لجاجت و طمع؛ دو مانع بزرگ سلامت فرد و جامعه / آزادی حقیقی در رهایی از بند حرص و هوس است
🔹
پایگاه اطلاعرسانی اسراء
: جلسه هفتگی درس اخلاق آیتالله العظمی جوادی آملی، امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد.
👈 آیت الله العظمی جوادی آملی:
به کلام نورانی آن حضرت رسیدیم که
«وَ ثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلَامَةُ»،
[ثمره دور اندیشی سلامت است]
انسانشناسی در کلام امیرالمؤمنین نشان میدهد که تمامی اعضا و جوارح انسان هماهنگ و هدفمند آفریده شدهاند و هر یک طبیب خویشاند؛ از دستگاه گوارش تا حواس ادراکی و قوای نفسانی که هر یک مانند طبیبی درونی هستند؛ اما این مجموعه نیازمند رهبری عاقلانه است تا سلامت فرد و جامعه تأمین شود.
🔻فتاوای
#عقل_و_فطرت باید بر خواهشهای نفس اماره غلبه کند. عقل بهعنوان فرمانده، نفس را مسلح به وجدان و لوامه کرده است؛ نفس لوامه همچون «قیامتِ کوچک» در درون همه انسانها هشدار میدهد و هرگاه رفتار خلافی صورت گیرد،
انسان را به بازگشت و جبران وادار میسازد.
📌 خواستهها و رهبران درونی و پیروی از فتاوای عقل و وجدان، زمینهساز صلح داخلی است و
کسی که هوای نفسانی را مغلوب و عقل را غالب سازد، در حقیقت #پیروز_حقیقی است.
◀️ معرفتِ خواستهها و رهبران درونی و ایجاد صلح داخلی، محور اصلی اخلاق است تا عقل بر هوس غالب شود.
🔸لجاجت در مباحث علمی و اجتماعی مانع درک حقیقت میشود. امیرالمؤمنین علیهالسلام در نامه به مالک اشتر هشدار دادند که
#لجاجت و
#تندروی نظم جامعه را بر هم میزند.
🔹
«الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ» انسان باید ابتدا خود را از بند
#طمع و هوس آزاد کند، تا بتواند آزادی و کرامت حقیقی را در جامعه پاس بدارد. بردگی واقعی آن است که انسان گرفتار حرص و طمع درونی باشد.
▫️انسان یا گرفتار
#بردگی_ظاهری است که ناشی از سلطه استعمار و استبداد قدرتهای شرق و غرب است، یا دچار
#بردگی_باطنی است که ریشه در هوسها و خواهشهای نفسانی دارد.
بردگی باطنی خطرناکتر است؛ زیرا انسان را به اسارت درونی میکشاند.
❇️ اگر کسی گرفتار طمع شد، باید بداند که بنده است؛ پیش از آنکه به فکر آزاد کردن دیگران باشد، نخست باید خود را آزاد کند.
#آزادی_حقیقی آن است که انسان از قید حرص و هوس رهایی یابد.
↙️ مطالعه کامل:
https://news.esra.ir/fa/w/6729448
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#درس_اخلاق
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1404/07/02
🌐
esra.ir
🆔
@a_javadiamoli_esra