🎥 آیا نیلوفر حامدی و الهه محمدی تنها برای یک خبر بازداشت شده‌اند؟ 🔹رسانه‌های ضدایرانی تلاش دارند بازداشت ۲ خبرنگار روزنامه‌های شرق و هم‌میهن را تنها به‌خاطر پوشش خبری حادثه مهسا امینی تقلیل دهند. اما اطلاعات موثق نشان می‌دهد نیلوفر حامدی و الهه محمدی در دوره‌های آموزشی موسسات براندازی نرم شرکت کرده و با سرویس‌‌های جاسوسی بیگانه ارتباط داشته‌اند

حتما ببینید و نشر بدید

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«آیه استضعاف» چگونه بر ظهور امام زمان (عج) دلالت دارد؟ 🔹يكی از آياتی كه دلالت بر ظهور #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه) دارد «آيه استضعاف» است. خداوند متعال در اين آيه مى فرمايد: «وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثين‏َ؛ [قصص، ۵] اراده ما بر اين قرار گرفته كه بر مستضعفين زمين منت بگذاريم و آنها را پيشوايان و وارثين [روى زمين] قرار دهيم». مطابق سياق آيه فوق، مفسران شيعه و اهل سنت شأن نزول آيه را مربوط به قوم بنى اسرائيل مى دانند. [۱] آنان بودند كه روى زمين به استضعاف كشيده شدند و خداوند آنها را بر فرعونيان پيروز گرداند؛ 🔹ولى ظاهر آيه دلالت بر قانون كلى و اراده هميشگى خداوند نسبت به مستضعفين تا روز قيامت دارد، خداوند اراده كرده كه به حسب شرايط خاص مستضعفين را بر مستكبرين عالم پيروز گرداند، كه نمونه اى از آن، تحقق مشيت الهى نسبت به پيروزى بنى اسرائيل و زوال حكومت فرعونيان بود. اما نمونه كاملتر آن، حكومت پيامبر اسلام (ص) بعد از ظهور اسلام است و مطابق روايات اسلامى مصداق كاملتر آن، حكومت #حضرت_مهدى (عج) در عصر ظهور است كه خداوند حكومت او را - كه همان حكومت مستضعفين است - در سرتاسر گيتى گسترش خواهد داد و كره زمين را پر از عدل و داد خواهد كرد. 🔹اين معنا را مى توان از قرائنى به دست آورد: ۱) اراده خداوند در آيه به صيغه مضارع «نُريدُ»  آمده كه دلالت بر استمرار دارد. ۲) اراده حتمى الهى بر عنوان «مستضعفين» وارد شده و مستضعفينِ بنى اسرائيل خصوصيتی ندارند. ۳) رواياتى كه از طرق شيعه و سنى در ذيل آيه وارد شده دلالت بر عموميت اين سنت الهى دارد؛ امام صادق (ع) فرمود: «همانا آيه، مخصوص به #صاحب_امرى است كه در #آخرالزمان ظهور كرده و جباران و فرعونيان را نابود خواهد كرد، او شرق و غرب زمين را مالك مى شود پس زمين را پر از #عدل مى كند همان گونه كه پر از ظلم شده باشد». [۲] امام على (ع) نیز در این باره فرموده اند: «دنيا بعد از آنكه در برابر ما همچون شتر بد خُلق، چموشى و سركشى كرد به سوى ما روى مى آورد و در برابر ما رام مى شود»، آن گاه اين آيه را تلاوت نمود: «وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ...». [۳] پی نوشت‌ها؛ [۱] مجمع البيان فى تفسير القرآن، طبرسى، انتشارات ناصر خسرو، چ سوم، ج۷، ص۳۷۵، (المعنى)؛ الدر المنثور فى تفسير المأثور، سيوطى، كتابخانه آية الله مرعشى نجفى، ج۵، ص۱۲۰، (قوله تعالى و نريد أن نمن). [۲] البرهان فى تفسير القرآن، بحرانى، بنياد بعثت، چ اول، ج۴، ص۲۵۴، (سوره قصص، آيات ۵ الى ۶). [۳] شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، حسكانى، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامى، چ تهران، چ اول، ج۱، ص۵۵۶، (سوره قصص، آيه ۵)؛ ينابيع المودة لذو القربى‏، قندوزى، چ دوم‏، ج۳، ص۲۷۲ 📕موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضواني، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چ هفتم، ۱۳۹۰ش، ص ۵۴۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #امام_زمان #امام_مهدی #قائم #ظهور @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

سلام دوستان بهترین کانال استیکری که تو ایتا دیدم کانال #استیکر_پلاس هست همه استیکرها رو یک جا داشته باش، به جای عضویت تو ده تا کاناله استیکر، کافیه فقط عضو استیکرپلاس بشی تا همه رو یکجا داشته باشی هر استیکری بخای اینجا هست 👇👇👇👇👇 @stikerpluss @stikerpluss @stikerpluss @stikerpluss @stikerpluss @stikerpluss

