🔰راهیان نور؛ مردمی کردن فرهنگ #قسمت_دوم البته در این راه چالش‌هایی نیز وجود دارد از جمله: 1️⃣چالش‌ نظری: تا نگاه به راهیان نور نگاه درستی نباشد و نگاه دینی نباشد و تا فکر کنند راهیان نور مثلاً یک مأموریت فقط مربوط به سپاه و بسیج است نه یک مأموریت همگانی. تا باور نکنند یک دارویی است برای پیش‌گیری و درمانِ خیلی از دردهای جامعه و پیش‌گیری از خیلی از آسیب‌های احتمالی جامعه. تا نگاه به راهیان نور یک نگاه درست، یک نگاه درمانی، یک نگاه پیش‌گیرنده نباشد، مشکل راهیان نور حل نمی‌شود. پس چالش اول، چالش نظری است که باید مبلغین، صاحب قلم‌ها، صاحب بیان‌ها، رسانه‌ها؛ آثار و برکات راهیان نور و تأثیرش را در درمان آسیب‌های جامعه و پیش‌گیری از دردهای احتمالی جامعه بیان کنند. 2️⃣چالش ساختاری: مردم باید باور کنند که راهیان نور، مأموریتی دینی ـ انسانی، ملی، وجدانی برای همه است؛ چون شهدا رفتند و این دفاع مقدس اتفاق افتاد تا این امنیت، طراوت و معنویت برای همه فراهم شود و بستر سعادت برای همگان ایجاد گردد. بنابراین همه‌ی مردم باید خودشان را متولی بدانند؛ نه فقط یک سازمان و نهاد مانند بنیاد حفظ آثار، سپاه و بسیج. باید مثل سفر کربلا همه احساس وظیفه کنند و فعالیت نمایند؛ مانند برنامه‌های امام حسینعلیه‌السلام در ایام محرم و صفر همه باید خودشان را ساختار برگزار کننده محافظ شهدا و راهیان نور بدانند. در حلّ چالش ساختاری باید احساس بکنیم، باید همه مردم را دخالت بدهیم، همه نهادها، همه سازمان‌ها همه مردم بیایند و انحصار ساختاری را کم کنیم. 3️⃣چالش راه‌کاری: راه‌کارش این نیست که در یک زمانِ خاص با یک اردویِ خاص و با یک سیستمِ خاص انجام شود. باید یک مقدار عمومی‌تر گردد و مردمی‌تر شود. دست مردم در این قصه یک مقدار بازتر باشد، هم از لحاظ نظری مردم انگیزه داشته باشند که به میدان بیایند و هم از لحاظ امکاناتی مردم حس کنند اگر در مسیر شهدا خرج کنند، خدا به آنان برکت می‌دهد و منتظر تأمین بودجه از جاهای دیگر نباشند. راه‌کارها باید راه‌کارهایی همانند هیئات و برگزاری محافل اهل بیت علیهم‌السلام باشد. #راهیان_نور 🇮🇷@activism_ides