پاسخ بنده: همانطور که اشاره کردید، مقام اصحاب و اهل‌‌بیت امام حسین علیه‌السلام بسیار بالاست و طبیعتاً مثل آنان نیامده و نخواهد آمد. این مقام ویژه به دلیل ایمان، فداکاری و ایثار آنان در راه حق و حقیقت است. مصیبت کربلا یک واقعه‌ی بی‌نظیر در تاریخ اسلام است و دارای ابعاد معنوی و الهی خاصی است. این واقعه نه تنها یک مصیبت انسانی بلکه یک آزمون الهی و یک پیام بزرگ برای بشریت است. از سوی دیگر با وجود اینکه برخی از مردم غزه اهل سنت هستند، اما از نظر انسانی و اسلامی، حمایت از مظلومان و دفاع از حقوق آنان وظیفه‌ای است که بر عهده همه مسلمانان است. دقت کنید که کنار هم قرار دادن کربلا و غزه، نه لزوما به معنی مقایسه‌ی مقام و منزلت مردم غزه با اهل‌بیت علیهم‌السلام است و نه به معنی قیاس کمیت و کیفیت این وقایع با یکدیگر، بلکه قرابت دو واژه‌ی کربلا و غزه تذکر و یادآوری فلسفه‌ی قیام عاشورا یعنی استمرار مبارزه با ظلم است.از نظر انسانی و اسلامی، حمایت از مردم غزه وظیفه‌ای است که نباید فراموش شود‌ و فلسفه‌ی عاشورا جز همین مبارزه‌ی با ظلم چیز دیگری نیست. 🖌 زهرا ابراهیمی #غزه #کربلا https://eitaa.com/roznevesht

نقد شما: چه اشکالی شرعی و اخلاقی داره؟؟برای اینکه روضه کمی ملموس تر بشه اشکالی نداره همان طور که روایت فرموده برای اینکه اشکت بر مصیبت اهل بیت علیهم السلام جاری شود یاد مصیبت خودت بیفت گریه کن بعد وصلش کن گریه ات را به مصیبت اهل بیت علیهم السلام و...

پاسخ بنده: فارغ از موضوعِ ترسِ کودک، آزار او، حقوقِ کودک، بی‌توجهی به احساسات او، آثار مخرب این رفتار در تربیت دینی او و ... که هم می‌تواند در دایره‌‌ی شرع و هم اخلاق قرار گیرد، بحث سوءاستفاده‌ی دشمن از این رفتارها توجیه مناسبی برای ترک این کارهاست. من نمی‌دانم افراد تریبون‌دار کی می‌خواهند به این حجم از بصیرت برسند که جزئی‌ترین رفتارشان مورد رصد قرار می‌گیرد و بعد تیتر می‌شود و در رسانه‌های ضد انسانی بازنشر داده می‌شود. پس نمی‌توان به هر بهانه‌ای هر رفتاری را توجیه کرد. فکر می‌کنید تیتر رسانه‌های غربی برای این دست از رفتارها چیست؟ کوک‌آزاری در عزاداری‌ها! بی‌توجهی به حقِ کودکان توسط مداحان! با بچه‌ها به هیئت نروید! این تیترها را خیلی راحت می‌شود برای این رفتار نوشت و با همین‌ها تیشه به ریشه‌ی اعتقادات زد. در حال حاضر اسلام در جهان بیش از هر دوره‌ی دیگری مخاطبانی را جذب نموده است و البته بیش از هر دوره‌ی دیگری هم، دشمن برای ضربه‌زدن وارد عمل شده است. در این شرایط بحرانی بی‌منطقی و سهل‌انگاری جایی ندارد. گاهی انجام امری واجب و یا ترکش حرام است که طبیعتاً واکنش دشمن در این شرایط اهمیتی ندارد؛ اما برخی از رفتارها نه تنها نبودنش هیچ آسیبی به مبانی دین نمی‌زند بلکه جایگزین‌های منطقی‌تری هم دارد. 🖌 زهرا ابراهیمی #مداحی #آسیب_شناسی https://eitaa.com/roznevesht

