العلم المصبوب (عج)
🔲شاخص ایمان 🟢 سیوطی در الدر المنثور میگوید:‌ كان الرجلان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ
🟠 پروردگار متعال در سوره مبارکه هود آیه ۹ و ۱۰ گلایه ای را نسبت به انسان مطرح می فرماید و میگوید: 🔶 وَ لَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ و اگر از جانب خويش، رحمتى به انسان بچشانيم، سپس آن را از او بگيريم، بسيار نوميد و ناسپاس خواهد بود 🔶 وَ لَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ و اگر پس از گزندى كه به او رسيده است نعمتى به او بچشانيم، حتما خواهد گفت: همۀ دشوارى‌ها از من دور شد، و مى‌پندارد كه ديگر رنجى به او نمى‌رسد، چرا كه او بسيار شادمان و به خود بالنده است. 🟠 سپس در آیه ۱۱، یک گروه را از این ویژگی استثنا میکند و میفرماید : إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولٰئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ كَبِيرٌ 🟠با توجه به اینکه معمولا درقرآن ،‌عمل صالح با ایمان قرین می آید، به نظر میرسید که اینجا هم به عنوان استثنا باید می فرمود : ↩️ إِلَّا لَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولٰئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ كَبِيرٌ ⬅️ اما فرمود: إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ 🔸به نظر می رسد به جای اینکه ایمان را بفرماید ، رکن رکین آن را فرموده که عبارتست از صبر ! (با توجه به توضیحاتی که قبل گفته شد مثل : َالصَّبْرُ مِنَ الاْءِیمَانِ بِمَنْزِلَۀِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ ) 🟠 همچنین در سوره مبارکه فاطر آیه ۷ : بیانی شبیه به این آیه دارد، و فرموده : .... وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ كَبِيرٌ (دقت کنید: در آیه سوره هود فرمود: مغفره و اجر کبیر برای الَّذِينَ صَبَرُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ است و در آیه سوره فاطر فرمود: برای الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ است. ) ❌صبر نباشد شکر هم نخواهد آمد‌. 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob