر کسی دارای تحصیلات دانشگاهی باشد، با داشتن تحصیلات حوزوی در عرصه مدیریت کشور موفق تر خواهد بود؛ شرطی که ناقد محترم خود از آن بهره ندارد! از سویی دیگر، اگر تصور می شود که شرط توفیق در اداره کشور اقتصاد دانی است، باید پرسید که چند درصد از رؤسای جمهور کشورهای موفق کنونی دنیا دارای دکترای اقتصاداند؟! از دیگر سو، اگر برای ریاست جمهوری اقتصاد دانی لازم است، چرا سیاست دانی، فرهنگ دانی، جامعه‌شناسی‌دانی، حقوق‌دانی و صنعت‌دانی و.. لازم نباشد؟! در این صورت باید کسی سکان اداره کشور را بر عهده گیرد که در تمام رشته های پیشگفته دارای تخصص آن هم از نوع دکترای دانشگاه باشد؟! آیا چنین درخواستی عملی و واقع بینانه است؟! باری، آن چه برای اداره موفق کشور لازم است در کنار برخورداری از حداقل تخصص در یکی عرصه های علمی در حوزه یا دانشگاه، داشتن قدرت مدیریت، به خدمت گرفتن صاحب نظران عرصه های مختلف علمی، پرهیز از استبداد به رأی و استشاره مستمر و میدان دادن به همه اندیشه ها و ایده های مفید و راهگشا و در کنار همه آنها عزمی جزم و استوار در خدمت مجاهدانه و مخلصانه و تلاشی طاقت سوز برای بالندگی و تعالی کشور در همه زمینه ها است. باید بنگریم که آیا حضرات مدعی تخصص و اقتصاد دانی در هر دو سوی اصلاح طلب و اصول‌گرا واجد چنین سعه روحی و منشی مجاهدانه هستند یا نه؟! شاید به مصلحت دنیا و عقبای نامزدهای محترم انتخابات ریاست‌جمهوری آن باشد که با چنگ انداختن به صورت یکدیگر، جان‌های خسته و سوده ملت را بیش از این خسته و مکدر نسازند و تا این حد زشتی و پلشتی در کارنامه آنان ثبت نگردد! بیاییم پیام آیاتی همچون: «لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقتُلَني ما أَنا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيكَ لِأَقتُلَكَ ۖ إِنّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ العالَمينَ» آویزه گوش خود قرار داده و آن را با جان دل بنیوشیم! به جان زنده دلان سعدیا که ملک وجود نیارزد بدان که خاطری ز خود بیازاری @rozaneebefarda
قصه پرغصه تحریم نگاهی گذرا به سخنان در گفتگوی ویژه خبری [صفحه ۱ از ۲] حجة الاسلام والمسلمین محمدابراهیم کفیل/ استاد سطوح عالی حوزه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 از آنجا که یکی از محورهای اصلی صحبتهای آقای همتی، بحث بود و تأثیری که بر اقتصاد گذاشته و این که برای حتما باید تحریم برداشته شود، چند نکته در همین رابطه بیان می شود: نکته اول: و طمع ورزی دشمن به ساقط کردن نظام از طریق تحریم های فلج کننده همین آقایان به اصطلاح اصلاح طلب بودند وقتی که در سال 1388 به رأی مردم تمکین نکردند. یعنی همین افرادی که از سخن می گویند و خود را «صدای جمهور» معرفی می کنند بزرگترین خیانت را به جمهور مردم نمودند و انتخاب همین جمهور را زیر سؤال بردند و مشارکت حداکثری و سند افتخار و اقتدار ملّت را به عامل فشار حداکثری تبدیل نمودند. اگر کسانی در این مسأله تردید دارند حتما وقایع سال 88 را مجددا مطالعه و مرور کنند. نکته دوم: سخنان جناب آقای نظیر سخنان هشت سال قبل جناب آقای بود که از صندوق خالی دولت خبر دادند و از نیاز مبرم کشور به رفع تحریم و بعد هم در ظاهر همه همّشان را برای رفع تحریم گذاشتند