بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و ششم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: حقیقت و ساعات فناء بعد از شهود، مسأله فناء پیش میآید که حقیقت فناء چیست؟ و چه ساعتی برای عارف فناء رخ میدهد؟ عارف کلمه فناء را از قیامت گرفته است، چون یک قیامت کبری داریم که تمام هویّات فانی میشوند. کل شئ هالک الا وجهه این قیامت کبری زمان و مکانش مبهم است، علم این قیامت فقط محضر پروردگار است. نحوه وقوع قیامت به طی و قبض است. حقیقت فناء، فناء وجودات و هویّات حتّی افلاک است. ❇️بزرگان عارف از همینجا مسأله فناء را در عرفان آوردند، و گفته‌اند که نفس به منزله قیامت کبری است. جهت بشری نفس باید مثل قیامت که آسمان و... جمع میشود و لوله میشود، این لوله شدن نفس برای خداوند کمتر از قیامت کبری نیست. بخواهید نفوستان را قبض کنید، به طوریکه بتوانید سِر و راز ربوبیّت را که تحت افلاک مستور مانده است را پیدا کنید، این قبض و طی کمتر از قیامت کبری نیست. ✅چطور نفسم را جمع کنم؟ و خواسته های نفس را بپیچانم؟ این جمع کردن نفس را فناء گویند. یک ماه رمضان روزه میگیریم باز نمیتوانیم نفس را لوله کنیم. چقدر مصیبتها میآید بدنها لوله میشود و میمیرد، ولی نفس‌ها لوله نمیشود هنوز عدّه ای بی دین هستند. 🔆این مقام به راحتی به دست نمیآید. باید ذات، صفات و افعال خودت را در ذات، صفات و افعال خداوند فانی کنید. روح در بدن زندانی است، و بدن و روح هر دو در دنیا زندانی هستند. چگونه میخواهم از صفات، حقیقت و فعل خود بگذرم این سخت است. ♻️برای فنا سه مرتبه است که شامل: 1⃣◀️محو است. یعنی افعال را فانی در فعل خداوند کنم. در این مرتبه گفته اند، بگویید (لا حول و لا قوة الا بالله). 2⃣◀️طمس است. صفات خود را فانی در صفات خداوند ببینم. در این مرتبه گفته اند، بگویید (لا اله الا الله). 3⃣◀️شهود است. این مرحله سنگین است. در این مرتبه گفته اند، بگویید (لا اله الا هو). 🍃 در سوره مبارکه رعد آیه ٢٩ آمده است که: الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ. آنان که به خدا ایمان آورده و به کار نیکو پرداختند خوشا بر احوال آنها، و بازگشت و مقام نیکو آنها راست. 🥀علامه قیصری میگوید: شجاع کسی است که به مقام فناء برسد. چون شجاع، محمود خداوند است. فناء، گذشتن از خواسته‌های نفس است و این طی سجل میخواهد. ✳️برخی افراد که به موت اختیاری رسیدند. اینها چهار ساعت برای فناء دارند، که شامل: 1⃣⏪موت احمر است. موت احمر مخالفت با نفس است که جهاد اکبر است. مرگ سرخ همان جهاد با نفس است، اگر حضرت علی (ع) فرمودند: ظلمت نفسی، یعنی موت احمر را از دست دادم. 2⃣⏪موت ابیض است. موت ابیض گرسنگی است، اکثراً روزه است. یا اگر روزه نیست به حدی میل میکند که فطانتش از بین نرود. شکم پر، حکمت و فطانت را از بین میبرد. 3⃣⏪موت اخضر است. یعنی سعی میکند که لباس متوسط بپوشد لباسهای فاخر نمیپوشد. حضرت علی (ع) فرمودند: اینقدر لباسم را پینه زده ام که دیگر رویم نمیشود بگویم پینه بزند‌. 4⃣⏪موت اسود است. این ساعاتی است که باید اذیت دیگران را تحمّل کند و احساس درد هم نکند. چون دنبال دیدار محبوبش است لذا برای اینکه به محبوب حق برسد، تمام اذیّت‌ها را تحمّل میکند تا به فناء برسد. 🔚عبور کردن از این ساعات سخت است. امّا عدّه ای میتوانند، مثلاً امام خمینی (ره) چقدر آوارگی، زندان و تبعید شدند ولی تحمّل کردند. در میان جمعیت خندان است، امّا در درون شاد نیست. چشمش میخوابد ولی قلبش بیدار است. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir