تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
هدایت شده از دکتر فیروز اصلانی دانشیار حقوق عمومی دانشگاه تهران
⭕️ سخنی درباب بشر در پی ها و ها پا به عرصه اجتماع می گذارد و گرنه در غار ذهن و عین خود میماند و از آن خارج نمی شد. لذا ضرورتا و بطور اجتناب ناپذیر به محدودیت و "تحدید اراده و خودسامانی" تن می دهد و وارد جامعه می شود. ⭕️ لازمه حضور در جامعه و زندگی اجتماعی پذیرش اصل عقلی «» یا «» و خود محدودیتی و نتایج ناشی از آن است. ⭕️ بشر اجتماعی گریز و گزیری از پذیرش این اصل عقلی و حرکت در چارچوب آن ندارد. ٬ اجتماعی٬ اقتصادی و غیر آن در گرو کاربست این است. فلسفه این اصل ها و هاست. لذا از صدر تاریخ بشر تا کنون همه حدود و مرزها و قوانین و مقررات و الزامات که دایر مدار ها و اند مصداق این اصلند. وضع قوانین و مقررات که نماد مدارها و ریل گذاری های پذیرفته جوامع است همه بر اساس همین انجام گرفته و میگیرند. حقوق و تکالیف و و ریل گذاری سیاسی و اجتماعی از دل این اصل بر میخیزند. در نتیجه مرزشکنی و نقض حدود به معنای عدم التزام به نتایج و دهن کجی به "اراده" ای است که خود آن را "تحدید" کرده ایم. رعایت این ها و مدارهای مقبول و مشروع به سود تمام جامعه اعم از مقامات سیاسی و اداری و آحاد مردم است. زیرا خودمحدودیتی ‌ و تحدید اراده اساس حرکت ها و رفتار های اجتماعی و لازمه زندگی اجتماعی و حضور در عرصه های مختلف است. بدون کاربست این اصل عقلی، سامان اجتماعی رخت میبندد و و و (به ضم کاف) جایگزین میشود. است و با گزینش های عقلانی و ارادی اش، خود را محدود و در قبال گزینش هایش مسئول می سازد و کمال و انحطاطش را رقم می زند. هر گزینشی لاجرم برای گزینشگر محدودیت ساز است و او را به گزینه انتخابی اش محدود می کند و "اراده آزاد" او را از مطلق به "مقید" مبدل می سازد و بدین گونه پدید می آید و رخت بر می بندد. نظام های سیاسی و قانون های اساسی و سیاست ها و قوانین و مقررات مصادیق کاربست این اصل عقلی در جوامع مختلف هستند. ⭕️ @aslani57 کانال دکتر فیروز اصلانی
363 مشاهده