#آیات_مهدوی آیات 7-8آل عمران «وَ اِذْ يَعِدُكُمُ اللّهُ اِحْدَي الطَّائِفَتِيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ (7) لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (8)» [و (به ياد آوريد) هنگامي را كه خدا يكي از دو دسته (كاروان تجارتي قريش يا سپاه ابوسفيان) را به شما وعده داد كه از آن شما باشد و شما دوست داشتيد كه دسته بيسلاح براي شما باشد، (ولي) خدا ميخواست حق (=اسلام) را با كلمات خود ثابت و كافران را ريشهكن كند * تا حق را ثابت و باطل را نابود گرداند. هر چند بزهكاران خوش نداشته باشند] - جابر نقل كرده است كه از امام باقر عليه السلام در باره تفسير اين آيه شريفه: «وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ» پرسيدم. امام باقر عليه السلام فرمودند: اين آيه تفسير باطني دارد كه همان چيزي است كه خداوند مي خواهد، ولي آن را هنوز انجام نداده است. اما منظور از اين سخن خداي تبارك و تعالي: «يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ» آن است كه حق آل محمد كه سلام و درود خدا بر ايشان باد را احقاق كرده و آن را ثابت و محقق مي كند. و در باره اين سخن خداي تبارك و تعالي: «بِكَلِمَاتِهِ» فرمودند: كلمات او در باطن، علي عليه السلام است. و اين سخن خداي تبارك و تعالي «وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ» منظور از كافران، بني اميه است كه خدا خواست ريشه آنان را از بين ببرد. و اين فرموده خداي عز و جل: «لِيُحِقَّ الْحَقَّ» يعني حق آل محمد كه سلام و درود خدا بر ايشان باد، را در هنگام قيام قائم عجل الله تعالي فرجه الشريف احقاق مي كند. و اين سخن خداي تبارك و تعالي: «وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ» يعني حضرت قائم عجل الله تعالي فرجه الشريف هنگامي كه قيام مي كند، باطل بني اميه را ابطال خواهد كرد. و اين همان سخن اوست كه: «لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ»1 1 - تفسير عياشي، ج 2، ص 54، ح 24 @Etr_Meshkat