🔥‍ 🖋انتشار رایگان شماره ششم فصلنامه «نامه‌جمهور» ویژه‌نامه ایده اجتماعی دولت چهاردهم: 📌 تعداد صفحات: ۱۰۰ صفحه 📎پنح فصل این شماره عبارتند از: 1️⃣کلیات 📝نجات جمهوری، دولت عمومی و بازآفرینی رفاه: دولت چهاردهم باید چگونه باشد؟ | مجتبی نامخواه 2️⃣کارگری: 📝احیای حقوق کارگران | علی اسکندری 3️⃣تعاونی: 🗞جمهوری اقتصادی: تلاقی حکمرانی و اقتصاد | محسن قنبریان 🗞بازگشت به انقلاب در اقتصاد: مروری بر ایده تعاونی در اندیشه متفکران انقلاب 4️⃣رفاه و تامین اجتماعی: 📝بازسازی نظام رفاهی؛ راهبردهای سامان‌دهی به حوزهٔ رفاه و تأمین اجتماعی | دکتر علیرضا خیراللهی 5️⃣آموزش و پرورش: 📝عدالت، کیفیت و هویت در تعلیم‌وتربیت: راهبردهای سه‌گانه بازسازی آموزش‌وپرورش در دولت آینده | خانم رقیه فاضل 📝دگرگونی نظام آموزش و پرورش: چهار اقدام تحول آفرین آموزش و پرورش |حجت‌الاسلام محسن خاکی 📝ایده دولت انقلاب اسلامی: سیاست اجتماعی در تجربه انقلاب اسلامی | مجتبی نامخواه ➖➖➖ در صورت تمایل برای حمایت از #نامه_جمهور مبلغ۳۰هزارتومان به شماره کارت: ۶۰۳۷ ۹۹۷۵ ۹۹۶۹ ۴۹۳۳ به‌نام پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم ➖➖➖ 🆔 @nameh_jomhour | نامه جمهور

*تأملی بر پدیده‌ی اجماع جبهه‌ی انقلاب* #قسمت_اول 1. انتخابات، فرصتی برای قیام لله و اقامه دین توسط مردم است. نعمتی که جمهوری اسلامی برای جریان یافتن خون تازه در رگهای حاکمیت در اختیار مردم گذاشته که مقوم رابطه‌ی امام و امت است. قانون اساسیِ مستحکم، حضور با برکت ولی فقیه در جامعه، ساختارهای قانونی مستقر مثل شورای نگهبان، تفکیک قوا، منع مداخله نیروهای امنیتی و نظامی در انتخابات با جانبداری از نامزدی خاص باعث می‌شود که انتخابات جریان نوخواهی جامعه را در بستری قانونی پیش ببرد. در عین حال به ساخت درونی آن نیز لطمه نخورد. 2. عدم توجه به وجه فرصت آفرین و نوکننده انتخابات، آن را از گرما و شوق تهی می‌کند و صرفا به میدان ترس می‌کشاند. عدم تعادل بیم و امید، ادراک واقعیت و محاسبات را مختل میکند. در نتیجه‌ی این اختلال طبیعتا تصمیم سیاسی، اشتباه اتخاذ‌ می‌شود. آنقدر که از سر ترس، چیزی را معامله کنی که بعدا متوجه میشوی ضرر کردی. افزایش بیم نسبت به امید، نه فقط در ترسناکی رقیب، بلکه در بی شوقی نسبت به جریان خودی هم ریشه دارد. این مسأله را باید درمان کرد، شاید با به میدان آوردن افراد گرم تر. برای شکل گیری یک جریان جدی سیاسی، فکر و ایده ای در وسط است که توسط نامزد سر دست گرفته می‌شود و مردمی که به آن فکر آگاهند و نامزد را نماینده آن فکر می‌دانند. در نتیجه به واسطه‌ی احساس قرابت به آن ایده، دلهایشان به هم نزدیک شده و برای محقق کردن آن هم‌عزم می‌شوند. ندیدن وجوه عاطفی و عزم برانگیز مردم، جفای به مردم سالاری است که در نهایت به ضرر انقلاب خواهد بود. 3. در این دوره از انتخابات، با چالش عدم تصمیم در بدنه مردمی مواجه بودیم. بسیاری از افراد بودند که خود نمیتوانستند تصمیم بگیرند و نظام شناخت و تصمیم گیری شان مختل شده بود و تا شب انتخابات منتظر بودند بزرگی برای جبهه انقلاب تصمیم بگیرد. وحدت، رابطه مهتر و کهتر نیست، وحدت باید مبتنی بر آگاهی و شوق همین افراد پیش برود. این سلب حق تصمیم و بدتر از آن ناتوانی در تصمیم گیری، سرمایه اصلی انقلاب را از دست او خارج می‌کند و در بلند مدت مصالح کلان را به خطر می اندازد. دیر به میدان آمدن در تبیین و بعد احساس خطر کردن و با قیم مابی حرکت انقلاب را پیش بردن، راه درستی نیست و این سالها کمتر کسی به بررسی آن پرداخته. اگر جامعه را به قیم عادت دادی، نمیتوانی مطمئن باشی همیشه قیم، قیم حق باشد و بزرگترین خطرات متوجه انقلاب خواهد شد. معطل نگه داشتن بدنه اجتماعی انقلابی، وقتی بر عامل برگزاری زودهنگام انتخابات اضافه شد، تعداد مرددین را هم زیاد کرد و اعتبار نظرسنجی ها را هم مخدوش کرد.