🔴عبدالحمید امروز توی نماز جمعه بدون این که خنده‌اش بگیره این حرفا رو زده😂 میگه پیامبر گفته ساده زندگی کنید و نشست و برخاستتون با فقرا باش پ.ن.پ😐👆ساده زیستی عبدالحمید، بعله بعله داشتید میفرمودید🧐🤣 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

🔴دعای عبدالحمید در نماز جمعه: یارب اعدام رو در کشور ما، ریشه کن بفرما 🔻پ.ن.پ: یارب ریشه عبدالحمید رو از کشور ما ریشه کن که از قاتلین، تروریستها، قاچاقچیان مواد مخدر و اراذل و اوباش و خائنان به کشور که همدستشن حمایت میکنه😬 الهییی آمیییین 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

🔴دعای عبدالحمید در نماز جمعه: یارب اعدام رو در کشور ما، ریشه کن بفرما 🔻پ.ن.پ: یارب ریشه عبدالحمید رو از کشور ما ریشه کن که از قاتلین، تروریستها، قاچاقچیان مواد مخدر و اراذل و اوباش و خائنان به کشور که همدستشن حمایت میکنه😬 الهییی آمیییین 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

🔴می پرسن هنوزم سرِ حرفت هستی؟ بازم حاضری به رئیسی رای بدی؟ #رئیسی #علی_زکریایی 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

⭕️قرآن و عترت 🔹بالاخره باید ملتفت باشیم #قرآن را یاد بگیریم؛ الفاظش را یاد بگیریم که از غلط، محفوظ باشد. آنچه را که می‌دانیم، قرائتش را تصحیح کنیم، تجویدش را تصحیح کنیم؛ در نمازمان صحیحُ‌ القرائة باشیم، و همچنین تفسیرهای آسان و ساده را ما که فارسی زبانیم، بدانیم؛ و[یک] تفسیر فارسی پیدا کنیم که از روی آن سَهل باشد ما قرآن را بفهمیم؛ مثلاً «منهج‌ الصادقین» را کم‌وبیش مطالعه کنیم، بلکه از اول تا به آخر؛ چون کتابِ فارسی است و کتاب خوبی هم هست. 🔹اگر بهتر از او پیدا بکنیم عیب ندارد؛ اما کجا پیدا شود بهتر از او که معتبر باشد؟ حفظ کنیم قرآن را که همیشه با ما باشد، ما با او باشیم، تحصن بکنیم به قرآن، تحفّظ بکنیم به قرآن؛ وسیله حفظمان در فِتَن و شدائد دنیا قرار بدهیم. از خدا بخواهیم که از #قرآن، ما را جدا نکند؛ همچنین از خدا بخواهیم ما را از #عترت جدا نکند که عترت با قرآن است و قرآن هم با عترت است؛ اگر کسی یکی از این دو تا را ندارد، هیچ‌کدام را ندارد. 📕ر.ک به سوی محبوب، ص ۱۲۷-۱۳۶ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) #قرآن #عترت #آیت_الله_بهجت @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

🔴می پرسن هنوزم سرِ حرفت هستی؟ بازم حاضری به #رئیسی رای بدی؟ #علی_زکریایی 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

۴ مدل حق الناس داریم چگونه اینها را جبران کنیم!؟؟

🔴رئیس بانک مرکزی: امیدواریم با تداوم برنامه‌های اصلاح سیاست‌ها و تثبیت اقتصادی، #امسال_تورم در کانال ۳۰ درصد قرار بگیرد. 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

🔴تصویری از نشست دوستان بریکس... پ ن.پ: شرق با سرعت هرچه تمام تر در حال جایگزینی غرب است!😎✌️ #نظم_نوین 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

