♻️ کاتب‌الوحی بودن♻️ ✍🏻: یکی از القابی که مخالفین شیعه برای معاویه لَعنَت اللَّهُ عَلَيْهِ 🔥 استفاده می کنند «کاتب الوحی» است. وَ مَنْ طَرَائِفَ أَتْبَاعَ مُعَاوِيَةَ أَنَّهُمْ يَدْعُونَ لَهُ فَضِيلَةُ وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ كَاتَبَ الْوَحْيُ لنبيهم‏ و قَدْ نَقَلُوا فِي تَوَارِيخِهِمْ وَ كُتُبَهُمْ أَنَّ الَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْوَحْيُ كَانُوا أَرْبَعَةَ عَشَرَ نَفَراً وَ أُقَدِّمُهُمْ فِي الْكِتَابَةُ للوحي وَ التَّنْزِيلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ بِلَا خِلَافٍ وَ مَا أَرَاهُمْ سَمَّوْا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ كَاتَبَ الْوَحْيِ وَ لَا سَمَّوْا عَلِيّاً بِذَلِكَ وَ لَا خصصوا بِهِ غَيْرِ مُعَاوِيَةَ مَعَ أَنَّهُمْ يَرْوُونَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَانَ إِسْلَامُهُ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ وَ قَبْلَ وَفَاةِ نَبِيُّهُمْ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ زَائِداً أَوْ نَاقِصاً فَكَيْفَ يَقْبَلُ الْعُقُولَ أَنْ يُوثَقُ فِي كِتَابَةِ الْوَحْيُ بِمُعَاوِيَةَ مَعَ قُرْبِ عَهْدِهِ بِالْكُفْرِ وَ قُصُورِهِ فِي الْإِسْلَامِ حَيْثُ دَخَلَ فِيهِ وَ حَسْبُهُمُ فِي تَرْكِ الْفَضِيلَةِ فِي كِتَابِهِ الْوَحْيُ لَوْ كَانَ مُعَاوِيَةُ كَاتِباً لَهُ مَا رَوَوْا فِي كُتُبِهِمْ الْمُعْتَبَرَةِ أَنَّ مِنْ جُمْلَةِ كِتَابِ الْوَحْيُ ابْنِ أَبِي سَرْحِ الَّذِي ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ وَ دُفِنَ فَلَمْ تَقَبَّلْهُ الْأَرْضِ . وَ قَدْ ذَكَرَ الْحُمَيْدِيُّ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ فِي مُسْنَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي الْحَدِيثِ الثَّامِنِ وَ الْأَرْبَعِينَ بَعْدَ الْمِائَةِ مِنَ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ قَالَ: كَانَ مِنَّا رَجُلٌ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ قَدْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَ آلَ عِمْرَانَ وَ كَانَ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ ص فَانْطَلَقَ هَارِباً حَتَّى لَحِقَ بِأَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ فَرَفَعُوهُ قَالُوا هَذَا قَدْ كَانَ يَكْتُبُ لِمُحَمَّدٍ فَأُعْجِبُوا بِهِ فَمَا لَبِثَ أَنْ قَصَمَ اللَّهُ عُنُقَهُ فِيهِمْ فَحَفَرُوا لَهُ فَوَارَوْهُ فَأَصْبَحَتِ الْأَرْضُ قَدْ نَبَذَتْهُ عَلَى وَجْهِهَا ثُمَّ عَادُوا فَحَفَرُوا لَهُ فَوَارَوْهُ فَأَصْبَحَتِ الْأَرْضُ قَدْ نَبَذَتْهُ عَلَى وَجْهِهَا فَتَرَكُوهُ مَنْبُوذا 🔰یکی از نکات عجیب درباره پیروان معاویه 🔥 این است که برای او فضیلتی قائل هستند و می‌گویند او کاتب وحی پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ بوده است.🤔😳 در حالی که خودشان در تاریخ‌ها و کتاب‌هایشان نقل کرده‌اند که نویسندگان وحی چهارده نفر بوده‌اند و قدیمی‌ترینِ آن‌ها در نوشتن وحی و تنزیل، علی بن ابی طالب (صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ ) بوده است، بدون هیچ اختلافی. اما من نمی‌بینم که آن‌ها هیچ‌کدام از آن افراد را کاتب وحی نامیده باشند، نه علی «علیه السلام» را و نه این لقب را به غیر از معاویه🔥 اختصاص داده باشند. با اینکه خودشان روایت می‌کنند که اسلام معاویه لَعنَت اللَّهُ عَلَيْهِ 🔥 بعد از فتح مکه و شش ماه کم یا زیاد قبل از وفات پیامبرشان بوده است. چطور عقل می‌پذیرد که به معاویه در نوشتن وحی اعتماد شود، در حالی که او تازه از کفر روی گردانده و اسلامش نوپا بوده است⁉️ کافی است برای نفی فضیلت کتابت وحی از او (اگر واقعاً کاتب وحی بوده) این مطلب را در کتاب‌های معتبرشان نقل کرده‌اند که یکی از نویسندگان وحی، ابن ابی سرح بوده که از اسلام برگشت و وقتی مُرد، زمین او را نپذیرفت. حمیدی در کتاب "الجمع بین الصحیحین" در مسند انس بن مالک در حدیث چهل و هشتم بعد از صد و چهلم از احادیث مورد اتفاق (بین بخاری و مسلم) ذکر کرده است: «مردی از بنی نجار در میان ما بود که سوره بقره و آل عمران را خوانده بود و برای رسول خدا (صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ ) می‌نوشت. او فرار کرد و به اهل کتاب پیوست. آن‌ها او را بزرگ داشتند و گفتند: این شخص برای محمد می‌نوشته است. آن‌ها از او خوششان آمد. اما طولی نکشید که خداوند گردن او را در میان آن‌ها شکست. پس برایش قبر کندند و او را دفن کردند، اما صبح دیدند که زمین او را بیرون انداخته است. دوباره قبر کندند و او را دفن کردند، اما صبح دیدند که زمین او را بیرون انداخته است. پس او را رها کردند تا رها شده بماند.» 📚: الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف، ج‏2، ص: 502 به عدد فضائل مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ بر معاویة بن ابوسفیان 🔥 لعنت 👊 👊 🚩 @javaherkalam110135 🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