*تأملی بر پدیده‌ی اجماع جبهه‌ی انقلاب* #قسمت_دوم 4. اجماع گر‌چه می‌تواند یک ابزار سیاسی مطلوب برای قدرت گرفتن نیروهای متکثر انقلاب اسلامی تلقی شود، اما باید به لوازم و مبانی آن پایبند ماند و در موقعیت، آن را سنجید. اگر اجماع، بدون ایجاد وحدت در علقه های عاطفی، وحدت در فکر و ایده، با دستور صورت بگیرد، مزیتهای مردم سالاری را از بین خواهد برد. این اجماع، نیروها‌ی متکثر را به وحدت نمی رساند، بلکه صرفا از نیروهای آن کم می‌کند و خالص؛ چرا که راه به وحدت رساندن کثرتها، گفتگو در بلندمدت برای پیدا کردن اشتراکات نه به صورت اجمالی بلکه به تفصیل، نقد شدن متقابل، اعتماد اخلاقی متقابل و نهایتا پیوند خوردن دلها و هم عزم شدن است. این کارها در یک شب انتخابات اتفاق نمی افتد. نه به این معنا که بدنه نیروهای انقلاب خیلی با هم فاصله دارند و هم عزم شدن خیلی طول می‌کشد، بلکه به این معنا که ذات هم عزمی، پدیده ای جوشیده از درون است و باید به آن مهلت داد تا وحدت ایجاد شده، بابرکت و پابرجا بماند. اجماع اگر با جوشش درونی حاصل نشود و صرفا با دستور صورت گیرد و زمانی مطرح شود که چهره ها مشخص شده است، طبیعتا امکان شکستش بالا خواهد بود و در صورت عدم پیروزی، تنها نفرت برجای خواهد گذاشت. برای همیشه راه وحدت و اجماع را خواهد بست. بدون حرکتهای عمیق برای وحدت و اجماع سیاسی از قبل ثبت نام و بدون دغدغه داشتن درباره شناسایی و به میدان آوردن چهره جدید، اجماع شب انتخاباتی تنها یک مسکّن سطحی است که می‌خواهد علائم یک تشتت و کم کاری را بهبود دهد و از مواجهه عمیق با چالش های اجتماعی این جریانهای متکثر فرار میکند؛ و نهایتا چالش های اجتماعی جریان‌های سیاسی را صرفا با نظرسنجی‌هایی که اعتبارش را در این دوران از دست داد، شبیه سازی میکند. 5. در نهایت اجماع مطرح شده در این دوره، به گونه ای پیش می‌رفت که گویا اصلا نعمت استقرار و استواری نظام آن هم بعد از شهادت رییس جمهور و حرکت متین آن نادیده گرفته شده و مسأله را مسأله بقا و سقوط نظام می‌داند. این در حالی است که ساختارها و قوانین انتخاباتی اتفاقا برای پیشگیری از همین مسأله ایجاد شده بود. قرار بود خون تازه شود و بدن مستحکم بماند و از گزند دشمن خارجی مصون باشد. این مواجهه، ناشکری بود نسبت به استحکام ساخت درونی نظام که باعث شد افراد مختلفی در جانبداری از نامزدها ورود کنند و مسأله را در سطح منطقه ای مطرح کنند. باید این نکته بررسی شود که آیا حساسیت موضوع در ساحت منطقه ای باعث مطرح شدن اجماع شد یا خود مطرح کردن اجماع و حواشی و افراد حول آن هم حساسیت آفرید.

💠زیست بوم تربیتی نُهی برگزار می‌کند: 🔸 «درسگفتار امام تربیت» بازخوانی اندیشه تربیتی امام خمینی ره؛ فصل اول 🎙️ حجت الاسلام قنبریان       دکتر جمال یزدانی       دکتر رقیه فاضل ♦️ متن خوانی جلد ۱ تا ۶ صحیفه امام 🔸نگاهی منظومه ای و منسجم به اسلام؛ تبیین طبیقی حدیاث ۱ و ۲۴ چهل حدیث امام با ارجاعاتی به المیزان علامه طباطبایی 🔹مبانی تربیتی امام خمینی در منتخبی از احادیث کتاب چهل حدیث 🔶 برگزاری دوره: مجازی و حضوری ***ظرفیت ثبت‌نام حضوری محدود است (ظرفیت ۱۵ نفر) 🗓 مرداد و شهریور ۱۴۰۳ 📲 برای ثبت‌نام و کسب اطلاعات از طریق پیام‌رسان‌های: بله، ایتا، تلگرام به آیدی زیر پیام بدهید. @ArSp88 زیست بوم تربیتی نُهیٰ 🆔@noha_edu