✍️نقد پاسخ مشهور و علامه طباطبایی در پاسخ به سوال از خلفت در 6 یا 8 روز 🔹در پست قبل دو پاسخ مربوط به سوال از مدت زمان خلقت آسمان ها و زمین ارائه شد . وعده داده بودیم که این جواب ها را نقد کنیم لذا این پست را ناظر به پست قبلی مطالعه کنید . 🔸نقد جواب علامه ♦️تفسیر ایشان از چند جنبه اشکال دارد اولا هماهنگی واژه های به کار رفته در آیه را از بین می برد چرا که در باب آفرینش زمین و آسمان یوم به معنای دوران پیدایش است اما درباره آفرینش خصوصیات زمین و مواد غذایی یوم به معنی فصول سال است که پیوسته تکرار می گردد 💠ثانیا از مجموع شش روز آفرینش تنها از دو روز مربوط به آفرینش خلقت زمین و دو روز مربوط به آفرینش آسمان ها یاد شده است اما از دو روز باقیمانده که مربوط به آفرینش موجوداتی است که میان زمین و آسمان قرار دارند 🔷ثالثا آیه از آغاز آفرینش سخن می گوید و در آن زمان از فصل های چهارگانه خبری نبود و انگهی فصول اربعه وقت خلق اقوات است نه وقت تقدیر آنها 🔻رابعا فصل های چهارگانه در برخی از مناطق کره زمین است اما در برخی از قسمت های کره زمین همچون مناطق نزدیک استواء دو فصل وجود دارد نه چهار فصل مگر آنکه بگوییم قرآن بر اساس ویژگی های جغرافیایی سرزمینی سخن گفته که در آن نازل شده که با توجه به اینکه از آغاز آفرینش سخن می گوید نه ویژگی های منطقه ای خاص بسیار بعید است 🔵نقد جواب مشهور تفسیر نمونه در عین اینکه نظر مشهور برای حل تناقض ظاهری را قبول کرده اقرار به این مطلب دارند که این تفسیر خلاف ظاهر آیه هست : البته اگر آيات متعدد آفرينش در شش روز نبود چنين تفسيرى پذيرفته نمى‏شد، ولى از آنجا كه آيات قرآن يكديگر را تفسير مى‏كنند، و قرينه يكديگر مى‏شوند، تفسير بالا بخوبى قابل قبول است ( تفسیر نمونه ج 20 ص 224 ) 🔴چنانچه ملاحظه کردید تفسیر مشهور خلاف ظاهر آیات سوره فصلت است و ظاهر این آیات دلالت بر هشت روز بودن خلقت دارد . استفاده از مبنای الهی بودن قرآن برای حل تناقض با عدم رعایت ترتیب بحث ها مواجه هست . #اعجاز_قرآن #تأمل #نبوت #قرآن #تناقضات_قرآن 👇👇 @Taammolate_talabegi