تشویق به وقتِ مرگ! #غزه #کنگره_آمریکا #نتانیاهو https://eitaa.com/roznevesht

🔻نماز جمعه نیازمند بروزرسانی ✍🏻زهرا ابراهیمی 🔴 نماز جمعه یکی از مهم‌ترین مؤلفه‌های دین‌داریست، نمازجمعه نه صرفاً یک رفتار عبادی بلکه کنشی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی‌ست و نه‌تنها منجر به ایجاد وحدت میان مردم ما بلکه عامل اتحاد بین تمام مسلمانان جهان است؛ به‌گونه‌ای که در سایهٔ این اتحاد مسلمانان قادرند در مقابل دشمنان صف‌آرایی نمایند. آنچه در سال‌های اخیر با آن مواجهیم اقبال کم‌رنگ مردم نسبت به انجام این فرضیهٔ الهی‌ست. اینکه چرا زنان و مردان مسلمان نسبت به این عمل عبادی علاقهٔ کمتری نشان می‌دهند دلایل متعددی دارد که برخی به عملکرد مسئولین و متولیان امر نمازجمعه مربوط می‌شود و برخی دیگر به کوتاهی و قصور مردم. 🔴در ادامه به برخی از مهم‌ترین دلایل این عدم اقبال اشاره می‌کنیم؛ 1.ضعف در تبیین ضعف آگاهی مردم نسبت به اثرگذاری عمیق این عمل منجر شده تا نسبت به انجام آن اهتمامی نداشته باشند. ۲- ائمه جمعه کیفیت سخنرانی و گزینش محتوای مناسب و همسو با نیاز مردم از مهم‌ترین مؤلفه‌های جذب مخاطب است که باید توسط ائمه جمعه جدی گرفته شود. ۳- ضعف تبلیغ یکی از ظلم‌هایی که در سال‌ها اخیر به نمازجمعه شده ضعف تبلیغات است گواینکه تشویق برای شرکت در این فرضیهٔ الهی در دنیای مجازی جایی ندارد ۴- ضعف الگو متأسفانه شخصیت‌های علمی و فرهنگی و هنری در جامعه ما که به‌عنوان الگوی جوانان در اجتماع مورد پذیرش قرار گرفته‌اند اهتمامی بر شرکت در نمازجمعه ندارند. و.. 🔻جهت مطالعه کامل این مطلب در سایت به لینک زیر مراجعه فرمائید. https://rahamedia.net/?p=4037 #نماز_جمعه https://eitaa.com/roznevesht

توی اینترنت انواع دوخت‌های سنتی مناسب برای لباس را سرچ کردم. کمنددوزی، ملیله‌دوزی، سکمه‌دوزی، سوزن‌دوزی و ...از هنرهای زنان ایرانی‌ست که از گذشته‌ها مورد استفاده قرار می‌گرفته است! المپیک، بستری است که تمام کشورها به بهانه‌ی ورزش، فرهنگِ دیارِ خویش را به جهان معرفی می‌کنند. طبیعتاً یک روپوشِ سفیدِ ساده هیچ پیامی از فرهنگ و هنر جامعه‌ی ایرانی ندارد؛ نه پیامِ اسلامی بودن جامعه در این روپوش تعبیه‌شده و نه حتی پیغام ملی و ایرانی بودن. کاشکی لباس‌ها را داده بودید زن‌های بلوچ تا با دست‌های هنرمندِ خودشان برایتان با طرحِ سوزن‌دوزی می‌دوختند هم یک پولی گیرِ آن‌ها می‌آمد؛ هم این‌طور آبروی مملکت را نمی‌بردید. همین دو سه سال پیش بود که لباس سوزن‌دوزی فرح بعد از این همه سال در مونیخ آلمان به حراج گذاشته شد و خارجی‌ها برایش سرودست می‌شکستند. نه قدر هنر را می‌دانید، نه اندازه‌ی هنرمند را و نه حتی حاضرید برای سعادتِ ایران قدم بردارید، مدیرانِ بی‌کفایت! 🖌 زهرا ابراهیمی #المپیک #طرح_لباس https://eitaa.com/roznevesht

