🔰سی روز سی آیه (21) 💠 روش های شیاطین (8) ایجاد فراموشی نسبت به یاد خداوند متعال اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ. (المجادلة : 19) ✍ ترجمه: شيطان بر آنان چيره و مسلط شده و ياد خدا را از خاطرشان برده است، آنان حزب شيطان‏اند، آگاه باش كه حزب شيطان يقيناً همان زيان‏كاران‏اند! نکات: 🔹 1- یکی مهمترین روش های شیاطین برای ایجاد انحراف، این است که یاد خداوند و آنچه به او مرتبط می شود را از یاد انسان ببرند. فراموشی یاد خداوند و عدم توجه به او سبب می شود که انسان در فعل و ترکش خواست و اراده خداوند متعال را محاسبه نکند و با کنار رفتن اراده خداوند متعال از دستگاه محاسباتی انسان همه محاسبات خراب خواهد شد و نتائج انسان برای زندگی مطلوب به کلی نادرست از آب در خواهد آمد. 🔹 2- نسیان یا همان فراموشی جهل بعد از علم است و این نشان می دهد که انسان در ابتدا متوجه خداوند متعال هست ولی شیطان از طرقی سعی می کند که این علم و توجه را به جهل و عدم توجه تبدیل کند. سرگرمی های دنیا و فرورفتن در شهوات از اسباب فراموشی است. 🔹 3- در آیات دیگری نیز فراموشی یاد خداوند به شیطان نسبت داده شده است: گاهی شیطان سبب فراموشی تکلیفی از تکالیف الهی می شود: «وَ إِذا رَأَيْتَ الَّذينَ يَخُوضُونَ في‏ آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا في‏ حَديثٍ غَيْرِهِ وَ إِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى‏ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمينَ» (الأنعام : 68) و گاهی موجب عدم وفای به وعده می شود: «وَ قالَ لِلَّذي ظَنَّ أَنَّهُ ناجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْني‏ عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنينَ»( يوسف : 42) 🔹 4- فراموشی خداوند در واقع موجب فراموشی خود می شود به معنای اینکه انسانی خودش، هدف از زندگیش، نیازهای واقعیش و ... فراموش می کند و در نتیجه نمی تواند برای خود به درستی تصمیم بگیرد: وَ لا تَكُونُوا كَالَّذينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ (حشر:19) 🔹 5- بلایا و مشکلات یکی از مهمترین اسباب برای ایجاد تذکر و خارج شدن از فراموشی یاد خداوند است ولی کسانی که در نسیان و فراموشی یاد خداوند غرق شوند و عزمی برای اصلاح خود نداشته باشند عقابشان از جنس همین انحرافشان خواهد بود و عوامل تذکر و توجه که همان بلایا و مشکلات باشد از آنها گرفته می شود و غرق در نعمتهای ظاهری و مادی خواهند شد: فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ حَتَّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ (انعام:44) ✅ دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه‌های علمیه 👇 https://eitaa.com/joinchat/1406075456Cc23175814d