📍وجه اینکه فرمود: اَلصَّوْمُ لِي
🌺 علامه طباطبایی در ذیل آیه ۱۸۵ بقره
در شرح این روایت "قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: اَلصَّوْمُ لِي وَ أَنَا أَجْزِي بِهِ"
✅ اینگونه توضیح میدهد:
((و وجه اینکه روزه برای خدای سبحان است این است که تنها عبادتی است که از نفی و امور عدمی تشکیل میشود، بخلاف عبادتهای دیگر، از قبیل نماز، و حج و امثال آن، که از امور وجودی و ایجابی ترکیب مییابد، و یا حداقل امور وجودی هم در آنها دخالت دارند، و معلوم است که فعل وجودی نمی تواند محض و خالص در اظهار عبودیت عبد و ربوبیت رب سبحان باشد، چون خالی از نقایص مادی و آفت محدودیت و اثبات انانیت نیست، و ممکن است در انجام آن قصد غیر خدا هم به میان آید، و سهمی از آن را برای غیر خدا انجام دهد، چنان که در موارد ریا و سمعه و سجده برای غیر خدا این آفتها مشاهده میشود، بخلاف عملی که همه اش نفی است، یعنی روزه که عبارت است از نخوردن، ننوشیدن، و فلان و بهمان نکردن، که صاحبش خود را بالاتر از اسارت در برابر مادیات میبیند، و با خویشتن داری خود را از لوث شهوات نفس پاک نگه میدارد، و این امور عدمی چیزی نیست که غیر خدا هم سهمی از آن داشته باشد، زیرا امری است تنها میان بنده و پروردگارش و طبعا کسی جز خدا از آن با خبر نمی شود.))
🛡در واقع برای رسیدن به خدا نکردن ها و نفی کردن ها تاثیر گزار تر است .
📍لذا فرمود: يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
چون برای رسیدن به خدا راحت ترین کار همین روزه است. برای رسیدن به عبودیت و بی تعلقی ساده ترین کار روزه است.
🔰ضمن اینکه خود همین بی تعلقی یسر است. آسانی یعنی آدم از دنیا رها باشد. چون وقتی آدم بهرچیزی بسته باشد اذیت میشود و سختی متحمل میشود.
#روزه
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob