#کانال_روزنگار :: 🔹 امروز: یکشنبه #دهم_شهریور 1398 هجری خورشیدی ☀️ رویدادهای مهم امروز در #تقویم_هجری_خورشیدی : 1286 ه.ش : تولد مهدی بازرگان (در تهران) معروف به مهندس بازرگان، سیاستمدار، عضو جبهه ملی ایران، مؤسس حزب نهضت آزادی ایران، استاد دانشگاه، پژوهشگر قرآن و مدتی نخست وزیر ایران 1311 ه.ش : محمد علی فرزین وزیر مختار ایران در آلمان به تهران احضار و به معاونت بانک ملی ایران منصوب شد 1320 ه.ش : عشایر فارس علیه حکومت مرکزی قیام نموده امنیت منطقه را به خطر انداختند 1323 ه.ش : زین العابدین رهنما مدیر روزنامه ایران به سمت وزیر مختار در حکومت جمهوری موقتی فرانسه تعیین گردید 1333 ه.ش : طبق تصویب نامه هیئت وزیران، ابوالحسن ابتهاج به سمت مدیرعامل سازمان برنامه تعیین و انتخاب شد 1338 ه.ش : شیخ راشد حاکم دوبی وارد تهران شد 1341 ه.ش : زمین‌لرزه در بوئین‌زهرا (تخریب صد روستا و حدود ۱۲ هزار کشته و ۲۷۰۰ زخمی) 1344 ه.ش : تشکیل کمیته استفاده از نیروی اتم در ایران 1347 ه.ش : زمین‌لرزه فردوس با حدود ۱۰٬۰۰۰ کشته 1350 ه.ش : حسن البکر رئیس جمهور عراق را در کاخ او به مسلسل بستند 1353 ه.ش : در کرمانشاه و رضائیه دستور آپارتمان سازی و مسکن برای کردهای عراقی صادر شد 1357 ه.ش : تظاهرات خونین مردم مشهد برضد طاغوت به مناسبت چهلم شهدای وقایع پیشین این شهر 1357 ه.ش : تظاهرات دانشجویان ایرانی مقیم آمریکا 1357 ه.ش : کارگران کارخانه ماشین سازی تبریز اعتصاب کردند 1360 ه.ش : عملیات کوچک شهید رجایی و باهنر در حمیدیه، به طور مشترک 1362 ه.ش : روز ملی بانکداری اسلامی و آغاز هفته بانکداری اسلامی 1362 ه.ش : سالروز تصویب قانون عملیات بانکی بدون ربا 1365 ه.ش : آغاز عملیات متوسط کربلای2 درجبهه حاج عمران 1397 ه.ش : درگذشت استاد احسان یارشاطر، نویسنده، زبانشناس، استاد دانشگاه و سردبیر دانشنامه ایرانیکا در آمریکا @Roznegaar

🎨 #اینفوگرافی روایت #حضرت_مسلم 🔸به مناسبت شب #اول_محرم @Roznegaar

🏴 برنامه #هیئت‌های_مذهبی #تهران برای #دهه_اول_محرم الحرام @Roznegaar

#کانال_روزنگار :: 🔸 امروز: یکشنبه #اول_محرم 1440 هجری قمری 🌙 رویدادهای مهم امروز در #تقویم_هجری_قمری : 0 ه.ق : آغاز سال جدید هجری قمری 0 ه.ق : جشن آغاز سال هجری قمری در بعضی کشورهای اسلامی سنی‌نشین از جمله اندونزی 0 ه.ق : محاصره پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلّم) در شعب ابیطالب (7 بعثت) 0 ه.ق : ولادت «شیخ حسین پدر شیخ بهائی» 1 ه.ق : روز جمعه برابر با (۲۷ تیر ۱ هجری خورشیدی و ۱۶ ژوئیه ۶۲۲ میلادی قدیم) سرآغاز گاه‌شماری هجری قمری است. مبدأ گاهشماری‌های هجری مسلمانان هجرت پیامبر اسلام محمد از مکه به مدینه است که در ربیع‌الاول (شهریور/سپتامبر) همان سال اتفاق افتاده‌است 9 ه.ق : فرمان پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلّم) برای دریافت زکات 24 ه.ق : آغاز خلافت «عثمان بن عفان» 62 ه.ق : آغاز مراسمات عزادای شیعیان جهان در عزای امام سومشان امام حسین علیه السلام 62 ه.ق : آغاز هفته احیای امر به معروف و نهی از منکر 1235 ه.ق : تولد سیدعلی‌محمد شیرازی ملقب به باب در شیراز 1297 ه.ق : رحلت فقیه بزرگوار میرزا جعفر قزوینی 1395 ه.ق : ارتحال آیت اللَّه سیدابوالحسن رفیعی قزوینی 1405 ه.ق : رحلت آیت اله سیدعبداله شیرازی زعیم حوزه‌ی علمیه‌ی مشهد @Roznegaar

🏴 #روایت_کربلا | همراهی نکردن خواص طرفدار حق با #حضرت_مسلم ◾ گزیده بیانات #رهبرانقلاب حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره نهضت #امام_حسین علیه‌السلام @Roznegaar

