🔵 جلسه صد و شصت و یکم (۱۴۰۰.۴.۱۵) 🔷 شرح عرفانی کتاب حضرت امام خمینی (ره) «جلسه نود ام» ♦️سیاسی 🔻پیروزی نسبی ملّت، در انتخابات ریاست جمهوری 🔻مطلوب بودن میزان مشارکت مردم در انتخابات ریاست جمهوری، با توجّه به خباثت های داخلی و شیطنت های خارجی 🔻حفظ و بقای نظام مقدّس جمهوری اسلامی تا امروز، از معجزات و عنایات خاصّه ی حضرت امام زمان -عجّل الله تعالی فرجه الشّریف- 🔻ظهور افضلیّت ملّت ما، نسبت به مردم حجاز و کوفه در صدر اسلام (انتخابات ریاست جمهوری 1400، از مظاهر این افضلیّت) 🔻در حال کُما بودن اسلام، در وضع کنونی کشور 🔻انتظارات و مطالبات دینی مردم، از رئسای جدید دو قوّه ی مجریّه و قضائیّه (انتظارِ احیاءِ ارزش های لگدکوب شده ی اسلامی، از سران قوا) 🔻تأکید بر تأسّی به شهید بهشتی و شهید رجایی 🔻لزوم غنیمت شمردن فرصت ها، توسّط رئسای تازه نفس دو قوّه 🔻اهمّیّت چشم گیر ارزش هایی مانند عفاف و حجاب، در حفظ سلامت جامعه و بقای اسلامیّت نظام 🔻پاسخ ندادن استفاده از شعار های ملّی گرایانه 🔻بی لیاقتی مسئولین سه قوّه، زمینه ساز ظهور برخی از اعمال وقیح و گستاخانه در کشور (مواردی نظیر بی حجابی و رقص سفیر سوئد، در میان مردان مسلمان یکی از مناطق کشور) 🔻روز عفاف و حجاب، فقط بستری برای فحّاشی برخی از مسئولین، نسبت به رضاشاه 🔻عملکرد برخی از مسئولین در مقام عمل، بدتر از رضاشاه 🔻ترویج بی حجابی و فحشای گسترده تر و بدتر از دوره ی رضاخان، توسط برخی مسئولین و نهاد های جمهوری اسلامی 🔻بی غیرتی مردان، بستری برای بی عفّتی زنان، و بی عفّتی زنان، زمینه ساز دیاثت مردان 🔻افسانه بودن حجاب در کشور 🔻ترویج بعض از موارد فحشاء، توسّط رئیس دولت سازندگی 🔻دامن گیر و فراگیر بودن آتش فحشاء، حتّی تا بیوت بزرگان دینی و سیاسی ( آلوده بودن برخی از فرزندانِ بزرگان دینی و سیاسی کشور ) 🔹عدم کفایت ظنّ اطمینان آور، در حیطه عقائد و به تبع آن، در دستیابی به مقامات معنوی 🔹ارتباط تزلزل در مقام نظر، با سستی در مقام عمل (ارزش و آثار یقین منطقی (یقین به معنای اخصّ)، در قلب و مقام عمل) 🔹مراتب اخلاصِ در عمل، بنابر روایات 🔹اخلاص و عبادت، برای ترس از جهنّم و اصطلاحاً، خوفاً من النّار 🔹حضرت آیت الله مصباح یزدی -ره-، گنجی عظیم، ناشناخته و شناسانده نشده، در کشور 🔹خیانت نظریه پردازان و طرفداران نظریّه ی اسلام رحمانی، به اسلام 🔹حضرت حقّ، عذاب کننده و شکنجه گر نامحدود (اشاره به شبهه ی اسلام رحمانی و خدای بدتر از داعش) 🔹اخلاص و عبادت، برای نعمت های بهشتی و اصطلاحاً، شوقاً للجنّة 🔹اخلاص و عبادت، برای عشق به ذات الهی و اصطلاحاً حبّاً لله، و اقسام سه گانه ی آن، به حسب روایات 🔹اخلاص و عبادتِ محبِّ در مقام شکر و اصطلاحاً، شکراً لله 🔹فراموش شدن برخی از نعمات، به دلیل وفور و دوام 🔹عظمت نعمت دین (دین، اعظم نِعَم) 🔹وابستگی همه ی شرافت، به دین ♦️سیاسی 🔻جمهوری اسلامی، نعمتی بزرگ، چشم گیر و باور نکردنی 🔻جمهوری اسلامی، سنگر امروز اسلام در مقابل شیاطین 🔻دفاع از جمهوری اسلامیِ محقّق در ایران، غیر از ملّی گرایی و وطن پرستی 🔻رخنه در جمهوری اسلامی، عین رخنه در اسلام عزیز و ضربه ی به آن 🔹اخلاص و عبادتِ محبِّ در مقام عبودیّت (خدا را شایسته ی عبادت و پرستش یافتن) و اصطلاحا،ً کماهو اهله.