🌹 #مُحَرَّم_نامِه 🌹 (16) ⤴️ ⤴️ #سوال_وشبهه 🔺 آیا گفتن من سگ حسینم اشکال دارد ➖➖➖ 💡جواب: 1. نفس انسان در اثر گناه و ستیزه با حق، دچار خباثت می شود. از این روست که خداوند متعال در آیات متعددی خطاب به همین انسان نمایان می فرماید: «آنها مانند چهارپایان اند بلکه بدتر از آن(اعراف/179)». یا اینکه می فرماید: «مثل او مثل سگ است.(اعراف/176)» + ۲٫از طرفی امام نور الهی است. وجود مقدّس امام، از چنان طهارت و تزکیه ای برخوردار است از چنان طیب روح و پاکی نفسانی برخوردار است که تمامی اولیاء و متقیان عالم اگر شرافتی دارند به این است که خاک درگه او باشند. انسان به سبب ولایت اهل البیت علیهم السلام، از خباثت گناهان رهایی می یابد. چون ایشانند که طاهر و مطهرند. هم پاکند و هم سبب پاکی روح و جان می باشند. چنانکه در زیارت جامعه کبیره می خوانیم:«برای ولایت شما مخصوص گردانید به خاطر نیکوئی و پاکی خلقت ما و به خاطر پاکی جان ما و به خاطر تزکیه و تهذیب ما و به خاطر کفاره گناهان ما.» + 3. در وادی بلاغت و فصاحت از صنائع ادبی مثل کنایه، مجاز، استعاره، ایهام و… استفاده می شود. هر لفظی دال بر یک معنایی است مثل گُل که دلالت بر زیبائی دارد. کوه کنایه از استقامت و استواری. سگ هم کنایه از این است که اگرچه روح من چون سگ از گناهان نجس شده است اما وفاداری من هم مثل سگ است و مولایم را رها نمی کنم اگرچه دارای صفات بدی هستم. با توجه به موارد فوق، چه لفظی غیر از سگ می تواند بیانگر احوال ما در برابر مولا باشد؟! + 4. خداوند به حضرت عیسی فرمود: « وَ اعْلَمْ أَنَّ سُرُورِي أَنْ تُبَصْبِصَ إِلَيَّ » (کلینی،الکافی،ج2،ص502) . حال معنای این حدیث چیست؟ ▫️ امام خمینی رحمه الله می نویسد: « تبصبص حركت دم سگ است از خوف يا طمع. و اين كنايه از شدت التماس و مسكنت است» ( شرح چهل حدیث،ص294. ). ▫️ مرحوم علامه مصباح یزدی می نویسد: « آن‌گاه خداوند از حضرت عيسي(عليه السلام) مي‌خواهد چنان‌که سگ نهايت خضوع و تملق را در برابر صاحبش دارد، او نيز در پيشگاه خداوند نهايت تملق و خضوع را نشان ‌دهد. » (مصباح یزدی،سجاده‌های سلوک،ج1،ص50. ) + 5. «من سگ توام» در کلام بزرگان 5.1. ملا هادی سبزواری نیست یک مرغ دلی کش نفکندی بقفس/ تیر بیداد تو تا پر به پری نیست که نیست ز فغانم ز فراق رخ و زلفت بفغان / سگ کویت همه شب تا سحری نیست که نیست (ملا هادی سبزواری،دیوان اسرار/ مطلع اسرار،با مقدمه علی فلسفی،به کوشش،احمد کرمی،نشر ما،1370ش،ص73) ➖〰️ 5.2. حکیم متاله جوادی آملی : « كه هماره به فكر و ذكر سگان كوي ولا چون راقم سطورند ثابت مي‏كند» (جوادی آملی،تفسیر تسنیم،ج1،ص202.) 〰️➖ 5.3. آیت الله حسنزاده آملی الف) ایشان در شرح احوال خواجه نصیر الدین طوسی می نویسد : «و مما يذكر أنه أوصى ان ينقش على قبره هذه الآية الكريمة: «وَ كَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ؛ خواجه نصیر گفت رو قبرم بنویسید: وَ كَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ » جناب حسنزاده علت این وصیت خواجه را چنین تحلیل میکند : « و ذلك تعظيما لآل بيت الرسول (ص) الذين يدفن الى جوارهم، و إجلالا لمقامهم الشّريف. فرضوان الله عليه بما قدّم من خدمات جليلة في مجال العلم و العمل للاسلام و المسلمين؛ اینکه خواجه خود را مثل سگ اصحاب کهف میداند تعظیم اهلبیت است و اجلال مقام انها. پس رضوان الهی بر او باد.» (حسنزاده، تجريد الاعتقاد، ص: 36 ) - ب) همو قصیده ای گفته است با نام «ينبوع الحيوة » که آنرا برای اهل بیت(علیهم السلام) سروده و امید دارد مورد قبول آنها قرار گیرد. یک بیت آن قصیده چنین است : بيوتهم و كهفي و ها أنا كلبهم بسطت ذراعيّ إليه بعقوة خانه انها پناهگاهم و من سگ آنان هستم. ( عيون مسائل النفس و سرح العيون في شرح العيون، ص70) ➖〰️ 5.4. آیت الله وحید خراسانی (( وحيدم )) من اگر در جرم و تقصير/ سگي بودم شدم در كوي تو پير بر آن خواني كه يك عالم نشسته/ سگي هم در كنارش پا شكسته تو كه قاتل به خوان خود بخواني/ نپندارم كه اين سگ را براني 〰️➖ 5.5. آیت الله صافی گلپایگانی فایل پیوست . ➖➖➖ نتیجه: بنابر آنچه گذشت،گفتن «من سگ توام» خطاب به امام حسین(ع) در شعر اشکالی ندارد. منتهی باید دقت شود اگر امروزه تَجاهُر به این کلمات وَهن محسوب شود باید از مرجع تقلید استفتاء نمود. کما اینکه قبلاً برخی امور مورد توجه و اعتنای بزرگان بود ولی چون الان وَهن مذهب محسوب می شود باید از آن دوری کرد. مثل قمه زنی 🤔 ⤴️⤴️ توضیح اینکه: یکی از عارفان مشهور شیعه سید علی قاضی است. ایشان به قمه زنی علاقه داشت (طهرانی،مطلع انوار،ج2،ص62) اما امروزه بنا بر دلیلی که گفته شد ما نباید قمه بزنیم . •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water