. 🔴نشست گروه بریکس و سفر وزیر خارجه ایران برای شرکت در این گروه ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ . 🔵 گروه بریکس ( برزیل، روسیه، هند، آفریقای جنوبی و چین) معروف به کشورهای نوظهور قدرت اقتصادی در آینده ای نزدیک هستند و بناست ایران هم به این گروه بپیوندد. همانطور که مشخص است کشورهای غربی از جمله آمریکا و آلمان، انگلیس و... در این گروه جایگاهی ندارند. 🔹مخصوصا آمریکا : 🔻با بدهی ۳۱ تریلیون دلاری ( بدهکارترین کشورهای جهان)، 🔻و با ظهور و بروز گروه بریکس، و اتحاد کشورهای عضو شانگهای و آ. سه. آن، 🔻و فروپاشی سلطه دلار در تبادلات تجاری بین این کشورها، ⬅️ در آینده نزدیک باید خود را برای جبران بدهی های سنگین خارج از توان اقتصادی اش، آماده کند که بقول خود آمریکایی ها امکان جبران آن وجود ندارد. ✍محمدعلی برزگر، مدرس دانشگاه 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️پنج اثر زیان بار گناه (بخش چهارم و پایانی) 🔸 #گناه موضوعی است که در زندگی مومن آژیر خطری است که مدام باید نسبت به آن متوجه باشد و هیچگونه غفلتی از این موضوع نباید صورت پذیرد که اگر لحظه ای غافل شود، دچار مشکلات متعددی میگردد. #گناه همچون کاردی است در دست انسان خواب آلود، و در حال فرود آمدن بر تکه گوشتی که با اندک غفلت و خواب آلودگی انسان بر گوشت فرو می‌رود. 💠 پنجمین اثر؛ تغییر یافتن نعمت‌ها. در برخی از احادیث آمده که برخی از #گناهان باعث تغییر یافتن نعمتها میشوند؛ گناهانی چون: 🔹«ظلم و ستم به مردم»؛ #ظلم و ستم از جمله گناهانی است که باعث می‌شود عقوبت سختش زود به سراغ گناهکار بیاید؛ چنانچه در روایتی پیامبر اکرم (ص) فرمود: «ثَلاثَهٌ مِنَ الذُّنُوبِ تُعَجَّلُ عُقُوبَتُها وَ لا تُؤَخَّرُ إلى الاخِرَهِ: عُقُوقُ الْوالِدَیْنِ، وَ الْبَغْیُ عَلَى النّاسِ، وَ کُفْرُ الاْحْسانِ؛ [۱] عقاب و مجازات سه دسته از گناهان زودرس مى باشد و به قیامت کشانده نمى شود؛ ایجاد ناراحتى براى پدر و مادر، #ظلم در حقّ مردم، ناسپاسى در مقابل کارهاى نیک دیگران». از این حدیث فهمیده می شود که گناه #ظلم و ستم به دیگران، از گناهانی است که عقوبتش دامن آدمی را در همین دنیا می گیرد و هم از گناهانی است که #نعمت‌ها را تغییر می دهد.   🔹«از دست دادن عادت به کار خیر»؛ از برخی احادیث چنین برمی آید که اگر انسان مدتی به انجام خیر و نیکی عادت کرده باشد و سپس آن عادت را ترک کند، باعث می شود که #نعمت‌ها تغییر کنند؛ چنانچه در روایتی از امام سجاد (ع) آمده که فرمود: «الذّنوب الّتی تغیّر النّعم... الزّوال عن العادة فی الخیر...؛ [۲] از جمله گناهانی که نعمت را تغییر می دهند، ترک عادت خوب است». یکی از عادت های خوب انسان می تواند صبر بر مشکلات باشد که امیرالمومنین (ع) به فرزندش امام مجتبی (ع) می فرماید: «و عَوِّد نَفسَکَ التَّصَبُّرَ (الصَّبرَ) عَلى المَکروهِ، و نِعمَ الخُلقُ التَّصَبُّرُ فِی الحَقِّ؛ [۳] خویشتن را به صبورى در برابر ناخوشایندها عادت ده و چه نیکو خصلتى است صبورى در راه حق». 🔹حال اگر انسان صبور پس از مدتی عادت به این خصلت نیک، آن را کنار بگذارد و راه بی صبری و بی تابی پیشه کند، نعمت ها را از دست داده و باعث تغییر یافتن آن خواهد شد؛ البته برای جبران آن باید به خداوند پناه ببرد، چرا که امام سجاد (ع) در دعای هشتم صحیفه سجادیه می فرماید: «اللَّهُمَّ إِنی أَعُوذُ بِک مِنْ... ضَعْفِ الصَّبْرِ؛ خدایا من به تو پناه می برم از سستی صبر». البته راهکارهایی برای قوی شدن صبر می توان بیان نمود که در این مجال نمی گنجد. پس #گناهان آثار مختلفی دارند که برخی از آنها در این پنج بخش مورد بررسی قرار گرفت. پی نوشت‌ها؛ [۱] أمالى طوسى، ج ۱، ص ۱۳ [۲] وسائل‏ الشیعة، ج ۱۶، ص ۲۸۲، ۲۸۳ [۳] نهج البلاغة، نامه۳۱ منبع: وبسایت راسخون #گناه #معصیت @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️مذهب تشیّع، مکتب فداکاری 🔹 #مذهب_تشیع، مذهب فداکاری بوده است و در طول تاریخ، مردم برای عدالت و برای حقوق از دست رفته خود، همیشه قیام کرده‌اند، همیشه خون داده‌اند. بیانات حضرت امام در مصاحبه با رادیو بی بی سی درباره حکومت آینده ایران ۵۷/۰۹/۱۳ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) #امام_خمینی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️سه عمل عظیم و بزرگ امام 🔹امام بزرگوار ما سه عمل عظیم و بزرگ و تاریخی انجام داد؛ سه تحول بزرگ به وجود آورد. یکی در سطح کشور ایران، یکی در سطح امت اسلامی و یکی در سطح جهان: 1⃣تحول در سطح کشور این بود که «انقلاب اسلامی» را در این کشور به وجود آورد. این انقلاب یک ساخت سیاسی سلطنتی را در هم شکست، و مردم سالاری را جایگزین آن کرد. این انقلاب یک نظام دست نشانده و ذلیل در مقابل قدرت‌ها را از میدان خارج کرد و یک نظام مستقل و متکی به عزّت ملی را جایگزین آن کرد. 2⃣آنچه در سطح امت اسلامی روی داد، تحول در سطح امت است. «جریان بیداری اسلامی» را امام به راه انداخت. دوره انفعال و بی تحریکی در دنیای اسلام با حرکت امام به سمت ضعف و نابودی حرکت کرد. مسئله‌ی فلسطین پس از آن که به خیال صهیونیست‌ ها و پشتیبانان‌ شان یک مسئله‌ی تمام شده به حساب می‌آمد با تحول امام در سطح امت اسلامی به مسئله‌ی اول جهان اسلام تبدیل شد. 3⃣تحول سوم تحول در سطح جهان است. امام «فضای معنویت» و «توجه معنوی» را در دنیا زنده کرد؛ حتی در کشورهای غیر مسلمان. معنویت در زیر لگدکوبی سیاست‌های مادی‌گری و ضدّ معنوی از بین رفته بود. معنویت از یادها رفته بود. حرکت امام بزرگوار رنگ معنوی را در دنیا دوباره زنده کرد. 