📢📣 معاویه لعنت الله علیه 🔥 و ترویج لعن و ناسزاگوئی به امام علی(علیه السلام )👈 ادامه ✔️ معاویه لعنت الله علیه 🔥 کینه توز عجیبى بود و شاید کمتر کسى در کینه توزى به پاى او مى رسید تا آنجا که درخواست بزرگان اسلام و حتّى برخى از بنى امیّه را جهت ترک این عمل زشت و نفرت انگیز رد مى کرد و همچنان به کار خویش ادامه مى داد. ✍️ علاّمه مجلسى رحمه الله علیه نقل مى کند: ✳️ در ملاقاتى که ابن عبّاس با معاویه لعنت الله علیه 🔥 داشت، به وى گفت: اى معاویه! تو على را مى شناسى و سابقه او را در اسلام مى دانى و به فضل و مقام وى آگاهى؛ اکنون که وى از دنیا رفته است، دستور بده بر منبرهایتان به وى ناسزا نگویند. معاویه با وقاحت تمام درخواست وى را رد کرد. ✳️ ابوعثمان جاحظ مى گوید: گروهى از بنى امیّه با توجّه به آثار منفى این کار ـ به معاویه لعنت الله علیه 🔥 گفتند: تو به آنچه خواستى رسیدى، دیگر از لعن على دست بردار! پاسخ داد:👈 نه به خدا سوگند! باید آن قدر این کار ادامه یابد، تا کودکان با آن بزرگ شوند و بزرگسالان با آن پیر گردند و هیچ کس فضیلتى براى على نگوید! ❌❌به هر حال، با این برنامه معاویه بن زنا لعنت الله علیه 🔥 ، لعن مولا امیرالمؤمنین على(علیه السلام) و خاندان وى به صورت یک سنّت درآمد👉 و هفتاد هزار منبر در عصر امویین در سراسر کشور اسلامى نصب شد و بر فراز آن ها، مولا امیرالمؤمنین (علیه السلام) را لعن مى کردند. ✳️ این برنامه تا زمان عمربن عبدالعزیز ادامه داشت و آثار منفى آن هر روز آشکارتر مى شد؛ تا آن که وى در زمان خلافت خویش (سال 99 هجرى) طىّ بخش نامه اى به همه بلاد اسلامى دستور لغو این سنّت زشت را صادر کرد. ✅ آرى بنى امیّه لعنت الله علیهما براى کتمان سابقه زشت خود و جلوگیرى از نشر فضائل مولا امیرالمؤمنین (علیه السلام) و در نتیجه گرایش مردم به «خطّ علوى» به سبّ و لعن آن حضرت روى آوردند. در واقع، آنان ادامه حکومت جنایت بار خویش را بر پایه چنین سنّتى استوار مى دیدند. این نکته اى است که «مروان بن حکم» لعنت الله علیه 🔥 بدان تصریح کرده است. ✳️در تاریخ مى خوانیم که وقتى از «مروان حکم» سؤال شد که چرا شما على را سبّ و لعن مى کنید؟ و این کار چه نفعى براى شما دارد؟ پاسخ داد: «لاَ یَسْتَقِیمُ لَنَا الاَمْرُ إِلاَّ بِذَلِکَ»؛ (حکومت ما جز با این کار سامان نمى یابد). ✔️ آنان با طرح و گسترش چنین حرکت زشت و ناجوانمردانه اى، آزار، کشتن و اسارت خاندان هاشمى را براى مزدوران خویش امرى ساده و حتّى مورد رغبت و پسندیده مى ساختند و در پناه آن به اهداف شوم دنیا طلبانه خویش دست مى یافتند. 📚بحارالانوار، ج 33، ص 256. 📚شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 4، ص 57 و الغدیر، ج 2، ص 102. 📚 الغدیر، ج 10، ص 266 👈(براى آگاهى بیشتر از ماجراى سنّت معاویه لعنت الله علیه 🔥 و پیروانش در سبّ و لعن مولا(علیه السلام) رجوع کنید به👈: الغدیر، ج 2، ص 101 به بعد و ج 10، ص 257 به بعد؛ شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 4، ص 56 به بعد 📚جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲 ❌ اَللّـهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَآخِرَ تابِع لَهُ عَلى ذلِكَ❌ بر معاویة بن زنا لعنت الله علیه 🔥 تا قیام قیامت همیشه و مدام لعنت باد 👊 👊 👊 https://eitaa.com/javaherkalam110135‌