✅ آیا انسانها اجازه وضع قانون برای زندگی بشر دارند؟ کدامیک از قوانین بشری مشروعند؟
🌹 سخن خدا در قرآن:
ای پیامبر! کاهنان مشرکِ بتخانهها بخشی از محصولات کشاورزی و دامهایی را که خدا آفریده، به عنوان سهم خدا کنار گذاشتهاند و بخشی را هم به عنوان سهم بتهایشان قرار دادهاند؛ بعد به خیال خودشان گفتهاند: «این سهم خداست و این هم سهم بتهایمان که شریک خدا هستند.»
سپس حکم کردهاند که آنچه سهم بتهایشان است، به خدا نمیرسد؛ اما آنچه سهم خداست، به بتهایشان میرسد. واقعاً بد احکامی وضع میکنند.136
آنها همچنین به همین صورت برای بسیاری از بتپرستان، کشتن فرزندانشان را رنگ و لعاب دادهاند تا سرانجام، آنها را به نابودی بکشانند و دینشان را که دین ابراهیم است، با آمیختن به خرافات، برای آنها مشتبه سازند. البته خدا اگر اراده میکرد، آنها هیچ گاه این کارها را نمیکردند؛ پس محمد! فعلاً که قدرت و حکومت نداری، آنها را با این احکامی که به دروغ به خدا نسبت میدهند، به حال خودشان رها کن.137
کاهنان بتخانهها علاوه بر اینها متوهّمانه حکم دادهاند: «این دامها و کشتهایی که سهم بتها شده، خوردنش ممنوع است. هیچ کس نباید از آنها بخورد مگر کسانی که ما بخواهیم.»
دامهایی هم دارند که سوار شدن بر آنها از طرف آنها حرام اعلام شده و دامهایی دیگر که هنگام ذبحشان نام خدا را بر آن نمیبرند بلکه نام بتها را میبرند. تمام این احکام واجب و حرامِ ساختگی، دروغهایی است که به خدا نسبت میدهند. خدا به خاطر این افتراها به زودی مجازاتشان خواهد کرد.138
همچنین حکم دادهاند: «بچهای که در شکم این دامهاست، اگر زنده باشد، خوردن گوشتش مختصّ مردانِ ماست و بر زنانمان حرام است؛ و اگر مرده باشد، هم زنان و هم مردان در خوردنش شریکند.»
تأکید میکنم که خدا به خاطر این توصیف ناروایشان و این احکام ساختگیشان، به زودی مجازاتشان خواهد کرد؛ چون خدا حکیمی است که از عملکرد همهی انسانها آگاه است.139
بدون شک کسانی که از یک طرف فرزندانشان را ـ جاهلانه و بدون آنکه از طرف خدا سند علمی برای آن داشته باشند ـ کشتهاند و از طرف دیگر چیزهای حلالی را که خدا روزیشان کرده، با نسبت دادن حکمی ساختگی به خدا، حرام اعلام کردهاند، تمامشان ضرر کردهاند. اینها بدون تردید منحرف شده و در مسیر هدایت نبودهاند.140
همهی اینها در حالی است که این خداست که آفرینندهی باغهاست؛ باغهای داربستی و غیر داربستی. این خداست که آفرینندهی نخلستانها و مزارعی با محصولات گوناگون است و این خداست که آفرینندهی زیتون و انار با میوههایی مثل هم و متفاوت است؛ پس فقط خدا حق قانونگزاری و وضع احکام واجب و حرام دارد؛ بنابراین اوّلاً محصول این باغها و مزارع را وقتی به بار نشست، میتوانید بخورید و البته حق خدا را در روز درو باید بپردازید. ثانیاً نباید اسراف کنید؛ چون خدا اسرافکاران را دوست ندارد.141
همچنین این خداست که از چهارپایان، حیوانات باربر و مولّدِ پشم آفریده؛ پس باز هم فقط او حق وضع احکام واجب و حرام دربارهی آنها را دارد؛ بنابراین از آنچه خدا روزیتان کرده، میتوانید بخورید و هشدار میدهم که مبادا با حرام کردن حلالهای خدا پا جای پای شیطان بگذارید؛ چون شیطان، دشمن علنی و رودرروی شماست.142
خدا از آن دامها هشت نوع آفریده؛ از گوسفندان، یک جفت نر و ماده، و از بزها هم یک جفت نر و ماده.
محمد! از این کاهنان بتکده بپرس: «خدا کدام یک را حرام اعلام کرده؟ نرها را یا مادهها را یا بچههایی را که شکم مادهها در خود جای داده؟ اگر راست میگویید که خدا اینها را حرام کرده، با سند علمی به این سؤال من پاسخ دهید.»143
خدا همچنین از شترها یک جفت نر و ماده، و از گاوها هم یک جفت نر و ماده آفریده. از این کاهنان بتکده باز هم بپرس: «واقعاً خدا کدام یک را حرام کرده؟ نرها را یا مادهها را یا بچههایی را که شکم مادهها در خود جای داده؟ یا اصلاً شما که ادّعا میکنید حرمت اینها توصیهی خداست، آیا وقتی خدا به شما توصیه میکرد که اینها حرام است، آنجا حاضر بودید؟»
این افتراها، هم ظلم به خداست و هم ظلم به انسانها؛ و چه کسی ظالمتر از کسی است که این گونه احکام واجب و حرامِ ساختگی را وضع کند و آن را به خدا نسبت دهد تا انسانهایی را که به اَسناد علمی دسترسی ندارند، منحرف سازد؟ شکی نیست که خدا راهنمای کسانی که با وضع احکام ساختگی و نسبت آن به خدا، در حق او ظلم میکنند، نخواهد شد. (انعام، 136 تا 144)
آیه شماره 561