◾️یادداشت اختصاصی دکتر پاد، دستیار رئیس جمهور؛ 🔻خطابه خوانی زینب پاسخی متقن به تمام اما و اگرهای تاریخ ◽️حدیث ماندگار و بسیط و متکثر کربلا را زینب روایت کرد. محدثه این روایت، تمامی مرزها و کلیشه ها را برهم زد‌. زینب زنی که در قله مرتفع تاریخ بشر و میانه جنگ، نه تنها برای امت جدش که برای همه بشریت مادرانگی کرد. ◽️چهل منزل را با طیفی از کودک، زن،  مرد، جوان، پیر، بار سنگین تبیین یک گفتمان راقاعده‌مند به دوش کشید. شرایط مدیریت، به شدت بحرانی بود و زینب هم زمان که متولی مرهم جراحت جسم کودکان بود، جان بخش روح های خشونت دیده نیز بود. ◽️در این چهل منزل، زینب سلام‌الله علیها حاکمی بود که یک شبه مشق حکمرانی نکرده بود. زینب در خانه علی وفاطمه تربیت شده بود که صحیح ترین قرائت را از اسلام داشتند وزنی را برای حکمرانی عاشورا و همه روزها و سال‌های بعد از آن اماده کرده بودند. ◽️فاطمه در بستر بیماری منتهی به شهادت و در وصیت آخرش، نکات حکمرانی زنانه را در گوش دختر ۵ ساله خود نجوا کرده بود و لذا کادر سازی برای اثر گذاری در تاریخ، کارسازی شد که  نهضت حسین بن علی منهای زینب، کامل نبود. ◽️حضور اجتماعی زن در اسلام، نه یک ژست و حرکت فرمایشی نمایشی برای اقناع نسل‌ها ست که یک ضرورت اصیل است. آنچه از گفتگوی دلبرانه حسین ابن علی با خواهرش زینب آمده است، نمی‌تواند یک گفتگوی صرفا احساسی باشد بلکه ارائه الگویی از مشارکت زن در همه آنات وساحات است و اینکه حسین هم  در لحظات سخت مدیریت میدان، زینبی برای مصاحبت و مساعدت می‌خواهد. ◽️عاشورا بطونش بی شمار است. در این گفتمان، حضور زن، سیاسی و اجتماعی ست و برای چاشنی و رفع تکلیف وسهمیه دادن نیست بلکه حضور ش برای جانشینی از امامی ست که  فرا ادیان هم او را در  آزادگی الگو می‌دانند. ◽️همه آنچه حسین تا ظهر عاشورا، مامور به انجام آن بود؛ زینب از عصر حادثه عظیم عاشورا، مامور به تکامل شد و اثرگذاری زینب به دلیل زن بودن و مادرانگی در مسیر گفتمان سازی بود. تمامی ادعاها و احتجاجاتی که برای دور کردن زن از متن تصمیم گیری، بهانه می‌تراشیدند با کنیه و القاب عاقله و عالمه متزلزل شد. ◽️هنوز هم نمی‌توان به تمامه گفت کسانی در مقام انکار ضرورت حکمرانی زنانه با همان بهانه‌ها وجود ندارند که البته وجود دارند ولی این‌ها همان‌هایی هستند که نسبتشان با گفتمان عاشوراء واقعی نیست. زینب، بی مخالف بر قله تاریخ با صدای علی خطابه خواند و این خطابه خوانی زینب با صدای علی، به معنای نبودن مردی نبود که خطابه های صاحب صحیفه سجادیه یعنی زین العابدین متعبدترین به توحید هم در تاریخ ماندگار است. ◽️لذا هرگز حضرت سجاد نفرمود سیده عالمه عاقله در این محفل شامیان جای سخن گفتن یک زن نیست بلکه بخشی از نهضت حسین، خطابه خوانی زینب بود تا تابلوی متنوع عاشورا برای همه اما واگرها پاسخ متقن داشته باشد. و زنان ایران آنانی که بارها رهبر نهضت بر مشارکت مستقیم آن‌ها در ایجاد یک انقلاب تمدنی تأکید کردند باید در میانه میدان و در امتداد زینب، بی افتان و مقاوم و خیزان برای مهد وطن مادرانگی کنند و مادرانگی زنانه ذات اوست مشروط به اینکه درس کامل حسین را مردان سرزمینم هم گرفته باشند و آنقدر به حکمرانی زنانه باورمند باشند که خود در کربلا بمانند و چهل منزل تا سرانجام را به زنان در امتداد زینب بسپارند. ◽️به قول نادر ابراهیمی: #دختر_سیاسی بهتر از پسر سیاسی است. مردان انگار که برای حضور در معرکه‌ی سیاست به دنیا می آیند اما زنان بر این میدان منت می‌گذارند که پا در آن می‌نهند. هرجا زنی هست که به خاطر عدالت می‌جنگد، آن جا عطری پیچیده است شیرین و شورانگیز و بهشتی ... ◽️ما بدون زنان خوب، مردان کوچکیم... #لیلی نام تمام دختران سرزمین من است..‌. 🔹بانونگار https://eitaa.com/joinchat/2455240780Cda036c21be حقوق و آزادی‌های اجتماعی ریاست جمهوری در تلگرام حقوق و آزادی‌های اجتماعی ریاست جمهوری در ایتا Sarasadat pad