#کانال_روزنگار :: ♦️ امروز: یکشنبه #اول_سپتامبر 2019 میلادی 🎄 رویدادهای مهم امروز در #تقویم_میلادی : 1174 م : آغاز ساخت برج معروف "پیزا" در شهر پیزای ایتالیا 1715 م : آغاز سلطنت طولانی لویی پانزدهم پادشاه فرانسه 1920 م : تشکیل کنگره ملل ستمدیده شرق در باکو 1923 م : وقوع زمین لرزه عظیم توکیو 1939 م : آغاز جنگ جهانی دوم با حمله نیروهای آلمان نازی به لهستان 1969 م : كودتای سوسیالیستی در لیبی به فرماندهی معمَّر قذافی و روزملی لیبی @Roznegaar

💠 #امام_حسين علیه‌السلام: 🌴 #شيعه ما كسى است كه دلش از هرگونه #خيانت و #نيرنگ و #مکرى پاک است‌. @Roznegaar

#هر_صبح_یک_آیه #قرآن_کریم 🌺 اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم 🌺 «أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ» آنها کسانى هستند که #کتاب_آسمانى و حکم و نبوّت به آنان دادیم و اگر این گروه (مشرکان) نسبت به آن کفر ورزند، (آیین حق زمین نمی‌ماند. زیرا) کسان دیگرى را نگاهبان آن مى‌سازیم که نسبت به آن، کافر نیستند. #سوره_انعام آیه ۸۹ @Roznegaar

#قرآن_کریم #سوره_انعام آیه ۸۹ استاد #شهریار_پرهیزگار @Roznegaar

❇ #تفسیر_آیه در آیه بعد به سه امتیاز مهم که پایه همه امتیازات انبیاء بوده اشاره کرده، مى‌فرماید: اینها کسانى بودند که کتاب آسمانى به آنان داده ایم و هم مقام حکم و هم نبوت (أُولئِکَ الَّذینَ آتَیْناهُمُ الْکِتابَ وَ الْحُکْمَ وَ النُّبُوَّةَ). البته منظور این نیست که همه آنها داراى کتاب آسمانى بودند، بلکه چون سخن از مجموع آنها در میان است، کتاب به مجموع نسبت داده شده، درست مثل این است که مى گوئیم: در فلان کتاب دانشمندان و کتب آنها معرفى شده‌اند، یعنى کتب آنهائى که کتابى تألیف کرده‌اند. ضمناً در این که منظور از حکم، چیست؟ سه احتمال وجود دارد: ۱ ـ حکم، به معنى عقل، فهم و درک، یعنى علاوه بر این که کتاب آسمانى در اختیار آنها گذاشتیم قدرت درک و فهم آن را به آنها بخشیدیم; زیرا وجود کتاب بدون وجود درک و فهم قوى و کامل، اثرى نخواهد داشت. ۲ ـ مقام داورى، یعنى آنها در پرتو قوانین آسمانى که از کتاب الهى استفاده مى کردند، مى توانستند در میان مردم قضاوت کنند و شرائط یک قاضى و دادرس عادل، همگى در آنها به طور کامل جمع بود. ۳ ـ حکومت و زمامدارى; زیرا آنها علاوه بر مقام نبوت و رسالت، داراى مقام حکومت نیز بودند. 🌼🌼🌼 شاهد بر معانى فوق علاوه بر این که معنى لغوى حکم با تمام این معانى تطبیق مى‌کند، این است که در آیات مختلف قرآن نیز حکم در این معانى به کار رفته است. و هیچ مانعى ندارد که حکم در آیه فوق، در یک معنى جامع که همه مفاهیم سه گانه فوق را شامل شود، استعمال شده باشد; زیرا حکم در اصل ـ آن چنان که راغب در کتاب مفردات مى گوید ـ به معنى منع و جلوگیرى است، و از آنجا که عقل، جلو اشتباهات و خلافکارى ها را مى گیرد، همچنین قضاوت صحیح، مانع از ظلم و ستم است، و حکومت عادل جلو حکومت هاى نارواى دیگران را مى گیرد، در هر یک از این سه معنى استعمال مى‌شود. البته همان گونه که اشاره کردیم، همه انبیاء داراى همه این مقامات نبودند، ولى هنگامى که احکامى به جمعى اسناد داده مى‌شود، لزومى ندارد که همه افراد آن جمع، داراى تمام آن احکام باشند، بلکه ممکن است بعضى از آنها فقط داراى بعضى از آن احکام باشند و لذا موضوع کتاب آسمانى که تنها براى عده اى از انبیاى نامبرده وجود داشته، مشکلى براى ما در فهم آیه فوق ایجاد نمى‌کند. سپس مى‌فرماید: اگر این جمعیت، یعنى مشرکان و اهل مکّه و مانند آنها، این حقایق را نپذیرند، دعوت تو بدون پاسخ نمى‌ماند; زیرا ما جمعیتى را مأموریت داده‌ایم که نه تنها آن را بپذیرند بلکه آن را محافظت و نگهبانى کنند، جمعیتى که در راه کفر گام بر نمى‌دارند و در برابر حق تسلیمند (فَإِنْ یَکْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَکَّلْنا بِها قَوْماً لَیْسُوا بِها بِکافِرینَ). 🌼🌼🌼 در تفسیر المنار و تفسیر روح المعانى از بعضى مفسران نقل شده که منظور از این جمعیت، ایرانیان هستند، که به زودى اسلام را پذیرفتند و در پیشرفت آن با تمام قوا کوشیدند و دانشمندان آنها در فنون مختلف اسلامى کتاب هاى فراوان تألیف کردند. « #تفسیر_نمونه ذیل آیه ۸۹ #سوره_انعام » @Roznegaar