ا﷽ا 🍃چـــــ۰ـــهــــــ۴ــل حـــــ📖ــــدیـــــث🍃 ۷ 🔹اعجوبه‌بودن انسان به‌ دلیل این است که انسان دو عالم و دو نشئه دارد: ✅ عالم ظاهر و عالم باطن. ✅ نشئه‌ی ظاهریه‌ی مُلکیه و نشئه‌ی باطنیه‌ی ملکوتیه. به انسان موجود جامع می‌گویند. عرفا انسان را ثمره‌ی همه‌ی عوالم اربعه (ناسوت، ملکوت، جبروت، لاهوت) می‌دانند. حضرت علامه جوادی حفظه‌الله‌تعالی می‌فرمایند: انسان باید اعتقاد پیدا کند که هم ظاهر دارد، هم باطن. 🔸این اعتقاد مهم‌ترین وجه به سعادت رسیدن انسان است؛ چنان‌چه اگر به این مسأله اعتقاد داشته‌باشد، کم‌کم خیلی ثمرات بر آن مترتب می‌شود.