🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه 445 برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹اگر گاو و گوسفند وحشی بودند، دنیای لبنیات با همۀ منافعی که دارد به روی انسان بسته می ‏شد. «ذَلَّلْناها لَهُمْ‏ ... وَ مِنْها یَأْکُلُونَ‏» 🔸اگر همۀ حیوانات وحشی بودند، بسیاری از سفرها انجام نمی‏ گرفت. «ذَلَّلْناها لَهُمْ فَمِنْها رَکُوبُهُمْ» 🔹 هم زمین رام و ذلول است، و «الْأَرْضَ ذَلُولًا» (ملک،۱۵) و هم حیوانات، «ذَلَّلْناها» امّا انسان که به هر دو محتاج است، طاغی است. «إِنَّ الْإِنْسانَ لَیَطْغی‏» (علق،۶) 🔸خام خواری مورد مدح اسلام نیست و در مورد مصرف گوشت سفارش شده است. «وَ مِنْها یَأْکُلُونَ» 🔹شیر، نعمت ویژه‏ ای است که باید برای آن شکر کرد. (با این‏که شیر جزو منافع حیوانات است، ولی نام آن به خصوص برده شده‏ «مَشارِبُ» تا نشانۀ ویژگی آن باشد. «وَ لَهُمْ فِیها مَنافِعُ وَ مَشارِبُ» 🔸شکر باید بر اساس فهم و معرفت باشد. «أَ وَ لَمْ یَرَوْا ... أَ فَلا یَشْکُرُونَ‏ » 🔹هر کس هدف بلند دارد مورد انواع تهاجم قرار می ‏گیرد. «فَلا یَحْزُنْکَ قَوْلُهُمْ» 🔸توجّه به علم و آگاهی خداوند، بهترین وسیله آرامش برای مؤمن و تهدید برای منحرف است. «نَعْلَمُ» 🔹سؤال مانعی ندارد، آن چه بد است انگیزه ‏های لجوجانه و مغرورانه است. «مَنْ یُحْیِ الْعِظامَ» 🔸 ستیزه‏ جوئی انسان با خدا، دور از انتظار و شگفت آور است. «فَإِذا هُوَ خَصِیمٌ» (کلمۀ «اذا» برای کار غیر منتظره به کار می ‏رود.) 🔹نقل و بیان افکار باطل برای پاسخگوئی به آن مانعی ندارد. «ضَرَبَ لَنا مَثَلًا» 🔸 شبهات عقیدتی باید پاسخ داده شود، گرچه القای شبهه از یک نفر باشد. «قالَ‏ ... قُلْ» 🔹 گاهی باید سؤال را با سؤال جواب داد. «مَنْ یُحْیِ الْعِظامَ‏ ... أَ وَ لَیْسَ الَّذِی‏ ...» ----------------------------------- #تفسیر ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