♦️کرونا و رویارویی تمدنی دو نوع عقلانیت♦️
🔹نقطهی کانونی ایجاد و امتداد عصر جدید، همین سنت الهی است یعنی ایجاد و تقویت همبستگی بین ارادهها نه ارادههای مستکبرین بلکه ارادههای موحدین و مستضعفین در مقابل جهانیسازی مادی؛ جهانی سازی توحیدی نیز دارای ساختار و پیام مختص به خود است.
🔹مدیریت جدید و نوین که نه اقتدارگراست و نه دموکراتیک بلکه مبتنی بر مردمسالاری دینی و مدیریت جهادی است که در صحنههای زیبای حضور مردمی میتوان آثار آن را مشاهده و به جهان صادر کرد.
حجت الاسلام علیرضا پیروزمند بخش پنجم (بخش آخر)
▫️رهبر انقلاب اسلامی طی سخنانی در ارتباط با ستاد ملی مبارزه با کرونا ضمن اشاره به تجربهی تمدن غرب در قضیهی کُرونا به ناکامی غربیها در این ماجرا پرداختند: «غربیها در این امتحان بزرگی که در همهی دنیا -از شرق و غرب دنیا- پیش آمد، در چند عرصه شکست خوردند: اوّلاً در تواناییهای مدیریّتیشان شکست خوردند... در فلسفهی اجتماعی هم شکست خوردند... در نمایش اخلاق عمومی هم شکست خوردند.» ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
▫️ پیش از این نیز حضرت آیتالله خامنهای در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت ولادت حضرت امام زمان(عج) به مقایسهی عملکرد ملتها و دولتهای غربی با ملت و حاکمیت ایران اسلامی در قضیهی کرونا پرداخته بودند و با ذکر مصادیق و مواردی از رفتارهای غربیها، آن را نتیجهی منطقی و طبیعیِ «فلسفهی حاکم بر تمدن غربی» معرفی کرده و در سوی مقابل، رفتارهای ایثارگرانه و جهادی مردم در ایران را ناشی از «تفکر و فرهنگ و ارزشهای اسلامی» دانستند.
▫️به همین مناسبت پایگاه اطلاعرسانی
KHAMENEI.IR در یادداشت تحلیلی زیر به قلم حجتالاسلاموالمسلمین پیروزمند، عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم به بررسی ابعاد مختلف رویاروییِ دو عقلانیت توحیدی و مادی در عرصهی حکمرانی باتوجه به قضیهی کرونا پرداخته است:
۶-۳ـ راهبردِ گام جدید در جهانیسازی توحیدی
🔸باید منتظر رویش و جوششهای جدیدی در روابط بین المللی و جهانی در راستای تمدن جدید اسلامی بود. اما سؤال این است آیا موحدین و ملل مستضعف جهان توان چنین کاری را دارند؟
🔸در پاسخ به این سؤال، به بیانات رهبر انقلاب اسلامی تمسک میکنیم که امکانپذیری تمدن جدید را به سنت الهی مرتبط میکنند. ایشان میفرمایندر این مسیر، مبارزه، مبارزهی ارادهها و عزمها و همتها است و هر طرف که ارادهی قویتری داشته باشد غالب است. کسانی که دلشان متکی به خدای متعال باشد، غالب خواهند بود «ان ینصرکم الله فلا غالب لکم» این همان سنت الهی است.
🔸به هرحال، نقطهی کانونی ایجاد و امتداد عصر جدید، همین سنت الهی است یعنی ایجاد و تقویت همبستگی بین ارادهها نه ارادههای مستکبرین بلکه ارادههای موحدین و مستضعفین در مقابل جهانیسازی مادی؛ جهانی سازی توحیدی نیز دارای ساختار و پیام مختص به خود است.(۲)
۶-۴ ـ ظهور سه نوع مدیریت جهادی، اقتدارگرا و دموکراتیک در فضای کرونا
🔸فوکویاما در تحلیل خود دربارهی کرونا، مدیریت اقتدارگرای چین و دموکراتیک آمریکا را مقایسه کرده و در عین اینکه معتقد است مدیریت اقتدارگرا بهتر قضیه را جمع کرده است ولی طوری به بررسی مسئله پرداخته که هنوز دموکراسی زنده است! امثال ایشان شیوهی دیگری در حکمرانی نوین را مطلع نیستند یا نادیده میگیرند؛ مدیریتی که نه اقتدارگراست و نه دموکراتیک (از نوع غربی)، بلکه مبتنی بر مردمسالاری دینی و مدیریت جهادی است که در صحنههای زیبای حضور مردمی میتوان آثار آن را مشاهده و به جهان صادر کرد.
🔸مردم سالاری دینی یعنی مشارکت واقعیِ مردم از سر ایمان و اخلاص و در پیوند با یک رهبر دینی. کشوری که در اوج فشار و تحریم است با استفاده از چنین روشی توانسته است برای عبور از بحرانها، جوششهای عظیم اجتماعی ایجاد کند و خود را به مرحلهی صادرات برساند و مبتنی بر اخلاق، ایثار و مواسات به تولید و توزیع کالاهای مورد نیاز جامعه بپردازند. اگر چنین مدیریتی ساختار متناسب جهانی پیدا کند، خواهد توانست نیروهای ذخیره شده در باطن جوامع بشری را استحصال و تبدیل به حرکت بزرگ تمدنی کند.
۱) بیانات در مراسم اولین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمهالله)،۱۳۶۹/۳/۱۴، همچنین بیانات در دیدار مسئولان نظام، ۱۳۹۳/۴/۱۶
۲) بیانات در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی،۱۳۹۷/۹/۴، بیانات در دیدار بسیجیان ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
ادامه دارد ...
https://bit.ly/2zswIpi
♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️
@TamadonEN