🕋°| ﷽ |°🕋
🌹تفسیر کوتاه صفحه 423
برگرفته از تفسیر نور
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹سنّ و سواد و نژاد و قدرت و ثروت و شهرت و قبیله و طرفدار و سازمان های بین المللی، هیچ کدام سبب ایجاد حقّ در برابر قانون الهی نمی شود.
«ما کانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ»
🔸 اگر خواستید به جای نام، صفتی از کسی ذکر کنید، بهترین صفاتش را نام ببرید.
«لِلَّذِی أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِ وَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِ»
🔹هرگاه همسری نزد شما شکایت کرد فوراً پیشنهاد جدایی ندهید.
«أَمْسِکْ عَلَیْکَ زَوْجَکَ» (اسلام طرفدار تحکیم بنیاد خانواده است.)
🔸 در امر به معروف از اهرم عاطفه و تقوا استفاده کنید.
«أَمْسِکْ عَلَیْکَ زَوْجَکَ وَ اتَّقِ اللَّهَ»
🔹در شکستن عادت های غلط اجتماعی، از هیاهوی مردم نترسید.
«تَخْشَی النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ»
🔸آزادی انسان در چارچوب قوانین الهی است.
«ما کانَ- لَهُمُ الْخِیَرَةُ»
🔹عقل باید تابع وحی و سلیقه باید تابع وظیفه باشد. «
ما کانَ- لَهُمُ الْخِیَرَةُ»
🔸هر انتخاب و نظریّه ای که مخالف قانون و قضاوت خدا و رسول باشد، معصیت و انحراف آشکار است. «
وَ مَنْ یَعْصِ اللَّهَ ... ضَلالًا مُبِیناً»
🔹در بیان نعمت ها، ابتدا نعمت های معنوی و الهی را نام ببرید، سپس نعمت های مادّی و دنیوی، «
أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِ»؛ که مراد هدایت زید و اسلام آوردن اوست، «أَنْعَمْتَ عَلَیْهِ»؛ که مراد آزاد کردن زید از بردگی است.
🔸 تقوا سبب تحکیم پیوند خانوادگی است. «
أَمْسِکْ عَلَیْکَ زَوْجَکَ وَ اتَّقِ اللَّهَ»
🔹ولیّ نعمت بودن، ایجاد حقّ امر و نهی می کند.
«أَنْعَمْتَ عَلَیْهِ أَمْسِکْ عَلَیْکَ زَوْجَکَ»
-----------------------------------
#تفسیر
╔══🌿═❉═🌿══╗
┃
@hozour_ta_zohour ┃
╚══🌿═❉═🌿══╝