🔹این سه تحول هیچکدام سابقه ندارد. شاید در آینده هم شبیه اینها و نظیر اینها را نتواند انسان پیشبینی کند که به وجود بیاید. این مخصوص امام بزرگوار بود. بیانات مقام معظم رهبری ۱۴۰۲/۰۳/۱۴ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له #امام_خامنه_ای @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️شخصیت علمی و فرهنگی امام خمینی (بخش اول) 🔶تحصیل 💠تحصیل در خمین 🔹 #امام_خمینی (ره) در همان اوان کودکی آغاز به درس کرد و داخل منزل خود نزد معلمی به نام میرزا محمود به خواندن و نوشتن پرداخت و سپس قدم به مکتب گذاشت. در مکتب ملا ابوالقاسم، قرائت و تجوید قرآن را فرا گرفت. پیش اساتید دیگری به نام‌های شیخ جعفر و میرزا محمد به درس و آموزش ادامه داد. پس از اتمام دوره مکتب خانه، به مدرسه احمدیه می رود تا درس‌ های این مراکز جدیدالتاسیس را نیز تجربه کند. حسن مستوفی، فرزند خاله روح الله که در کودکی همدرس و همبازی هم بودند، می گوید: "ما با هم به مدرسه‌ای می رفتیم که به سبک مدارس فرانسوی، میز و صندلی داشت". 🔹در مدرسه نزد شخصی به نام آقا حمزه محلاتی به تعلیم خط پرداخت و پیش از ۱۵ سالگی، تحصیلات فارسی آن روز را به پایان رساند. تحصیل علوم اسلامی نظیر صرف و نحو و منطق را در محضر یکی از دایی‌ های خود به نام حاج میرزا محمد مهدی و برادر خود سید مرتضی پسندیده و آقا نجفی خمینی آغاز کرد و تا سال ۱۲۹۹ شمسی (۱۳۳۸ قمری) به تحصیل مقدمات در محضر آنان ادامه داد. ایشان در این سن اخبار کشور و شهر را پی می‌گرفت و در همه فعالیت‌ های مربوط به جوانان مدافع شهر، شرکت می‌جست. جمعه‌ها به میدان مشق تیر می‌رفت تا فنون دفاع را بیاموزد. 💠تحصیل در اراک 🔹سال ۱۳۳۹ه‌.ق #امام_خمینی (ره) برای تکمیل تحصیلات خود به اراک رفت. پیش از عزیمت به اراک، نخست تصمیم داشت که به اصفهان برود و در آن ادامه تحصیل دهد، اما آوازه شیخ عبدالکریم حائری یزدی که در آن سال‌ها در همه مراکز علمی پیچیده بود، خمینی جوان را به اراک کشاند. در اراک، وارد مدرسه سپهدار شد و بی‌درنگ، منطق را دوره کرد، نحو را به کمال آموخت و به بدیع و بیان احاطه یافت. در این دوره در محضر اساتیدی چون شیخ محمدعلی بروجردی، شیخ محمد گلپایگانی و آقا عباس اراکی تلمّذ کرد. 💠تحصیل در قم 🔹در سال ۱۳۰۱ه.ش (۱۳۴۰ه.ق.) که آیت‌ الله حائری حوزه علمیّه اراک را به شهر مقدّس قم انتقال داد، #امام_خمینی (ره) نیز که تازه کتاب مطوّل را شروع کرده بود به قم رفت و در مدرسه دارالشفا مسکن گزید و در حوزه جدید التاسیس قم تحصیلات خود را با جدّیت بیش‌تری نزد اساتید بزرگ مانند میرزا محمدعلی ادیب تهرانی، سید محمد تقی خوانساری و میرزا سید علی یثربی کاشانی دنبال کرد و با پشتکار و کوشش‌ های شبانه‌ روزی موفق شد تا سال ۱۳۰۶ ه.ش (۱۳۴۵ ه.ق) در ۲۵ سالگی سطوح عالیه را به پایان رسانیده و در حوزه درس مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری شرکت کند و پایه‌ های علمی و مبانی فقهی و اصولی خود را تحکیم بخشد و به درجه اجتهاد فائق گردد. 🔹شاید یکی از کسانی که دیدار با او در زندگی امام تاثیرگذار بوده است، آیت‌الله سید محمدتقی خوانساری باشد. دو سال بعد، در قم با حاج شیخ محمدرضا نجفی اصفهانی آشنا شد که فلسفه می‌دانست و در فلسفه غرب نیز دستی داشت. وی در قم داروینیسم و نقد آن را تدریس می‌کرد و مدتی روح‌ الله جوان در این درس حاضر شد. استاد دیگر امام در معقول، مرحوم حاج سید ابوالحسن رفیعی قزوینی است. محضر درس آن فیلسوف نامی، سه علم را به روح الله آموخت: ریاضیات، هیئت و فلسفه. 🔹از میان همه اساتید امام آن که بیش از همه روح او را اشباع می‌کرد، درس عرفان نظری مرحوم محمدعلی شاه آبادی بود. شش سال، گاه هر روز و گاه هر چند هفته یک روز، نزد او می‌رفت تا کنار فقه و فلسفه، عرفان را نیز بیاموزد. آشنایی امام با عرفان، چنان عمیق و گسترده بود که اگر به فقه و اجتهاد شهرت نمی یافت، اینک همگان او را فقط عارفی سترگ می شناختند که مدار عرفان در عصر حاضر است. علاوه بر این، در محضر آقا میرزا علی اکبر حکمی یزدی نیز علوم معنوی و عرفانی را در سینه اندوخت، و عروض و قوافی و فلسفه اسلامی و فلسفه غرب را نزد مرحوم آقا شیخ محمدرضا مسجد شاهی آموخت. از آیت‌ الله حاج میرزا جواد ملکی تبریزی اخلاق و عرفان را فرا گرفت و هماره از او به بزرگی و پاک نهادی یاد می‌کرد. #ادامه_دارد... منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) #امام_خمینی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

