در شهرِ ذهنِ بشریت، توی یکی از میادین عمومی‌اش، گروهی به نام احساسات، به تماشایِ اعدامِ عقل نشسته‌اند! و این‌گونه بشر از فهم تهی می‌شود! 🖋زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht

دستم را به پنجره فولاد گره زدم! دستم بویِ عطرِ حرم گرفت! از خواب پریدم! دیگر نمی‌خواستم دستم را بشویم مبادا بویِ آن برود! 🖋زهرا ابراهیمی #خواب_حرم https://eitaa.com/roznevesht

مقصر باختن در جنگ رسانه کسانی هستند که دستشان برای اختصاص دادن فضا و امکانات و شرایط به فعالان رسانه‌ای باز است اما با بی‌تدبیری و جهالت راه را بر فعالیت مبلغان رسانه‌ای می‌بندند. قطعا این گروه در خون‌های به‌ناحق‌ریخته شریک‌اند! 🖋زهرا ابراهیمی #جنگ_رسانه‌ #حجاب https://eitaa.com/roznevesht

فیلم دفاع از ناموس و صحنه‌ی درگیری شهید حمیدرضا الداغی را حتما دیدید! بسیار دردآور و غم‌آلود بود. خودشان هر روز فریاد زدند زن، زندگی، آزادی بغل‌هایشان را به خیال خام‌شان رایگان در اختیار یکدیگر قرار دادند! کلی پرفورمنس هم اجرا کردند! غافل از اینکه بهای آن بغل‌ها، این جان‌هاست... 🖋زهرا ابراهیمی #شهید #دفاع_از_ناموس https://eitaa.com/roznevesht

علیرغم اینکه همیشه از دیدن صحنه‌های خشن اجتناب می‌کنم چون خیلی می‌ترسم! اما این فیلم را بارها دیدم! انگار هرچه خشونت است در عالَم، هرچه کینه است و خشم، ریخته‌اند تویِ وجودِ این آدم! از پشتِ سر! با چاقو! پشتِ سرِ هم! بارها و بارها می‌زند. قلم منقبض می‌شود از نوشتن این حجم از جنون! خدایا چه بر سرِ مردمِ این جامعه آمده است؟! 🖋 زهرا ابراهیمی #شهید_الداغی https://eitaa.com/roznevesht

جناب برهانی! اگر خدایی ناکرده همسر و یا دخترتان مورد آزار و اذیت قرار می‌گرفتند و جوانی برای دفاع از آن‌ها جانش را می‌داد، باز هم شما او را نفله خطاب می‌کردید؟! #پاسخ_به_توئیت #شهید_الداغی https://eitaa.com/roznevesht

