🔴 «کاهنان معبد هامون» و نفوذ در مراکز علمی ✍️ مصطفی امیری ▪️نوشته اخیر نگارنده درباره «راهبرد و آینده پژوهی» جنگ، توصیف و مدح سپاه ایران در سه بخش مُستند و علمی منتشر گردید[1] ▪️شیوه بحث ما از سالها پیش در کتب و مقالات این است که اصلاً وارد حوزه تطبیق و مصادیق نمی‌شویم. صرفاً در حال بیان احادیث اهل‌بیت هستیم. ▪️هرچند «تطبیق احتمالی» از نظر علمی هیچ مانعی ندارد و کارشناسان در کتب و مقالات خویش انجام دادند[2]. ▪️البته در وقت خویش، در وظیفه خود کوتاهی نخواهیم کرد. آنجا که در شناخت وظایف نقش دارد و اهل‌بیت کُدهایی دادند، موظف هستیم که بدانیم. در این زمینه با هیچ‌کس تعارف نداریم. ▪️زیرا مگر می‌شود اهل‌بیت لغو فرموده باشند. آیا گنجینه طلایی اهل‌بیت را بگذاریم تا ظهور خاک بخورد؟ ▪️دیدگاه استاد طبسی فراتر است: «اگر قرائنی وجود داشته باشد حتی تطبیق قطعی هم می‌توان انجام داد»[3] ▪️البته ما معتقد نیستیم و نباید «تطبیق قطعی» داد. اما «تطبیق احتمالی» مانعی ندارد. ▪️موضوع حائز اهمیت اینکه: ما باید هر لحظه مختصات خودمان را با ظهور نسبت‌سنجی کنیم. ▪️اگر آینده‌پژوهی مهدوی را در متن تحولات مرتبط به «جغرافیای ظهور» به کار نگیریم، می‌شود «مهدویت خنثی» که در همان هزارسال پیش نگه داشته شده و در بطن واقعیات جهانی حضور ندارد و این همان است که «جبهه باطل» می‌خواهد. ▪️اینقدر باید بگوییم و هدف روایات را برجسته کنیم تا جریان انحرافی «مُبعدین ظهور» و دست نفوذ انگلیس و کاهنان معبد هامون رو شود. ✅ پی‌نوشت: 1. https://eitaa.com/AkhbarZohuor/3406 2. ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۴۵۵. پورسیدآقایی، با جاری انتظار، ص۲۰۴-۲۰۵. سلیمیان، فرهنگنامه مهدویت، ص۲۵۱. 3. استاد طبسی: «تطبیق قطعی نمی‌شود انجام داد مگر اینکه قرائنی داشته باشیم». 3. https://eitaa.com/AkhbarZohuor/3407 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110