☀️انبیا و امام حسین‌ علیه السلام 4⃣ ✴️حضرت زکریا سلام الله علیه ✅سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ: سَأَلْتُ اَلْقَائِمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ تَأْوِيلِ كهيعص قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هَذِهِ اَلْحُرُوفُ مِنْ أَنْبَاءِ اَلْغَيْبِ اِطَّلَعَ اَللَّهُ عَلَيْهَا عَبْدَهُ زَكَرِيَّا ثُمَّ قَصَّهَا عَلَى مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَلسَّلاَمُ وَ ذَلِكَ أَنَّ زَكَرِيَّا سَأَلَ اَللَّهَ رَبَّهُ أَنْ يُعَلِّمَهُ أَسْمَاءَ اَلْخَمْسَةِ فَأَهْبَطَ عَلَيْهِ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَعَلَّمَهُ إِيَّاهَا فَكَانَ زَكَرِيَّا إِذَا ذَكَرَ مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ فَاطِمَةَ وَ اَلْحَسَنَ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ سُرِّيَ عَنْهُ هَمُّهُ وَ اِنْجَلَى كَرْبُهُ وَ إِذَا ذَكَرَ اِسْمَ اَلْحُسَيْنِ خَنَقَتْهُ اَلْعَبْرَةُ وَ وَقَعَتْ عَلَيْهِ اَلْبُهْرَةُ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَهِي مَا بَالِي إِذَا ذَكَرْتُ أَرْبَعَةً مِنْهُمْ تَسَلَّيْتُ بِأَسْمَائِهِمْ مِنْ هُمُومِي وَ إِذَا ذَكَرْتُ اَلْحُسَيْنَ تَدْمَعُ عَيْنِي وَ تَثُورُ زَفْرَتِي فَأَنْبَأَهُ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عَنْ قِصَّتِهِ فَقَالَ - كهيعص فَالْكَافُ اِسْمُ كَرْبَلاَءَ وَ اَلْهَاءُ هَلاَكُ اَلْعِتْرَةِ اَلطَّاهِرَةِ وَ اَلْيَاءُ يَزِيدُ وَ هُوَ ظَالِمُ اَلْحُسَيْنِ وَ اَلْعَيْنُ عَطَشُهُ وَ اَلصَّادُ صَبْرُهُ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ زَكَرِيَّا لَمْ يُفَارِقْ مَسْجِدَهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَ مَنَعَ فِيهِنَّ اَلنَّاسَ مِنَ اَلدُّخُولِ عَلَيْهِ وَ أَقْبَلَ عَلَى اَلْبُكَاءِ وَ اَلنَّحِيبِ وَ كَانَ يُرْثِيهِ إِلَهِي أَ تُفَجِّعُ خَيْرَ جَمِيعِ خَلْقِكَ بِوَلَدِهِ إِلَهِي أَ تُنْزِلُ بَلْوَى هَذِهِ اَلرَّزِيَّةِ بِفِنَائِهِ إِلَهِي أَ تُلْبِسُ عَلِيّاً وَ فَاطِمَةَ ثِيَابَ هَذِهِ اَلْمُصِيبَةِ إِلَهِي أَ تُحِلُّ كُرْبَةَ هَذِهِ اَلْمُصِيبَةِ بِسَاحَتِهِمَا ثُمَّ كَانَ يَقُولُ إِلَهِي اُرْزُقْنِي وَلَداً تَقَرُّ بِهِ عَيْنِي عَلَى اَلْكِبَرِ فَإِذَا رَزَقْتَنِيهِ فَافْتِنِّي بِحُبِّهِ ثُمَّ أَفْجِعْنِي بِهِ كَمَا تُفْجِعُ مُحَمَّداً حَبِيبَكَ بِوَلَدِهِ فَرَزَقَهُ اَللَّهُ يَحْيَى وَ فَجَّعَهُ بِهِ وَ كَانَ حَمْلُ يَحْيَى سِتَّةَ أَشْهُرٍ وَ حَمْلُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَذَلِكَ اَلْخَبَرَ . 🔰 در كتاب احتجاج آمده است:«سعد بن عبد اللّه» از حضرت مهدى عليه السّلام دربارۀ تفسير آيل «كهيعص» پرسيد. آن حضرت چنين پاسخ فرمودند: هنگامى كه زكريا نام محمد و على و فاطمه و حسن را مى‌گفت همۀ رنج و سختى‌اش از ميان مى‌رفت ولى با گفتن نام حسين، اندوهگين مى‌شد. و بغض گلويش را مى‌فشرد. سرانجام زكريا از خداوند پرسيد: مرا چه مى‌شود كه وقتى نام چهار تن را مى‌برم آرام مى‌شوم ولى هنگامى كه نام حسين را بر زبان مى‌آورم اندوه مرا فرا مى‌گيرد. خداوند به او فرمود: كهيعص؛«كاف» يعنى كربلا،«هاء» يعنى هلاكت حسين،«ياء» يعنى يزيد،«عين» يعنى عطش امام حسين و «صاد» يعنى صبر امام حسين عليه السّلام. هنگامى كه زكريا اين سخنان را شنيد سه روز در مسجد ماند و پيوسته مى‌گرييد و مى‌گفت: پروردگارا، آيا بهترين بنده‌ات محمد را با شهادت حسين اندوهگين مى‌سازى‌؟ آيا على و فاطمه را اين‌چنين جامۀ اندوه مى‌پوشانى و اين مصيبت را بر آنان پديد مى‌آورى‌؟ آنگاه به خداوند عرضه داشت كه پروردگارا، از تو مى‌خواهم كه در اين سنين پيرى، فرزندى به من ارزانى دارى تا ديدگانم را روشن گرداند، سپس مرا چنان در عزاى فرزندم بنشانى كه پيامبرت محمد را در عزاى فرزندش خواهى نشاند. خداوند نيز يحيى را به زكريا داد. يحيى و حسين هردو پس از شش ماه كه در شكم مادرشان بودند به دنيا آمدند. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۴۴، ص ۲۲۳ 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) 🔻@alelm_almasboob