ولی عملا تحریم را شدیدتر، طولانی تر و پر هزینه تر نمودند؛ چرا که وقتی رئیس دولت از خالی بودن صندوق کشور صحبت می کند و همه امور حتی آب خوردن مردم را منوط به رفع تحریم می کند قدرت چانه زنی دشمن را بالا می برد و دشمن را بر ادامه تحریم و اعمال تحریم های بیشتر مصمم می کند. با این کار اعلام می کند تحریم های تو کارگر افتاده و ما شدیدا نیازمند رفع تحریمیم و هر بهایی را برای آن می پردازیم؛ در چنین حالتی دشمنی که به فرموده خداوند متعال برای مسلمانان جز مشقت و سختی چیزی نمی خواهد (ودّوا ما عنتّم) و از هیچ کوششی برای ساقط کردن نظام اسلامی دریغ نمی ورزد (لا یألونکم خبالا) همه تلاشش را برای فروپاشی جامعه اسلامی به کار می گیرد و را می کند و تلاش برای رفع تحریم نتیجه معکوس می دهد. نکته سوم: وقتی مذاکرات فرسایشی شد دشمن که مسئولین را به و پرداخت هزینه آن مشاهده می کند اقدام به ترور و خرابکاری می کند. سردار سلیمانی را ترور می کند چون می داند که در شرایط مذاکره طرف مقابل به تعبیر خودش !! می کند و در دام صهیونیست ها که خواهان برهم زدن مذاکره اند نمی افتد و بنای بر جبران ندارد؛ پس از آن هم به ترور دانشمند بزرگ هسته ای سردار فخری زاده اقدام می کند و مشتاقان مذاکره حتی تلاش می کنند دانشمند هسته ای بودن او را منکر شوند و همگان حتی مسئولان ارشد نظامی را از به کار بردن واژه دانشمند هسته ای در پیام تسلیت برای شهادت ایشان منع می کنند و در مصاحبه حتی به انکار هسته ای بودن او می پردازند (و تنها رهبر و سکاندار بیدار نظام اسلامی است که این دروغ بزرگ را برنمی تابد و کاسه و کوزه دروغگویان را به هم می ریزد) دشمن که شرائط را اینگونه می بیند و اقدامات خرابکارانه اش را بی هزینه یا کم هزینه می بیند باز هم به خرابکاری ادامه می دهد و تأسیسات نطنز را مورد حمله قرار می دهد و دولت باز هم !! می کند مبادا مذاکرات تحت الشعاع واقع شود. یعنی بدون اغراق شهادت سرداران بزرگ و خسارات هسته ای و طولانی شدن مذاکرات و ادامه یافتن تحریم ها و ... همه به خاطر همین سیاستهای غلط است. سیاست های کسانی که فکر می کنند زبان دنیا را بلدند و فقط هم خودشان زبان دنیا را می فهمند در حالی که از و مذاکره با دشمن . نکته چهارم: یکی از شیوه های رائج برخی از این جماعت است مثلا وقتی می گویی بایدن هم همان اهداف ترامپ را دنبال می کند می گویند: اینها طرفدار ترامپند. در امر مذاکره هم وقتی مطالبی که گفته شد بیان می شود بلافاصله می گویند: اینها طرفدار تحریم یا کاسب تحریمند. بنابراین با صدای رسا فریاد می زنیم کسانی را که با عملکردشان حتی یک ساعت لغو تحریم را به عقب بیندازند. تردیدی در لزوم رفع تحریم و لزوم تلاش برای رفع تحریم نیست سخن بر سر این است که ای دارد که این آقایان نمی خواهند و یا نمی توانند آن را دنبال کنند و آن همان راهی است که رهبر فرزانه انقلاب از اول بر آن تأکید داشتند یعنی تلاش برای خنثی سازی و بی اثر کردن تحریم. ما امروز به دولتی نیاز داریم که ضمن تلاش برای رفع تحریم، شعار اصلی و برنامه عمده اش ناظر به باشد. اگر دشمن با دولتی مواجه شود که به دنبال خنثی سازی تحریم با تمرکز بر اقتصاد مقاومتی و اعتماد به توان داخل و جوانان این مرز و بوم است احساس خطر خواهد کرد و به مذاکره راحت تر تن خواهد داد. @rozaneebefarda
قصه پرغصه تحریم نگاهی گذرا به سخنان در گفتگوی ویژه خبری [صفحه ۲ از ۲] نکته پایانی: جوانان عزیز مطالبی که در گفتگوی ویژه و مناظره و سایر تبلیغاتشان بیان می کنند در واقع شعار است چون عمده برنامه هایشان را به رفع تحریم گره زده اند و رفع تحریم در دست دشمن است نه در دست آقای همتی و اشک کباب موجب طغیان آتش است. دشمنی که این همه اظهار ضعف و نیاز را در اظهارات امثال آقای همتی مشاهده می کند با ایشان هم همان کند که با آقایان روحانی و ظریف کرد و هشت سال با دو شیوه در ظاهر متفاوت (شیوه اوبامایی و ترامپی) آنها را سر کار گذاشت و وضعیت این شد که می بینید. فراموش نکنیم بایدن همان معاون اوباما است. عزیزان ممکن است دولتی و زبونی و ذلت را با عنوان واقع نگری و عقلانیت کند، شعار مذاکره و رفع تحریم بدهد از زمین و زمان و حتی از امام حسین علیه السلام هم برای آن هزینه کند و ایشان را مرد مذاکره بنامد و در نهایت هم ناکارآمدی و عدم موفقیت خود را به عوامل بیرونی منتسب کند. چنین دولتی را تجربه کرده ایم و مَن جَرَّبَ المُجَرَّب حَلَّت بِه النَّدامَة، آزموده را آزمودن خطاست. بیایید نسبت به سرنوشت کشورمان حساس باشیم، در انتخابات با چشم باز نه از سر لج شرکت کنیم و به کسی رأی دهیم که و دارد و فعالیت و موفقیتش را وابسته به رفع تحریم نمی کند بلکه با صدای رسا اعلام می کند که «برای برداشته شدن تحریم های ظالمانه تلاش می کنیم ولی در شرائط تحریم هم نه تنها می توانیم کشور را اداره کنیم وبه روز مرگی نیفتیم بلکه توان جهش داریم، آری می توانیم، می توانیم با بر متعال، با تأکید بر ، با اعتماد بر پرشور و در نهایت با رفع تحریم و استفاده از ظرفیت های بین المللی». @rozaneebefarda
وقتی که ساختار آموزشی تمدن‌ساز فدای قدرت‌طلبی می شود! اختصاصی|| مرتضی توکلی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در روز های گذشته شاهد بودیم که از جانب یکی از نامزدهای انتخاباتی، مساله ای مطرح شد که لازمه اش القا بی اعتباری و ناکارآمدی حوزویان در مدیریت های کلان و سیاسی کشور بود. این مساله چندی است که توسط رسانه های معاند و غیر انقلابی مطرح می شود که حل مشکلات معیشتی مردم با فقه و حقوق حل نمی شود و فقه حوزه ،قابلیت رفع موانع موجود را ندارد. متاسفانه رسانه های داخلی اصلاح طلبان نیز به نشر این موهوم و مغلله پنهان دامن می زنند و کاندیدای اقتصاددان خود را منجی این دوره خوانده و برخی از قشر عمومی را نیز نسبت به این نکته کاملا اقناع می کنند. در تحلیل و تبیین واقعیت موضوع اشاره به 2 نکته ضروری است: اولا اینکه در نظر بسیاری از کارشناسان ، مشکل عمده امروز کشور که مساله اقتصاد و فرهنگ را هم تحت الشعاع قرار داده است خلا تسلط مدیرتی رئیس جمهور در کشور و بی توجهی دولت نسبت به ظرفیت های درونی و همچنین عدم عملکرد جهادی در بدنه دولت می باشد نه صرفا برنامه ریزی های اقتصادی که قطعا آنها هم بی تاثیر نیستند. ثانیا حوزه های علمیه و حوزویون در طول تاریخ این سرزمین ثابت کرده اند که در راس کارآمدی نسبت به حل مشکلات مردم قرار دارند که به هیچ وجه قابل انکار نیست. بزرگان تمدن ایران اسلامی همچون فارابی و بوعلی و خواجه