#کانال_روزنگار ::
♦️ امروز: یکشنبه #بیست_و_یکم_جولای 2019 میلادی
🎄 رویدادهای مهم امروز در #تقویم_میلادی :
0م:روز ملی بلژیک
0م:روزجهانی جانک فود(Junk Food)
1798م:آغاز جنگ تاریخی "اهرام" بین نیروهای فرانسوی و مصری
1899م:تولد ارنِست میلر هِمینگوی از نویسندگان برجسته آمریکایی و برنده جایزه نوبل ادبیات
1940م:الحاق سه کشور لیتوانی، لِتونی و استونی به اتحاد جماهیر شوروی
1958م:به آب انداختن اولین کشتی هسته ای به نام ساوانا در امریکا
1969م:فرود نخستین انسان برروی ماه توسط نیل آرمسترانگ با آپلویازده و قدم نهادن اولین بشر بر روی کره ماه
1975م:پایان پروژه آزمایشی آپولو-سایوز
@Roznegaar
#امیرالمؤمنین #امام_علی علیه‌السلام:
#انديشيدن مانند با چشم ديدن نيست؛ زيرا گاه چشمها به صاحبانش #دروغ مى گويند، ولى #خرد به آنكه از وى #اندرز خواسته، نيرنگ نمى زند.
لَيسَتِ الرَّوِيَّةُ كَالمُعايَنَةِ مَعَ الأَبصارِ؛ فَقَد تَكذِبُ العُيونُ أهلَها ، ولا يَغُشُّ العَقلُ مَنِ استَنصَحَهُ
#نهج_البلاغه ، #حکمت۲۸۱
@Roznegaar
#هر_صبح_یک_آیه
#قرآن_کریم
🌺 اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم 🌺
«قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ»
بگو: «به من خبر دهید اگر #عذاب_خدا ناگهان یا آشکارا به سراغ شما بیاید، آیا جز گروه #ستمکاران هلاک مى شوند؟!»
#سوره_انعام آیه ۴۷
@Roznegaar
❇ #تفسیر_آیه
در آیه بعد، به دنبال ذکر این سه نعمت بزرگ الهى (چشم و گوش و دل) که سرچشمه تمام نعمت هاى دنیا و آخرت است اشاره به امکان سلب همه نعمت‌ها به طور کلّى کرده، مى فرماید:
به آنها بگو: اگر عذاب خداوند ناگهانى، بدون مقدمه، و یا آشکارا و با مقدمه، به سراغ شما بیاید آیا جز ستمکاران نابود مى شوند ؟!
(قُلْ أَ رَأَیْتَکُمْ إِنْ أَتاکُمْ عَذابُ اللّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ یُهْلَکُ إِلاَّ الْقَوْمُ الظّالِمُونَ).
🌼🌼🌼
بَغْتَةً به معنى ناگهانى و جَهْرَةً به معنى آشکار است.
طبق قاعده مى بایست در مقابل آشکار، پنهان ذکر گردد، نه ناگهانى ، ولى چون امور ناگهانى معمولاً مقدمات آنها مخفى و پنهان است ـ زیرا اگر پنهان نبود ناگهانى نمى شد ـ به این جهت ناگهانى آمده; چرا که در مفهوم کلمه بَغْتَةً مفهوم پنهانى نیز افتاده است.
منظور این است، تنها کسى که قادر به انواع مجازات و گرفتن نعمت‌ها است خدا است، و بت‌ها هیچ نقشى در این میان ندارند.
بنابراین، دلیلى ندارد که به آنها پناه برید، ولى از آنجا که خداوند، حکیم و رحیم است تنها ستمکاران را مجازات مى کند.
ضمناً از این تعبیر، استفاده مى شود:
ظلم معنى وسیعى دارد که انواع شرک و گناهان را شامل مى‌شود، بلکه در آیات قرآن شرک به عنوان ظلم عظیم معرفى شده است چنان که لقمان به فرزند خود مى گفت:
لا تُشْرِکْ بِاللّهِ إِنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ عَظیم:
فرزندم! براى خدا شریک قائل مشو که شرک ظلم بزرگى است.
« #تفسیر_نمونه / ذیل آیه ۴۷ #سوره_انعام »
@Roznegaar