تشکر میکنم اگه گروهی دارید بفرستید ممنون خداخیرتون بده

❤️❤️ تابستان ❤️❤️ اوقات فراغت 🌷کلاس برای فرزند پسرتون میخواهی یه سری به موسسه ما بزنید 👇👇👇 لینک کانال روبیکا https://rubika.ir/joing/DDJDEBDC0MCRYVAOCEPRTGKGUHVDXYLE اینا https://eitaa.com/Ebrahimianna بفرستید برای خانواده هایی که نوجوان دارند ✅⬅️ با کمک شما اگریک نوجوان با قران و اهل بیت آشنا شود و به سمت وسوی قرآن کشیده شود حتما برای شما و جامعه اثرات مثبت و خوبی دارد وثوابی هم نصیب شما میشود نجف آباد خیابان شریعتی بعد مسجد النبی

⭕️بیان مباحث اخلاقی و تکرار آنها 🔹انسان، یکی از نکاتی که در #قرآن مکرر هست یا مکررات، برای اینکه، قرآن یک آدم‌سازی می‌خواهد بکند. قرآن تاریخ نیست، اگر تاریخ بود، در تاریخ، کتاب تاریخ، یک قصه را نوشت، ثانیاً اگر بنویسند زیادی نوشته‌اند، اما کتاب اخلاق باید مکرر باشد. کسانی که #اخلاق می‌خواهند برای مردم بگویند، باید بگویند، بگویند، بگویند تا توی مغزشان بکنند، با یک دفعه گفتن درست نمی‌شود. 🔹یکی از نکات بزرگی که #قرآن_کریم، مکررات را می‌بینید دارد، اینها مکررات نیست، سبک انسان‌سازی این جوری است، هر صفحه را باز می‌کنی دعوت به #تقوا، دعوت به خوبی، دعوت به چی، آن صفحه هم باز می‌کنی، قصه موسی (ع) را چندین مرتبه ذکر می‌کند، قصه ابراهیم (ع) را چندین مرتبه ذکر می‌کند؛ قصه نمی‌خواهد بگوید که، یکدفعه وقتی گفت، خوب، بس است. اینهایی که قرآن را نمی‌شناسند، این خارجیها که نمی‌فهمند قرآن چی است، میگویند خوب بود باب باب باشد، هر بابی یک کلمه‌ای باشد دیگر. 🔹 #قرآن آمده آدم درست کند؛ آدم درست کردن به یک دفعه گفتن نمی‌شود. معلم اخلاق با یک دفعه بگوید و تمام کند برود نمی‌شود؛ باید در یک مجلس هم ده مرتبه یک مطلب را هی بگوید، بگوید، بگوید تا در دلها بنشیند. ما باید دائماً به هم سفارش کنیم. حوزه‌ های علمیه به دولت و به ملت و به اینها باید سفارش کنند، دعوت به تقوا کنند، دعوت کنند به وحدت، دعوت کنند به تقوا. مردم، هر کس با هم می‌نشیند این دعوت را بکنند، اهل منبر که می‌کنند و باید زیادتر بکنند. بیانات‌حضرت‌امام ۶۲/۱/۱ منبع: سایت جامع امام خمینی #امام_خمینی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️مقاومت؛ راه و رسم اولیا 🔹 ... برای ما و شما برادرهای عزیز الگو شدند که ما از کمی عده و کمی عُده و کمی ابزار جنگ در مقابل تمام قدرتهایی که امروز با ما به جنگ برخاسته‌اند، مقاومت کنیم، و همان طوری که اولیای ما - علیهم السلام - نشان دادند که در مقابل مستکبران گاهی با تبلیغ و گاهی با اسلحه باید ایستاد و مستکبران را باید به جای خودشان نشاند. بیانات‌ حضرت‌ امام ۶۰/۱۲/۱۸ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) #امام_خمینی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«پانزده خرداد» سرآغاز نهضت امام خمينی (بخش اول) 🔹در مطالعه رخداد های سياسی و پديده های اجتماعی، چند عنصر مهم و اساسی را بايد همواره در نظر داشت؛ اول زمينه های پيدايش آن را بررسی کنيم، دوم تعريف درست و منطقی از پديده های اجتماعی و سياسی داشته باشيم، سوم رابطه علی و معلولی ميان پديده ها را بيابيم و چهارم در يک نگاه کلی و مجموعه ای بتوانيم عوامل گوناگون را از يک پديده به پديده ای ديگر ربط دهيم و تحليل ارائه دهيم. پاسخ به اين سوال که #امام_خمينی (ره) چه نقشی در ايجاد و پديد آمدن واقعه #پانزده_خرداد داشتند، احتياج به مطالعه بسيار و بررسی عوامل و ريشه های انقلاب اسلامی ايران دارد. در ابتدا بايد گفت خود حادثه #پانزده_خرداد ۱۳۴۲ يکی از زمينه ها و عواملی بود که #نقش_بنيادين در پيدايش حرکت عظيم و خروشان ملتی داشت که کشورشان وابسته به بيگانگان و سرسپردگان بوده است و اين موجب تبديل به يک پژواک جهانی گرديد و #انقلاب و پيآمد های آن را موجب گرديد. اندکی پيش از وقوع حادثه #پانزده_خرداد، شاه به بهانه پيشرفت، توسعه و تمدن، رفورماسيون يا #انقلاب_سفيد را مطرح کرد و آن را به رفراندوم گذاشت. 