نصیرالدین و شیخ بهایی و ملاصدرا و امام خمینی و و سایر مراجع عظام که فتح الفتوح انقلاب اسلامی و مدیریت پس از آن در بحران ها توسط ایشان در این عصر اتفاق افتاده است. رهبر معظم انقلاب در دیدار بااعضای موسسه عالی فقه و علوم اسلامی بیان کردند که: "حوزه ی علمیه توانایی برطرف کردن همه ی نیاز های جامعه ی اسلامی را دارد." 1397/12/13 این مطلب خود دلالت بر ظرفیت حوزویان در مدیریت های کلان سیاسی اجتماعی دارد. تذکر پایانی این که ناکارآمدی برخی مسئولین که با وجود تلبس به لباس روحانیت، توانایی حل مشکلات مردم را نداشته اند دلیل بر انکار خدمات ارزشمند حوزویان نمی‌شود. بگذریم از این هم که خود این آقایان بیشتر ترجیح بر مدرک آکادمیکشان دارند تا مدرک حوزوی. @rozaneebefarda
متن کامل اعلامیه آیت‌الله العظمی گلپایگانی به مناسبت انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۵۸ اختصاصی|| @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 @rozaneebefarda
دوم نکته ۱: چوب خدا صدا ندارد آبروی آدم‌ها در دست خداست. آقای مهرعلیزاده کاش عبرت بگیرد؛ گاهی یک اشتباه لفظی می‌تواند بافته‌ها را پنبه کند. اعاذنا الله من شرور انفسنا @rozaneebefarda
35.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 تبیین ضرور مشارکت حداکثری به روایت حجت‌الاسلام والمسلمین 🔸 حضور حجت الاسلام و المسلمین دکتر مجتبی مصباح یزدی در تریبون آزاد فلکه شهید دستغیب قم و صحبت در جمع مردم(١۴٠٠/٣/١۷) @rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سیلی ناگهانی بر صورت مکرون! چوب خدا صدا ندارد 🔹هنگام خوش و بش کردن مکرون با رای‌دهندگان در منطقه Drome، فردی سیلی محکمی را به گوش وی زد. 🔹محافظان به سرعت وی را بازداشت کردند. ▫️مکرون پیش‌تر در ماجرای اهانت به ساحت مقدس رسول الله(ص) ماهیت خبیث خود را رو کرده بود. @rozaneebefarda
پاسخ جدلی به یادداشت روشنگرانه روزنه در واکاوی علل اصلی کاهش مشارکت ▫️جناب جعفریان(البته بدون ذکر نام) تلاش کرده یادداشت استدلالی روزنه در واکاوی کاهش مشارکت را بنامد! قطعا عملکرد دولت روحانی، علت اصلی کاهش مشارکت است. 🔹تحلیل روزنه البته ریشه در سخنان حکیمانه رهبری معظم انقلاب اسلامی داشت که فرمودند: 🔘امّا در مورد مسئله‌ی مشارکت، که بعضی نگرانند مشارکت کم خواهد شد. بنده به نظرم این جور میرسد که در مشارکت مردم -حالا گروه‌های خاص را کار نداریم؛ یک گروه ممکن است دنبال فلان اسم یا فلان جناح یا فلان عنوان باشند؛ اینها را کار نداریم- عامّه‌ی مردم و عموم مردم دنبال اسم این و آن نیستند؛ عامّه‌ی مردم دنبال این هستند که ببینند چه کسی دارای یک مدیریّتی است، [دارای] یک قوّت عمل یا قوّت اراده‌ای است، [دارای] یک کارآمدی‌ای است که میتواند مشکلات کشور را از میان بردارد؛ دنبال این هستند. اینکه حالا چه کسی با چه نامی، با چه عنوانی و از چه جناحی وارد میدان بشود، برای عموم مردم مطرح نیست؛ برای گروه‌های خاص چرا، امّا برای عموم مردم نخیر. اگر نامزدهایی که امروز در صحنه‌اند بتوانند بیان کنند و به مردم نشان بدهند که دارای این کارآمدی هستند، مردم پای صندوقها هم میروند و مشارکت بالایی هم خواهد بود ان‌شاءالله به توفیق الهی. 🔶حاشیه روزنه وقتی دستگاه محاسباتی کسانی بهم بریزد بهتر از این نتیجه نمی‌دهد؛ ناکارآمدی در کاهش مشارکت مؤثر است، اگر نه، چرا قبل از ثبت‌نام‌ها در تمام نظرسنجی‌های رسمی، به کاهش مشارکت تصریح شده بود؟ انتخابات آمریکا نتیجه بود! @rozaneebefarda
