🔖✍اهمیّت فوق العاده نماز
✨👈آموزشهای خود را در مورد واجبات و مستحبات و مکروهات نماز ادامه دهید به گونه ای که هرروز نماز شما از نمازهای روزهای گذشته بهتر باشد.
👈روایت نبوی :نماز بهترین کار است، هر کس بخواهد به مقدار کم بجا می‌آورد و هر کس بخواهد (و توان داشته باشد) به مقدار زیاد».
👈«نماز گناهان را فرومی ریزد، همچون فرو ریختن برگ از درختان (در فصل پاییز) و طناب‌های معاصی را از گردن‌ها می‌گشاید»؛
👈حضرت زين العابدين عليه السلام وقتى مى خواست نماز بخواند بدنش لرزان مى شد؛ و همين نشانۀ عظمت و اهميت نماز است؛ ماچون معرفتمان ناقص است در نماز به همه چيز توجّه داريم غير از خدا؛ شيطان براى اين كه نگذارد تكامل روحى در ما پيدا شود در نماز سراغ ما مى آيد و ذهن ما را اين طرف و آن طرف مى برد.
👈نماز و زكات منحصر به اسلام نيست و در اديان ديگر هم وجود داشته است، قرآن از قول حضرت عيسى عليه السلام مى گويد: (وَ أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا) «و خداوند مرا تا زمانى كه زنده‌ام به نماز و زكات سفارش كرده است.
👈خداوند براى اين كه پيامبرش مقامات والا را پيدا كند به او دستور مى دهد كه اى پيامبر اهل خودت را به نماز امر كن و خودت هم در نماز صابر و بردبار باش.
👈اگرمسلمانى زكات و خمس بدهد اما قصد تقرب نداشته نباشد يا براى ريا انجام داده باشد باطل است و مثل اين كه زكات و خمس نداده است، بنابراين زكات و خمس بايد قربةً الى اللّه پرداخت شود تا سبب تقرب و كمال انسان شود؛ همان گونه كه در حديث مى فرمايد: «الصّلاة قربان كلّ تقىّ» نماز نزديك كنندۀ هر شخص با تقوا به خداست.
👈از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نقل شده كه فرموده است: «اسلام بر پنج خصلت بنا شده است: شهادتين و دو چيزى كه مقارن هم هستند؛ به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم گفته شد: شهادتين را فهميديم اما دو چيز مقارن كدامند؟ حضرت فرمود: مراد از قرينتان نماز و زكات است كه هيچ يك از آنها بدون ديگرى قبول نمى شود، و روزه و حج خانۀ خدا كه هر كس توانايى دارد بايد آنها را انجام دهد، و همۀ اينها با ولايت ختم مى گردد.
من و شما از غير خدا چيزى نداريم و هر چه داريم از خداست، امانتى است كه خدا به ما داده، بعد براى تكامل خودمان دستور داده مقدارى از آن را در راه او بپردازيم؛ پرداخت واجبات مالى علاوه بر اين كه كمبودها را برطرف مى كند سبب تكامل روحى ماهم مى شود، و چون اين دو سبب تقرب مى شوند به آن «قربان» گفته مى شود.