🔹مفاد اين اصلاحات و لوايح ششگانه، مسير #تمدن_غرب را هموار می‌کرد و دين زدایی و مقابله‌ با اسلام و به‌ يغما بردن ثروت های عمومی حاصل آن بود. [۱] متعاقب آن #امام_خمينی (ره) اعلاميه ای در دوم بهمن ۱۳۴۱ در تحريم رفراندوم در تهران و شهرستانها منتشر کرد که موج عظيمی به حرکت درآمد و فرياد «رفراندوم قلاب، مخالف اسلام است» بلند شد. شاه در ۴ بهمن به قم رفت تا تکليف خود را با مرکز مخالف ها و روحانيت مشخص کند، ولی با شعار «اسلام پيروز است، استبداد محکوم است» مواجه شد، که در پی آن چندين کاميون سرباز به مدرسه فيضيه حمله کردند و بسياری از دکان ها و مغازه هايی را که در اعتراض به اعمال شاه بسته شده بود شکستند، و حضرت امام در پی اين يورش عنوان کرد که جای هيچگونه تفاهم با دستگاه حاکمه باقی نمانده و شاه بايد برای جبران اهانت و تجاوزی که به حريم روحانيت شده علم را از مقام نخست وزيری عزل کند. روز ۶ بهمن رفراندوم انجام شد و کندی رئيس‌ جمهور وقت آمريکا بلافاصله پيروزی شاه را تبريک گفت. 🔹سفير انگليس هم مراتب رضايتمندی ملکه انگليس را به علم اعلام داشت. اين رای گيری با فشار مقامات امنيتی و با شعار جاويد شاه انجام شد و با پنج ميليون و ششصد هزار رأی موافق در مقابل چهارصد هزار و پنجاه رای مخالف، به تصويب رسيد. [۱] #امام_خمينی (ره) در عيد فطر همان سال در اولين سخنرانی، مخالفت‌ خود را با شاه اعلام داشت و سپس به علمای قم پيشنهاد کرد تا عيد نوروز ۴۲ را به عزای عمومی تبديل سازند و با پيک و نامه و پيام اين تصميم را به سراسر کشور تسری دادند. همزمان با عيد نوروز که مصادف با سالگرد شهادت امام صادق (ع) شده بود، واقعه تهاجم به #مدرسه_فيضيه رخ داد، در اين رابطه نيز چون شاه علما و روحانيت را سد راه اقدامات ضد دينی و غرب پسند خود می ديد، به مدرسه فيضيه حمله کرد و حوزه و طلاب را به خاک و خون کشيد. مدرسه طالبيه تبريز نيز در همين زمان مورد يورش قرار گرفت و صدمات وارده بر طلاب با چاقو و دشنه و گلوله زياد بود. اين اعمال‌ رژيم‌ حاکم بيش از پيش تنفر عمومی را به سوی خود جلب کرد و روحانيون را مصمم به مبارزه طولانی ساخت و پايگاه مردمی #امام_خمينی (ره) را هر چه بيشتر مستحکم کرد. 🔹 #حادثه_فيضيه اثر عظيمی در اجتماع و مردم داشت. استبداد دوره رضاخانی بازگشته بود و مردم اين حادثه را با واقعه مسجد گوهرشاد و ديکتاتوری رضا شاه مقايسه می‌کردند. عصر دوم فروردين ۱۳۴۲ منزل حضرت امام (ره) مرکز اجتماع مردم و روحانيون مبارز شد. امام در همان لحظه اول آگاهی از حمله‌ به‌ فيضيه، نقش سازنده يک رهبر را ايفا کرد؛ از بستن درب منزل با وجود شايعه حمله مأمورين به آن جلوگيری کرد و خود در ميان جمع باقی ماند و به آنها دلگرمی و شجاعت بخشيد و حتی عازم رفتن به مدرسه فيضيه بود. ایشان گفت بايد به فيضيه بروم و ببينم به طلبه ها چه می‌گذرد. در همان حالی که بسياری، روحانيت را شکست خورده می‌ديدند، امام در وضعيت پيش آمده پيروزی را مشاهده می‌کرد. در اينجا #امام_خمینی (ره) فتوای تاريخی خود را صادر کرد و در آن فتوا تقيه را حرام و اظهار حقايق را واجب دانستند و لو بلغ ما بلغ. #ادامه_دارد... پی‌نوشت‌؛ [۱] رک. به‌تاريخ‌ سياسی‌ ايران، جلال‌ الدین مدنی، انتشارات اسلامی، ج۱ منبع: وبسایت‌ مرکز مطالعات و پاسخگویی‌ به‌ شبهات حوزه علمیّه قم #پانزده_خرداد @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

