.
✨﷽✨
🍂پرسش یکی از اعضای محترم کانال:
❓با سلام و قبولی طاعات و عبادات، می‌خواستم ببینم برای سیر مطالعات فلسفه اسلامی بعد از اتمام نهایه برای یک طلبهٔ درس خارج، چه سیری را پیشنهاد می‌دهید؟ و اینکه می‌خواستم ببینم کسی که در منطق یک دوره منطق منظومه را خوانده آیا نیازی به منطق اشارات هست و باید منطق اشارات را هم درس بگیریم؟ منطق و مباحث برهانی را برای ورود به مباحث معرفت شناسی چقدر به چه اندازه باید استفاده کنیم؟ خصوصا در این تاریخ! با تشکر از لطف شما
🔅پاسخ:
✅علیکم السلام. طاعاتتان قبول
۱. به نظر می‌رسد که معیار در زمان صحیح ورود به هر درسی، کال نبودن در درس پیش است. به عنوان نمونه، منطق به قدری باید جدی تحصیل شود که شخص احساس استغنا بیابد. پس ممکن است شخصی حتی تمام کتب منطق را درس بگیرد، و صرفاً تبدیل به نقّال سخنان دیگران شود؛ همچنین، ممکن است کسی فقط یک یا دو کتاب منطق درس بگیرد، ولی مجتهدانه ورود و خروج نماید.
⬅️پس این، شیوهٔ مواجهه با مباحث است، که معیار کفایت در درس مزبور را تعیین می‌کند.
۲. به‌نظر می‌رسد پس از کتاب نهایه، کتاب اشارات، و سپس کتاب شواهد ربوبیه، با شیوه اجتهادی تحصیل شود. تحصیل کتاب اشارات، دیدگاه حکیمان مشاء را تبیین می‌کند، و تحصیل شواهد، مقایسه آن دیدگاه‌ها با حکمت متعالیه را تأمین خواهد کرد.
در این میان، پژوهش در مطلوبات کتاب اسفار، به عنوان کتاب کمک‌پژوهشی به هنگام تحصیل اشارات و شواهد، مفید است.
۳. دانش معرفت‌شناسی، دانشی در سطح علوم فلسفی است. لذا وابستگی‌اش به دانش منطق، همچون وابستگی سایر شاخه‌های فلسفی است.
💐موفق باشید.
🆔@ghafari_ir