🌼🌿
یه مطلب دیگه درباره‌ی کلیپ دختران افغانستان
که نمی‌دونم نویسنده‌ش کیه
ولی نکات مهمی رو بیان کرده
👇👇👇👇
سلام خدمت دوستان گرامی
عرض تکمیلی بنده راجع به کلیپ منتشر شده، جهت رفع شبهات ذهنی دوستان.
۱- به هیچ عنوان عرض بنده هیچ اشاره‌ای به جنبه‌ی شرعی مسئله نداره. بلکه مسئله سر اینه که ما وقتی داریم در عرصه رسانه فعالیت میکنیم، باید جریان‌شناسی فرهنگی و رسانه‌ای بلد باشیم. وقتی شما کاری تولید یا منتشر کنید که از همون ابتدا لازم باشه حتی برای همفکران خودتون هم خط قرمز بکشید که مقلدین فلان مرجع اینو نبینن، مقلدین فلان مرجع تا اونجاش ببینن، مقلدین فلان مرجع هم کلا نبینن، این یعنی کار شما برای همفکران خودتون هم ایراد اساسی دارد، چه برسه به غیر همفکران شما.
۲- قاعده جنگیدن در میدان جنگ رسانه‌ای و فرهنگی اینه که وقتی یک قدم برمیداری، ۵۰ قدم جلوتر رو ببینی، پیش‌بینی کنی و حرکات احتمالی دشمن نسبت به اون یک قدمی که برداشتی رو حدس بزنی. شما وقتی کاری تولید و منتشر کنی که بعدش تازه باید بشینی جواب شبهات و حرکات دشمن علیه اون کارو بدی، این یعنی در جریان‌شناسی فرهنگی رسانه‌ای و حتی در دشمن‌شناسی ضعف داری. مثلا همین کارو به عنوان محصول فرهنگی برسونید بدست اون کسانی که همفکر شما نیستن، اولی سئوالش از شما چیه؟ می‌پرسه چطوریه که تا دیروز صدای زن حرام بود، حالا نوبت خودتون که شد حلالش کردین؟ بعد اونجا تا شما بخوای ۳ صفحه از رساله فلان مرجع بفرستی و توضیح بدی غنا چیه و کجا صدق میکنه و کجا صدق نمیکنه و منشأ اختلاف نظرات مراجع چیه و چجوریه و حالا تکلیف ما چیه و...، اون یارو از دست رفته و درگیر ۵۰ تا محصول رسانه‌ای دیگه‌ای شده که دشمن تولید کرده. پس کاری تولید کنید و کاری رو منتشر کنید که مو لا درزش نره و نقطه‌زن باشه! بدون یه اپسیلون شک و شبهه از طرف جبهه مقابل.
۳- اصلا تحقیق کردیم بدونیم این خانم خواننده کیه؟ چیه؟ از کجا اومده؟ تفکراتش چجوریه؟ سابقه کاریش چیه؟ اگه فردا یه کار غیر همسو با تفکرات شما خوند و جبهه مقابل همون کارو زد تو صورت ما و گفت اینم تحویل بگیرید، چه جوابی دارید که بدیم؟ مثل اینکه میگن فلان زن که به عیش و نوش و غنا مشحوره، دعای جوشن کبیر هم خونده! خب اینو چجوری باید باهاش برخورد کنیم؟ فکر کردید بهش؟
۴- عرض کردم صحبتم اصلا جنبه شرعی نداشت و طبق نظرات حضرت آقا طبق عرف حرف میزنیم. اما چون استفتائات حضرت آقا (به عنوان تنهاترین و مظلوم‌ترین فرمانده این جنگ) درمورد موسیقی و صدای زن منتشر شد و احتمالا برای برخی دوستان شبهاتی پیش آمده، چند سئوال مطرح میشه:
۱-آقا در حکمی که صادر کردن یک جمله دارن: "به شرط اینکه مستلزم مفاسد دیگری نباشد" . سئوال: آیا شما میتونی قسم حضرت عباس بخوری که از فردای انتشار چنین اثری، دخترها و زنها به اسم کار فرهنگی شروع به خوانندگی نکنن؟! (قبول داریم که آقا این رو جزء مفاسد و حرام میدونن دیگه)
۲- آقا بعد از همه‌ی توضیحاتشون و بیان نظر فقهی و شرعی یک جمله بسیار مهم فرمودند: "ترویج موسیقی با اهداف عالیه‌ی نظام مقدس اسلامی سازگار نیست". سئوال: آیا ما قصد تمدن‌سازی و حرکت در مسیر صحیح و جریان اصیل فرهنگی انقلاب داریم یا خیر؟! و آیا برای رسیدن به اون نقطه لازم هست بر اساس خواسته‌ی فرمانده‌ی میدان عمل کنیم یا خیر؟ چرا روی سرود جدید ابوذر روحی (که آقا این همه روی سرود تاکید دارن) مانور نمیدیم؟!
۳- حضرت آقا ۳ تا "اگر" گفتن: ۱- "اگر غنا نباشد" سئوال: حد و حریم غنا رو چه کسی مشخص میکنه و چطور تشخیص بدیم برای عموم جامعه که قراره مخاطب محصول رسانه‌ای ما باشن غنا هست یا نه؟ ۲- "اگر به قصد لذت و ریبه نباشد". سئوال: چطور مشخص کنیم که همه‌ی اون کسانی که قراره مخاطب این اثر باشن با قصد لذت گوش میدن یا نه؟ ۳- "اگر مفسده‌ای بر آن مترتب نگردد". سئوال: چه تضمینی وجود داره که با انتشار چنین اثری از طرف یک طلبه یا فرد مذهبی یا هیئتی یا... بابی برای شنیدن موسیقی زن باز نشه و از فردا اون عده‌ای که مخاطب ما بودن، با بیان این مطلب که فلان آخوند این کلیپ رو برای من فرستاد، نرن سراغ موسیقی با صدای زن و بگن پس آزاده و مشکلی نداره دیگه؟
و نکته پایانی اینه که مصادیق برای تمامی این موارد به وفور دیدیم و دیدیم که چطور یک جریانی از یک نقطه‌ی به ظاهر بدون عیب و با اهداف فرهنگی شروع شدن اما چون چشم‌انداز و دیدِ روشن و آگاهانه نسبت به همه‌ی جوانب کار وجود نداشته، باعث انحراف و فسادهای مختلفی شدن.
طولانی شد، عذرخواهم.
@basiratdashtebashim