پسورد اندیشه‌ی دینی اگر حتی از مبانی فکری انقلاب آگاهی حداقلی هم داشته باشیم بازهم نمی‌توانیم نقش شهید مطهری را در تبیین این مبانی نادیده بگیریم. در بحبوحهٔ ترویج افکار التقاطی، تزریق اندیشه شهید نه‌تنها به عقل‌ها که به قلب‌ها نیز حیاتی دوباره بخشید. حراست او از مرزهای ایدئولوژی در زمانه‌ای انجام می‌پذیرد که از یک‌سو اندیشه‌های مارکسیستی در جامعه جولان می‌دهند و از سوی دیگر استبداد داخلی و استثمار خارجی راه را بر ظهور اندیشه دینی بسته‌اند. در چنین محیطی که تفکر ماتریالیسم عرصه را بر اندیشه الهی تنگ می‌کرد او ذهن‌ها را به اصالت تفکر دینی معطوف نمود. انقلاب اگرچه برآمده از تفکر عدالت‌خواهی بود اما حفظ این تفکر و جهت‌بخشی به هیجانات انقلابیون نکته ظریفی بود که شهید مطهری قبل از دیگران به آن پی برد. از مهم‌ترین ویژگی‌های این شهید عزیز توانایی در تشخیص وظیفه بود تا جایی که علاقه شخصی‌اش را نیز فدای وظیفه می‌کرد. آسیب‌شناسی آگاهانه او روزی او را به نوشتن مقالات با موضوع زن در حقوق اسلامی در مجله زن روز وادار می‌کرد و گاهِ دیگر به تبیین مسئله حجاب در انجمن اسلامی پزشکان می‌پرداخت. مسیر شهید مطهری را زمانی می‌توان به‌خوبی ادامه داد که موضع‌گیری‌های دقیق و عمیق او در برابر جریانات سیاسی موردتحقیق قرار گیرد. زمانی که اصالت مفهوم ولایت برای جوانان جا نیفتاده بود او موضوع ولایت را تحت عنوان کتابی با عنوان ولاءها و ولایت‌ها ارائه نمود. تشخیص به‌موقع آفت‌ها و آسیب‌های اجتماعی از دیگر ویژگی‌های بارز این شهید عزیز بود. وقتی احساس کرد نوجوانان سراغ خواندن رمان‌های گمراه‌کننده می‌روند دست‌به‌قلم شد و داستان نوشت. شهید مطهری در مقدمه کتاب داستان راستان می‌نویسد: «در مدتی که مشغول نگارش یا چاپ این داستان‌ها بودم، بعضی از دوستان ضمن تحسین و اعتراف به سودمندی این کتاب از اینکه من، کارهای به عقیده آن‌ها، مهم‌تر و لازم‌تر خود را موقتاً کنار گذاشته و به این کار پرداخته‌ام، اظهار تأسف می‌کردند و ملامتم می‌نمودند که چرا چندین تألیف علمی مهم را در رشته‌های مختلف به یک‌سو گذاشته‌ام و به چنین کار ساده‌ای پرداخته‌ام. حتی بعضی پیشنهاد کردند که حالا که زحمت این کار را کشیده‌ای، پس لااقل به نام خودت منتشر نکن! من گفتم چرا؟ مگر چه عیبی دارد؟ گفتند: اثری که به نام تو منتشر می‌شود لااقل باید در ردیف همان اصول فلسفه باشد؛ این کار برای تو کوچک است. گفتم مقیاس کوچکی و بزرگی چیست؟ معلوم شد مقیاس بزرگی و کوچکی کار در نظر این آقایان مشکلی و سادگی آن است و کاری به اهمیت و بزرگی و کوچکی نتیجه کار ندارند. هر کاری که مشکل است بزرگ است و هر کاری که ساده است کوچک [می‌باشد]! مطهری این‌گونه مورد بی‌مهری دوستان و آشنایانش قرار می‌گرفت اما یک‌لحظه در صحت مسیری که انتخاب کرده بود دچار تردید نمی‌شد. در چشم ظاهربین برخی دوستان، او با داستان نوشتن مقام علمی خود را تنزل داد اما با نگاه از دریچه مسئولیت‌پذیری به‌خوبی می‌توان احساس وظیفه او را درک نمود. ادامه دارد... 🖋زهرا ابراهیمی #شهید_مطهری https://eitaa.com/roznevesht

باید آن‌قدر شجاعت داشته باشی تا بتوانی زیر باران شبهات در فضای خفقان، در حسینیه ارشاد و مسجدالجواد سال‌ها فعالیت فرهنگی کنی و ترسی به دلت نیاید. باید آن‌قدر اهل اخلاص باشی که به‌جای چسبیدن به یک موقعیت و یک‌رشته و بهره بردن از مزایای آن سراغ داستان نوشتن برای نوجوانان بروی. باید آن‌قدر تکلیفت با خودت روشن باشد که در زمانه‌ای که سیاسی بودن برچسبی ننگین برای روحانیت به‌حساب می‌آمد وارد وادی سیاست شوی و کروکی اندیشه سیاسی گروه‌های مختلف را به تصویر بکشی و این‌گونه روشنگری نمایی. باید آن‌قدر بر علمی که دریافت کرده‌ای تسلط داشته باشی تا بتوانی مطالب غامض فلسفی و عقلی را به‌گونه‌ای تبیین کنی که کم‌سوادترین افراد هم بفهمند. شهادت شهید مطهری را می‌توان مصداق این روایت دانست که: «اِذا ماتَ العالِمُ ثُلِمَ فی الاسلام ثُلمه لا یسدُّها شیء؛ هنگامی‌که مرگ عالمی فرارسد رخنه‌ای در اسلام ایجاد می‌شود که هیچ‌چیز آن را پر نخواهد کرد». مطهری پسورد اندیشه دینی در روزهایی بود که از دین‌داری چیزی جز پوسته‌ای باقی نمانده بود. برایش فلسفه و عرفان و ادبیات فرقی نمی‌کرد وقتی قرار است هدایتگر جوانان باشد. حوزه و دانشگاه برایش وسیله‌اند زمانی که می‌خواهد جانِ معنا را به مخاطب تفهیم کند گاه فیلسوفی تمام‌عیار بود و فلسفه خلقت و زیست بشر را به چالش می‌کشید؛ گاه معلمی مهربان بود و برای جوانان تشنه معرفت قصه می‌نوشت و همه این‌ها را در کنار تهذیب و تزکیه کم‌نظیر خویش دنبال می‌کرد به برکت عبادات طولانی در دل شب. اگر قرار می‌شد برای هر آدمی بعد از مرگش تندیسی بسازند بی‌شک باید برای مطهری تندیس اخلاص بنا می‌کردند. مطهری یکی از نزدیک‌ترین و مَحرم‌ترین افراد به امام بود و تأیید بدون استثناء آثار او از جانب امام مؤید این مطلب است. مطهری با اندیشه‌اش شناخته می‌شود و تا زمانی که اندیشه او ساری و جاری باشد او از حیات معنوی برخوردار است. اگرچه حیاتش بین سال‌های 1298 تا 1358 خلاصه می‌گردد و اگرچه مزار این شهید عزیز در کنار مضجع بانو فاطمه معصومه سلام‌الله علیها است اما مطهری جانگیرتر از این است که محدود به آن زمان و مکان شود؛ اندیشه مطهری تا همیشه در کتاب‌هایش تکثیر می‌شود و گره‌های ذهنی اعتقادی جوانان را باز خواهد کرد. 🖋زهرا ابراهیمی #شهید_مطهری https://eitaa.com/roznevesht