روزنه
پاسخ جدلی #جعفریان به یادداشت روشنگرانه روزنه در واکاوی علل اصلی کاهش مشارکت ▫️جناب جعفریان(البته
بازتاب دیدگاه‌های مخاطبان روزنه/۱ 🔹سید مجید: جناب رسول جعفریان می‌گوید اگر عمل کرد دولت در مشارکت مردم تاثیر گذار است باید شاهد اثر عکس باشیم یعنی باید عملکرد بد دولت روحانی، موجب مشارکت بیشتر برای تغییر رویه باشد! باید گفت با آنکه تغییر رویه محصول مشارکت است اما ارتباط مستقیمی با کثرت وقلت آن ندارد. کم و.زیاد شدن مشارکت محصول عوامل مختلفیست که مهمترین عامل آن امید است؛ دولتی که در ابتدای امر با شعارهای فریبنده برای مردم توقعات کهکشانی ایجاد می کند اما وضعیت اقتصادی و فرهنگی آنان را از چاله به چاه می کشاند چیزی جز یأس و نا امیدی به بار نمی آورد و این خسارت بزرگیست که دامن مشارکت را می گیرد. و ناگفته نماند ظاهرا آن چیزی که خوشایند جریان غربگرا است مشارکت پایین و حتی صفر شده است تا در هوای این کاشته مسموم، در قامت مدعیان طلبکار سلوک انگ‌لگونه را ادامه دهند. @rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جواب کوبنده آذریهای غیور به کاندیداهای برجامی! برخی کاندیداهای خاص تلاش دارند با ترفندهای نخ‌نما و فعال کردن گسل‌های قومی، رأی آذری‌زبانان عزیز را به دست آورند. @rozaneebefarda
آیا ما میخواهیم کاخ سفید را حسینیه کنیم؟ دیدگاه مخاطبان @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 رحمت و رضوان خدا بر شهدا که ای کاش بودند و این روز ها را می دیدند در زمان جنگ یکی از رجز های برخی رزمندگان ما این بود که ((ما کاخ سفید را حسینیه خواهیم کرد)) امروز غرب پرستان که در مقابل جریان انقلاب حرفی برای گفتن ندارند این "رجز میدان جنگ" را "راهبرد جریان انقلاب" جا می زنند. اگر کسی منصفانه به راهبردهای سیاست خارجی ما نظر کند می بیند این راهبردها "مبتنی بر آرمان" اما "واقع بینانه" اتخاذ شده است. اکنون راهبرد ما "اخراج امریکایی ها از منطقه" است نه "ساخت حسینیه در کاخ سفید" جریان غرب زده که بعد از دفاع مقدس سه دولت ۸ ساله را به دست گرفت هنوز با این فریبکاری ها قصد آلوده کردن آب را دارد... . @rozaneebefarda
تحلیل مناظره دوم انتخابات 1400 اختصاصی || داوود مهدوی زادگان @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مناظره دوم انتخابات ریاست جمهوری 1400 در عصر 18 خرداد برگزار شد. با وجودی که محور بحث، مسائل فرهنگی و اجتماعی بود، مشکلات اقتصادی بر مباحث سایه افکنده بود. زیرا ریشه بسیاری از مسائل فرهنگی به نابسامانی اقتصاد باز می گشت. پرسش های مناظره، گسترده و دقیق و انتقادی تر بودند. 