سندی بر غربت و مظلومیت امام حسن عسکری علیه السلام از زبان خود حضرت وَ خَرَجَ فِي بَعْضِ تَوْقِيعَاتِهِ ع عِنْدَ اِخْتِلاَفِ قَوْمٍ مِنْ شِيعَتِهِ فِي أَمْرِهِ مَا مُنِيَ أَحَدٌ مِنْ آبَائِي بِمِثْلِ مَا مُنِيتُ بِهِ مِنْ شَكِّ هَذِهِ اَلْعِصَابَةِ فِيَّ فَإِنْ كَانَ هَذَا اَلْأَمْرُ أَمْراً اِعْتَقَدْتُمُوهُ وَ دِنْتُمْ بِهِ إِلَى وَقْتٍ ثُمَّ يَنْقَطِعُ فَلِلشَّكِّ مَوْضِعٌ وَ إِنْ كَانَ مُتَّصِلاً مَا اِتَّصَلَتْ أُمُورُ اَللَّهِ فَمَا مَعْنَى هَذَا اَلشَّكِّ . هنگامي كه گروهي از شيعيان در امامت حضرت حسن عسگري عليه السلام اختلاف كردند، حضرت با دستخط مبارك خود چنين مرقوم فرمود: هيچ يك از پدرانم آن گونه كه من گرفتار ترديد گروهي از شيعيان واقع شدم، مورد ترديد واقع نشدند. اگر اين موضوع امامت كه شما به آن معتقد و پاي بنديد موقت بود و منقطع مي شد، جاي شك و ترديد داشت ولي اگر امامت امري است پيوسته كه تا امور الهي جريان دارد پابرجاست؛ديگر اين شك و ترديد چه معنا دارد؟ منبع : تحف العقول عن آل الرسول صلی ال، ج 2، ص 487موضوع : کلمات قصارقائل : امام حسن عسکری (علیه السلام)تعداد بازدید : 397 تاریخ درج : 1393/11/26 @ghasemnemati_ir