بغض، تدبیرِ چشم‌هاست برایِ نباریدن! 🖌 زهرا ابراهیمی #جملات_ادبی https://eitaa.com/roznevesht

🔻فلسفه عاشورا؛ کنش فعال یا واکنش به ظلم؟ ✍🏻زهرا ابراهیمی|کارشناس اخلاق و تربیت 🔴محسن برهانی در تحلیل عاشورا و قیام امام حسین(ع) بر این باور است که قیام امام، نه یک کُنش، بلکه واکنشی به ظلم بنی‌امیه بود. او معتقد است بنی‌امیه راهی جز جنگیدن برای امام باقی نگذاشتند و امام بسیار هوشمندانه، عاقلانه و سیاستمدارانه از موقعیتی که دشمن برای او رقم زد، بهره برد. 🔴آنچه واضح است این است که عدم دقت در تفاوت میان کنش و واکنش منجر به چنین نتیجه‌گیری شده است. برای روشن شدن بحث لازم است دقت کنیم که صرف واکنش دانستن قیام امام، ظلمِ به فلسفه عاشوراست. واکنش، پاسخی در برابر یک عملکرد است؛ اما کنش فارغ از آن عملکرد رخ می‌دهد. 🔴اگر بخواهیم حرکت امام حسین(ع) را صرفا یک واکنش بدانیم، معنایش این است که اگر دشمن، امر را بر امام سخت‌ نگرفته بود امام واکنشی نشان نمیداد؛ چرا که قیام امام پاسخ به عملکرد بنی‌امیه بود؛ حال آن‌که قیام امام نه تنها واکنش و پاسخی در برابر ظلم بلکه به‌نوعی یک کنش فعال و هدفمند در جهت احیای دین خدا بود. در حقیقت اگر دشمن شرایط جنگ را بر امام تحمیل نکرده بود و امام واکنشی هم نشان نمیداد باز کنش امام یعنی حرکت هدفمند و تلاش او در جهت احیای دین جدش به قوت خود باقی بود حتی از مسیری غیر از جنگ و جهاد. 🔻جهت مطالعه کامل مطلب در سایت به لینک زیر مراجعه فرمائید https://rahamedia.net/?p=4062 #نقد_علمی #فلسفه_قیام https://eitaa.com/roznevesht 🗒️@HamQalam

پرستو صالحی در زمان فتنه از ایران رفت. بعد حجابش را کنار گذاشت. در کنسرت آقای صدا یا همان اِبی هم شرکت کرد. کلی ماچ و بوسه و بغل هم برای فتنه‌گران فرستاد. کلیپی هم پُر کرد و وعده داد که هرچه آخوند است از تیرهای برق آویزانش می‌کنیم و اِل می‌کنیم و بِل می‌کنیم! حالا اما بعد از سه سال خوش‌رقصی برای ضدانقلاب، دلش می‌خواهد که به وطن برگردد با این توجیه که مادر پیرش بیمار است و مشکلاتی دارد که باید روند درمانی در ایران ادامه یابد و خودش هم بیکار شده و حتی کار تبلیغاتی هم ندارد! من نمی‌دانم قضیه‌ی برگشتنش چه می‌شود؛ اما رأفت اسلامی ایجاب می‌کند که آدم‌هایی که دچار هیجانات کاذب می‌شوند و از سرِ جَوگیری حرفی می‌زنند، راحت‌تر بخشیده شوند. من فکر می‌کنم لازم است به حرمت آن پیرزن هم که شده، شرایط بازگشت‌شان فراهم شود. البته به شرطی که از آن‌ها تعهد بگیرند و خلاصه برگشت‌شان طوری نباشد که هرکسی تصور کند هر وقت دلش بخواهد می‌تواند قلدری کند و هر وقت کفگیرش ته دیگ خورد، برگردد! صاحبِ ایران، تمامِ ایرانیان‌اند! به شرطی که اهلِ خیانت نباشند! 🖌 زهرا ابراهیمی #سلبریتی #پرستو_صالحی https://eitaa.com/roznevesht

