عبادت خالصانه در بیان حضرت زهرا(س)
حضرت زهرا (س) در یکی از بیاناتشان می فرمایند: "کسی که عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد پروردگار برترین مصلحت خود را به سویش می‌فرستد".
مگر می‌شود "وصف" نائل و صاعد شود و "موصوف" نیل و صعود نکند؟ تقوا وصف جدای از انسان نیست. پس خود انسان مخلص است که بالا می‌رود؛ و تا خودش اول بالا نرود نمی تواند عملش را بالا ببرد. این است که در دین به ما گفتند به وسیله نماز به خداوند نزدیک شوید.
به خدا نزدیک شدن یعنی چه؟ قرب معنوی یعنی چه؟ تا جان را نشناسیم و سیر جان را نشناسیم معنای قربة الی الله مشخص نیست. روح مجرد است و سیری دارد و این حکمت برای تکمیل سیر جوهری است که روح بالا می رود.
این شما هستید که عمل را بالا می برید. خود روح عمل را بالا می برد و عمل صالح را تقدیم می کند، و در برگشتش، مصلحت او را خدای متعال به او عطا می کند.
@downloal