#لایحه_عفاف_و_حجاب درست یا غلط!؟ #کشف‌حجاب‌کنندگان مجرمند! یا متخلف!؟ #حرام_شرعی و #حرام_سیاسی جرم است یا تخلف!؟ 🔴این فرد در حال مبارزه است؛ به تروریست فرهنگی زمان نمی دهند! 🔰کسی که کشف حجاب می کند، به صورت علنی در حال #مبارزه با عفت و حیای جامعه و در واقع در حال مبارزه با حقوق مردم و خانواده هاست. علاوه بر این، از آنجایی که کشف حجاب ضمن حرام شرعی بودن، حرام سیاسی هم محسوب می شود، کسی که کشف حجاب می کند، با این کار در حال مقابله با جمهوری اسلامی است. بنابراین نمی توان به او تا سه بار اجازه داد که این عمل را انجام دهد و او را مانند رد شدن از چراغ راهنمایی و رانندگی جریمه کرد و بعد در بار چهارم او را به دستگاه قضایی معرفی کرد! 👈مبارزه کردن برای خود مفهوم و پیام دارد؛ حتماً که کسی نباید اسلحه و تانک داشته باشد. همین کشف حجاب از منظر فرهنگی و اخلاقی نقش #اسلحه و #تانک را دارد. ◀️ آیا به کسی که با اسلحه و تانک در حال تخریب شهر است و به عبارتی در نقش تروریست فرهنگی ظاهر شده است، سه بار فرصت می دهند؟! قطعاً جواب منفی است؛ از همان اول جلوی او را می گیرند؛ محکم هم می‌گیرند! ✍️ طراحان محترم این لایحه آن سه بار اجازه را هم منوط به ثبت دقیق ‌کرده‌اند! که قطعا و یقینا بیش از سه بار و در واقع هر روز کاشف حجاب به قتل عام فرهنگی مشغول‌ است و تازه بعد آن همه رواج بی حیایی و بی عفتی، حق اعتراض و شکایت هم دارد!!! خیلی شیک و مسخره و مضحک...!