🔺آرایش نامزدها مانند مناظره اول در دو جناح مدافعان و منتقدان وضعیت موجود شکل گرفته بود. دو نامزد دولتی مدافع همچنان دست خالی وارد صحنه شدند و به حرف های کلی و اینکه ما برنامه داریم بسنده کردند. از سویی می کوشیدند خود را مستقل نشان دهند و سوی دیگر، سعی جدی در انتقاد از وضعیت موجود هم نداشتند بلکه بیشتر فرافکنی می کردند و مقصر اصلی را مخالفان دولت مستقر معرفی می کردند. مثلا یکی از دلایل مشکلات را به این بر گردانند که چرا می گویید کاخ سفید را حسینیه خواهیم کرد. بخش زیادی از زمان پاسخ را به تهمت زنی علیه نامزد رقیب اختصاص دادند و البته مهرعلیزاده بی نزاکتی را از حد گذرانده بود. وی دلیل مهاجرت نخبگان را پیامک حجاب می دانست. مساله فن آوری هسته ای را هم به گشت ارشاد و محدودیت بانوان بر می گرداند. خلاصه همچنان شعارهای عوام فریب نخ نما شده سال های گذشته را تکرار می کردند. جناب همتی سطح پرسش ها را پایین می دانست. به نظر وی پرسش ها باید معطوف به مسائلی چون فیلترینگ و آزادی و محدودیت حجاب باشد. این امر در نظر مردم تنفر آمیز است. با این حال، جناب همتی تاکید دارد که این گونه مسائل را با اقتصاد می خواهد حل کند. البته تحویل بردن مسائل فرهنگی و اجتماعی به مسائل اقتصادی در نظر اندیشمندان علوم اجتماعی چالش بر انگیز است. آنان کرونا را مساله اجتماعی می دانند تا چه به مساله پیامک حجاب. و حالا جناب همتی رودست آنان بلند شده می گوید پیامک حجاب، مساله اقتصادی است. به هر روی، چشم انداز امیدوار کننده ای از گفته های این دو نامزد دولتی در نمی آید و ذهنیت امتداد وضع نابسامان موجود بیشتر تقویت شد. 🔺اما جناح منتقدین مثل مناظره اول با دست پر آمده بودند. آنان حرف های سلبی و ایجابی را توامان به همراه داشتند. نقدهای جدی و عینی بر کارنامه هشت ساله دولت مستقر طرح می کردند و دو نامزد مقابل را از این قضیه مستثنی نمی دانستند. بعضاً آن دو را کارمند یا روکش دولت مستقر می دانستند. نقدشان آنقدر قوت داشت که نگذاشتند آن دو نامزد دولتی کرسی انتقاد را اشغال کنند. حتی نسبت به موضوعاتی مثل پیامک حجاب و گشت ارشاد و مهاجرت جوانان پاسخ های محکمی می دانند. بیشتر پاسخ ها را به مسائل اقتصادی باز می گرداندند. مثلاً گفته شد که آیا پیامک حجاب دردناک است یا پیامک موجودی کافی نیست. و یا ریشه مهاجرت ها را در بیکاری نخبگان می دانستند و نه پیامک حجاب و دیگر اینکه گشت ارشاد برای مدیران لازم است. این پاسخ ها دعوی جناب همتی که می گفت می خواهد مسائل را با اقتصاد حل کند به چالش می کشانید. اما پاسخ های ایجابی منتقدان هم امیدوار کننده بود و معلوم بود که مطالعات مفصلی در این زمینه به عمل آورده اند. نکته مهم آن، حاضر جواب بودن آنان بود. در هیچ سوالی کم نمی آوردند و بر خلاف جناح مدافع که زمان را با طرح حرف های حاشیه ای هدر می دادند، اینان در چارچوب سوالات سخن می گفتند و وقت هم کم می آوردند. در این میان، پاسخ های آقای رئیسی از جهت غیر انتزاعی و عرشی بودن رجحان بیشتری داشت. ایشان خیلی ملموس تر سخن می گفت و به تجربیات کاری خود، بیشتر ارجاع می داد. با اینکه مهرعلیزاده از ابتدا تا انتها مناظره نسبت به آقای رئیسی بی نزاکتی میکرد ولی ایشان کریمانه برخورد کرد. حتی از حق پنج دقیقه دفاعیه که کميسيون تبلیغات انتخابات برای او مقرر کرده بود، گذشت کرد. ✅ به هر روی، نامزدان منتقد چشم انداز آینده را امیدوار کننده نشان دادند. به عقیده ایشان نابسامانی های امروز حل شدنی است و می توان وضعیت نامطلوب موجود را تغییر داد. به امید روزگاری درخشان تر 18 خرداد 1400 @rozaneebefarda