🔴 کشتاری فجیع در تهران قبل از ظهور؟ / بخش اول ✍️ مصطفی امیری ▪️در فضای مجازی، چنین القا می‌شود ایران قبل از ظهور، حکومت «بنی‌عباس دوم» است. و برای اثبات مدعای خویش به شواهدی در تراث حدیثی شیعه تمسک می‌جویند. ✅ حدیث الکافی کلینی: آیا زوراء، تهران است؟ ▪️و ازجمله احادیثی که مورد استناد است، حدیث معرفی زوراء برای تهران در الکافی کلینی است که هشتاد هزار نفر از اهالی تهران به قتل می‌رسند: ▪️«تَمَثَّلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بِبَیْتِ شِعْرٍ لِابْنِ أَبِی عَقِبٍ وَ یُنْحَرُ بِالزَّوْرَاءِ مِنْهُمْ لَدَی الضُّحَی ثَمَانُونَ أَلْفاً مِثْلُ مَا تُنْحَرُ الْبُدْنُ [وَ رَوَی غَیْرُهُ الْبُزَّلُ‏] ثُمَّ قَالَ لِی تَعْرِفُ الزَّوْرَاءَ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ یَقُولُونَ إِنَّهَا بَغْدَادُ قَالَ لَا ثُمَّ قَالَ دَخَلْتَ الرَّیَّ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَتَیْتَ سُوقَ الدَّوَابِّ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ رَأَیْتَ الْجَبَلَ الْأَسْوَدَ عَنْ یَمِینِ الطَّرِیقِ تِلْکَ الزَّوْرَاءُ یُقْتَلُ فِیهَا ثَمَانُونَ أَلْفاً مِنْهُمْ ثَمَانُونَ رَجُلًا مِنْ وُلْدِ فُلَانٍ کُلُّهُمْ یَصْلُحُ لِلْخِلَافَةِ قُلْتُ وَ مَنْ یَقْتُلُهُمْ جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ یَقْتُلُهُمْ أَوْلَادُ الْعَجَم».[1] ▪️معاویة بن وهب گوید امام صادق به بیتی از شعر ابن‌ابی‌عقب تمثل جست...ابن‌وهب گوید من گفتم قربانت گَردم، می‌گویند زوراء همان بغداد است. ایشان فرمود: نه سپس فرمود: به منطقه ری رفته‌ای‌؟ گفتم آری، فرمود: به بازار فروش چارپایان رفته‌ای‌؟ گفتم آری، فرمود: آن کوه سیاه را که سمت راست است دیده‌ای‌؟ زوراء همان‌جا است، که در آن هشتاد هزار کشته شوند و هشتاد مرد از آنها از فرزندان فلان که همه شایسته خلافت شمرده شوند. گفتم قربانت چه کسی آنها را می‌کشد؟ فرمود: عجم‌زاده‌ها آنها را می‌کشند. ✅ تقریر دیدگاه موافقان انطباق زوراء و تهران ▪️امام صادق برای بیان واقعه‌ای، به شعری تمثیل می‌فرمایند که مضمون آن قتل هشتاد هزار نفر در شهر زوراء است. ▪️ابن‌وهب خیال می‌کند که منظور از زوراء همان شهر بغداد است، اما امام صادق ابن‌وهب را متوجه اشتباهش کرده و منطقه‌ای در نزدیکی ری تهران را به عنوان زوراء معرفی می‌کند. ▪️زوراء در روایات هم برای بغداد و هم برای منطقه‌ای در نزدیکی ری (تهران) به کار رفته، اما در تشخیص این‌که در حدیث فوق کدام‌یک مد‌نظر است؟ باید به محتوای روایت، سیاق و قرائن دقت کرد. ▪️اشتراک تعبیر از تهران و بغداد به زوراء می‌تواند به دلیل شباهت‌هایی بین بغداد و تهران باشد. برای مثال هر دو شهر در دوره‌های مختلفی مرکز حکومت‌های قدرتمندی بوده‌ و به عنوان پایتخت جهان اسلام نیز مطرح بوده‌اند. ✅ قتل و کشتار اهالی تهران و مسئولان حکومت «بنی‌عباس ثانی»؟ ▪️به هر حال امام صادق خبر از قتل‌عام هشتاد هزار نفر در تهران را داده و می‌فرمایند هشتاد نفر از بین این هشتاد هزار نفر از بنی‌فلان هستند که همه آنها شایسته خلافت و رهبری شمرده می‌شوند. ▪️توجه به این نکته ضروری است که حضرت نفرموده ما اهل‌بیت آنان را شایسته خلافت می‌شماریم، بلکه فرموده این طرز تفکر در آن عصر و زمانه حاکم است که این افراد شایستگی رهبری و خلافت را دارا هستند که به کشته شدن اعضای شورایی مجلس خبرگان رهبری مشابهت دارد. ▪️در باره تعبیر «رَجُلاً مِنْ وُلْدِ فُلاَن» باید گفت که یا حضرت یا راوی این حدیث، از روی تقیه از این تعبیر استفاده کرده اما به دلیل کثرت استفاده از این تعبیر در روایات برای حکومت بنی‌عباس این احتمال وجود دارد که منظور از بنی‌فلان، بنی‌عباس باشد. ▪️در نتیجه قبل از ظهور، و در زمره حوادث تهران به قتل و کشتار ۸۰هزار نفر از اهالی ری اشاره شده است که در میان آنها ۸۰نفر از صاحب منصبان و مسئولین می‌باشد. ▪️اما آیا واقعاً چنین است؟ و صرفاً همین احتمال صحیح است؟ در ادامه بررسی خواهیم کرد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110