نفس لوامه یا همان وجدان اخلاقی اینکه آدم خطایی می‌کند و بعدش هی خودش را دعوا می‌کند کارِ همان نفس لوامه است. جوری از آدمی حساب می‌کشد انگار که یک مستنطق (بازجو) است در اتاق عدلیه! اگر بخواهیم این وجه نفس را به تصویر بکشیم می‌توانیم بگوییم نفس لوامه بعد از گناه شبیه آدمی است که چشم‌هایش قلوه‌ی خون است! انگار تمام خون بدنش جمع شده باشد در چشم‌هایش! همان طوری به آدم زل می‌زند و او را سرزنش می‌کند! یا شبیه آدمی که نگاهش نگران است، آدم را نگاه می‌کند! یا شبیه کسی که خیلی تعصب دارد روی چیزی! نفس لوامه به انسان یادآوری می‌کند که گناه نکن، چرا که این وصله‌ها به تو نمی‌چسبد! گناه که زیاد شود، آدمیزاد صدای نفس لوامه‌اش را نمی‌شنود! انگار هرچه غفلت است می‌چکاند توی استکان بی‌خیالی و یک‌جا سر می‌کشد! اگر کلید نفس لوامه کار ندهد، حتی لامپ چراغ عقل هم روشن نمی‌شود. خاطرخواه نفس لوامه‌ی خویش باشید! تعصبش را بکشید و دوستش داشته باشید! خیلی جاها به داد می‌رسد! 🖋 زهرا ابراهیمی #نفس_لوامه https://eitaa.com/roznevesht

مهم نیست کسی شما را می‌خواند یا نه؟! مهم نیست کسی سرِ راهِ کلمات‌تان می‌نشیند یا نه؟! مهم نیست با هر پُستی که می‌زنید، چندتایی لفت می‌دهند! مهم این است که شما می‌نویسید! پس به نوشتن ادامه دهید! 🖋زهرا ابراهیمی #نویسندگی https://eitaa.com/roznevesht

من عادت دارم تحلیلم در رابطه با خبرها را کمی دیرتر از دیگران بنویسم. دلیلش هم این است که می‌خواهم نحوه‌ی سوء‌استفاده‌ی دشمن از یک واقعه را به درستی رصد کنم و بیان نگرشم نسبت به اتفاقات، به نوعی همسو شدن با دشمن نباشد. تصویری که بنیاد شهید از شهید الداغی منتشر کرد تصویر بحث‌برانگیزی بود. عکسی که به برکت فتوشاپ کمی ریش به آن افزوده شد تا شاید ظاهر شهید، بسیجی‌طور به نظر برسد. من نمی‌دانم آبشخور این خلاقیت‌ها کجاست؟! اما به قول اخراجی‌ها، به ریش نیست به ریشه است! مصادره کردن غیرت و گره زدنش به ریش و انحصارش در مذهبی بودن خطایی است که سالهاست قربانی می‌دهد و قربانی این خطا نوجوانان و جوانانی هستند که از دین زده می‌شوند. اتفاقا ظاهر غیر مذهبی شهید به همگان ثابت کرد که غیرت از انسانیت نشات می‌گیرد و اگر اسلام از غیرت دفاع می‌کند در حقیقت مدافع شانی از شوون انسانی‌ست. 🖋زهرا ابراهیمی #حمیدرضا_الداغی https://eitaa.com/roznevesht