🎥ببينيد؛ 🔰رهبرمعظم انقلاب،٣روز بعد از رحلت امام:چندین بار به امام عرض کردم: 🔹دعای بزرگ من در پیشگاه خدا این است که قبل از شما بمیرم! گروه دیدبان عفاف وحجاب شهرستان نجف اباد

🎥 فقط اسلام رحمانی؟ 🔹 سخن حضرت امام برای مومنان به انقلاب اسلامی حجت است: برخورد با فاسدان و مروجان فساد عین رحمت و مماشات با این جماعت ظلم به امت اسلامی است. 🔹چرا دولت ، عدلیه ، مجلس و پلیس از برخورد با متجاهران به فسق می ترسند؟ وزارت ارشاد با کدام منطق در ۹ ماه گذشته به نفع سینماگران و هنرمندان آشوبگر ،ضدانقلاب و مروج فساد موضع گیری کرده و این گروه نمک نشناس را غرق رحمت ویژه خود نموده است؟ 🔹چرا عدلیه با منتهای رحمت و رافت تمام با آشوبگران ، سینماگران مفسد و مروج بی حجابی و قانون شکنان برخورد می کند؟ 🔹نکند عدلیه و ارشاد خود را از امام امت اسلام شناس تر می دانند؟ سخنگوی قوه قضائیه بفرمایند در طول سال جاری چند زن مفسد به جرم نقض قانون مملکت و بر اساس ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی ، محاکمه ، محکوم و مجازات شده اند؟ 🔹آیا عدلیه در تعیین مصادیق افراد مشمول عفو رهبر انقلاب ( در بهمن ۱۴۰۱) مرتکب دست و دلبازی شدید نشده است؟ 🔹 در عدلیه چه می گذرد که چند پیرزن بازیگر قانون شکن پس از احضار به دادسرا ، شیر و دلیر و شجاع از دادسرا خارج شده و با قدرت و جسارت بیشتر مرتکب قانون شکنی شده اند؟ ▪️جناب اژه ای! شما و عدلیه مخاطب این سخنان حضرت امام نیستید؟ آقای وزیر ارشاد! نسبت شما با این مواضع حضرت روح الله چیست؟ ✍️ دکتر محمد صادق کوشکی گروه دیدبان عفاف وحجاب شهرستان نجف اباد

⭕️دبیر ستاد امر به معروف: بزرگترین ضعف لایحه حجاب این است که از منظر جرم‌شناسی به آن نگاه کرده‌اند محمدحسین طاهری آکردی: 🔹بزرگترین ضعف لایحه عفاف و حجاب این است که به صورت میدانی تهیه نشده است و گروهی کارشناس از منظر جرم‌شناسی به آن نگاه کرده‌ و مصادیق بی حجابی، بدحجابی و کشف حجاب را فقط با جرم تشخیص داده اند در حالی که اگر برداشت‌های اجتماعی و فقهی را درنظر می‌گرفتند، بسیار موثر بود. 🔹امروز کسی که انقلاب را قبول ندارد، نمی‌تواند بگوید که حجاب را رعایت نمی‌کند؛ همانطور که اگر کسی انقلاب را قبول ندارد، نمی‌تواند بگوید کمربند ایمنی را نمی‌بندد و مالیات هم نمی‌دهد./انتخاب گروه دیدبان عفاف وحجاب شهرستان نجف اباد

🎥ماجرای خواب آیت‌الله حاج آقا حسین فاطمی درباره دیدار امام زمان(عج) و امام خمینی(ره) از زبان شیرین مرحوم آیت‌الله فاطمی‌نیا گروه دیدبان عفاف وحجاب شهرستان نجف اباد