ما را به دعا کاش فراموش نسازند رندان سحرخیز که صاحب نفسانند https://eitaa.com/roznevesht

خادم اهل بیت در عمرش *** خادم اهل بیت در عمرش فخر باید به خدمتش بکند مثل مادربزرگ خانه ی ما که خداوند رحمتش بکند پیرزن سال‌ های آخر عمر سخت دلبسته شد به خاموشی چیزهای کمی به خاطر داشت مبتلا بود به فراموشی روزی از روزها به او گفتم گرچه خو کرده‌ای به بیماری نام‌ های ائمه را مادر ! این اواخر به خاطرت داری ؟ گفتم اول ؟ درست گفت ! ” علی “ پاسخ دومين سوال : حسن سومی را نگفته گفت : حسين ؛ آن كه در كربلا نداشت كفن گفتمش چارمین ؟ و ساکت شد گفت : مادر ! ببخش یادم نیست تا همین ‌جاش یاد من مانده ست مشکل از دین و اعتقادم نیست گفتمش آمدیم و از تو کسی این سوالات را شفاهی کرد دور از جان تو ، ملک در قبر گر بپرسد چه کار خواهی کرد ؟ گر چه حرفم مزاح بود اما اشك او روی گونه ‌اش افتاد گفت من رفته است از يادم او مرا که نمی‌ برد از ياد من فقط تا حسين يادم هست دادم از کف توان و نیرو را شسته‌ ام سال‌های سال اما استکان ‌های مجلس او را من که اولاد سیدالشهدا اسم‌ شان رفته ‌است از یادم زیر دیگ عزاش را یک‌ عمر فوت کردم به گریه افتادم همه سال منتظر بودم تا دوباره محرمش بشود چادرم را به تکیه می‌ دادم تا سیاهی ماتمش بشود اشک مادربزرگ در روضه ماند از او به ‌جا و ارثیه شد رفت مادربزرگ از این دنیا خانه ی کوچکش حسینیه شد ! پیمان طالبی https://eitaa.com/roznevesht

فلسفه عاشورا؛ کنش فعال یا واکنش به ظلم؟ ♨️ محسن برهانی در تحلیل عاشورا و قیام امام حسین(ع) بر این باور است که قیام امام، نه یک کُنش، بلکه واکنشی به ظلم بنی‌امیه بود. ⭕️ اگر بخواهیم حرکت امام حسین(ع) را صرفا یک واکنش بدانیم، معنایش این است که اگر دشمن، امر را بر امام سخت‌نگرفته بود امام واکنشی نشان نمیداد. ♨️ حال آن‌که قیام امام نه تنها واکنش و پاسخی در برابر ظلم بلکه به‌نوعی یک کنش فعال و هدفمند در جهت احیای دین خدا بود. ⭕️ واکنش دانستن قیام امام، یعنی امام منتظر بماند تا ظلمی بشود و بعد او پاسخ دهد؛ اما کنش دانستن قیام یعنی امام منتظر دشمن نمیماند و خودش برای اصلاح دین جدش، اقدام می‌کند. ♨️ در بخشی از سخنرانى امام علیه‌السلام براى نخبگان و علما آمده است؛ «وَ لكِنْ لِنُرِىَ الْمَعالِمَ مِنْ دینِكَ وَ نُظْهِرَ الاْصْلاحَ فى بِلادِك» لازم بهذکر است این خطبه و سخنرانی زمانى ایراد شد كه هنوز صحبت از خروج و مبارزه با یزید مطرح نبود. ✍زهرا ابراهیمی 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir