📋#یادداشت 🔻 #خطر_التقاط 🔸طرح مباحث #فلسفه_غرب برای طلبه کم بهره از حکمت و علم اسلامی، او را تبدیل به عبدفراری می کند که دیگر هیچ گاه تعلق فکری به خاستگاه حوزوی‌اش نخواهد داشت. 🔸کسانی که در آزمایشگاه‌های داروسازی، ویروس‌های بیماری‌زای پیشرفته را مورد مطالعه قرار می‌دهند، همواره در معرض آلودگی به آن ویروس‌ها و ابتلا به بیماری‌های کشنده هستند. نظیر چنین خطری طلاب حوزه علمیه را نیز تهدید می‌کند. 🔸طلابی که به قصد شناخت شبهات و پاسخ‌گویی به آنها، با آموزه‌های مذاهب، ادیان و فرهنگ‌های مختلف آشنا می‌گردند و برای تحلیل آن‌ها، به جهان و پدیده‌های تاریخی و معاصرش از زاویه دید نحله‌های فلسفی و فکری‌ای غیر از تشیع می‌نگرند، به‌تدریج - و حتی در صورت مقاومت - متأثر از آن آموزه‌ها و روایت‌های متفاوت می‌گردند. 🔸طلابی که در دانشگاه‌ها و دانشکده‌ها و پژوهشگاه‌ها و مؤسسات علمی متعدد حوزوی، برای نقد و مقابله با - به اصطلاح - علوم انسانی فعلی، تحصیل می‌کنند، وقتی با اتفاقاتی که بعداز کانت در شناخت‌شناسی پدید آمد، مواجه می‌شوند و وقتی با مطالعات هرمنوتیکی در فهم متون آشنایی می‌یابند، ممکن است به 🔸روش‌شناسی‌های تجربه‌نشده‌ای در تفسیر و تأویل متون مقدس و تاریخی دسترسی یابند که جهان‌بینی‌ای بالکل متفاوت از خوانش نگاه رسمی حوزه از همان متون برای‌شان پدید ‌آورد. 🔸وقتی جایگاه محوری «اخلاق» را در الهیات مسیحی و کلام جدید با فقه نص‌محور شیعی مقایسه می‌کنند، ممکن است به افق‌های فکری‌ای فراتر از «حجیت» و «معذوریت» و حتی «فقه» در تشخیص و تعیین درست و غلط در هنجارهای رفتاری بیاندیشند و قس علی هذا... 🔸اتفاقی که برای این دست از افراد می‌افتد، چیزی بهتر از تعبیر حجت‌الإسلام‌ #پارسانیا نیست که در مناظره‌ای علمی با دکتر بیژن عبدالکریمی چند سال پیش در دانشگاه ادیان گفته بود: «طرح مباحث فلسفه غرب برای طلبه کم‌بهره از حکمت و علم اسلامی، او را تبدیل به «عبد آبق‍ی»‍ می‌کند که دیگر هیچ‌گاه تعلق فکری به خاستگاه حوزوی‌اش نخواهد داشت». •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net