🌹 🌹 ⤴️ (فرسته چهارم) 🔺گونه شناسی (2) ➖➖ 3. تحریف : گروهی از اَعلام مسلمان،حدیث غدیر را پذیرفته ،حتی نقل و تبلیغ نیز میکنند. لیکن در توضیحش آنرا به غیر از ولایت و امامت معنی میکنند. این گروه عموماً از سنیانی هستند که محبت اهل بیت (علیهم اسلام) را داشته ،از سویی می خواهند از اصحاب پیامبر نیز دفاع کنند. به چند مورد از این گروه اشاره میشود: 〰️〰️ 3.1. خواجه محمد پارسا ( م 822 ق) از صوفیان نقشبندیه است.وی در فصل پنجم کتابش درباره رد روافض بحث میکند و از طایفه رجبیه که در این ماه حقیقت روافض از شیعه که سب شیخین میکردند را به صورت خوک می بیند (پارسا،فصل الخطاب،ص399). ▫️پارسا در فصل هفتم به فضائل خلفاء و اهل بیت (علیهم السلام) می پردازد. ابتدا حضرت علی(علیه السلام) را خلیفه چهارم دانسته(همان،ص459) و مدعی است باید تمام صحابه را تکریم نمود.(همان،صص 460-461) البته اعتراف دارد که فرزندان فاطمه(سلام الله علیها) بر بقیه صحابه برترند. (همان) ▫️سپس دستور به دوست داشتن صحابه و اهل بیت(علیهم السلام) می دهد(همان،ص464) و دلیل این امر را، روابط حسنه ابوبکر و فاطمه(علیها السلام) در غصب فدک دانسته است(همان،ص470). این صوفی سنی از زبان حضرت زهراء (سلام الله علیها) وجوب کشتن روافض را امضاء میکند. (همان،ص472) . ▫️در ادامه حدیث غدیر را ذکر میکند (همان،ص472). البته بلافاصله پس از نقل حدیث غدیر،از علی(علیه السلام) نقل می کند که ایشان درباره عمر بن الخطاب فرمودند:عمر سراج( =چراغ) اهل بهشت است(همان،ص474) 🔅 معلوم است که این عالم سنی تفسیرش از حدیث غدیر،دوست داشتن امیر مومنان (علیه السلام) است نه امامت ایشان . ➖➖➖ 👇👇 •┈┈••✾••┈┈•. @Age_of_water