✡️ شوان؛ از مؤنث برهنه تا ازدواج طولی! 📚 مریمیه: از شوان تا سیدحسین نصر (8) 🌐 فرقه مریمیه (3) 1⃣ اگر واقعاً نیّت آن بود که شخصیتی مقبول سه دین فوق، و به‌عنوان نماد وحدت سه دین، عرضه شود، قطعاً #ابراهیم (ع) مقبول‫‌ترین بود؛ پیامبری که در یهودیت و مسیحیت و اسلام مورد احترام فراوان است. 2⃣ به‌علاوه، مریم (س) در #یهودیت جایگاهی ندارد. در اسلام نیز چیزی به‌نام «سلسله مراتب زنان» وجود ندارد که مریم در رأس آن باشد. و اگر بود، نامزد مناسب‌تر برای تصدی این جایگاه می‌توانست فاطمه (س) باشد. 3⃣ مریم (س) همچون عیسی (ع)، در یهودیت نه‌تنها جایگاهی ندارد بلکه مبغوض حاخام‫‌های یهودی (حداقل در دوران تدوین تلمود) است و لذا در #تلمود از او به زشتی یاد شده. 4⃣ #بنی‌اسرائیل و #یهود یکی نیستند هرچند یهودیان، به‌ویژه از سده 19 میلادی، این‌دو را خلط می‌کنند و مساوی با هم به‌کار می‌برند. #یهودی کسی بود که به قبیله یهودا، از قبایل دوازده‌گانه بنی‌اسرائیل، تعلق داشت. 5⃣ مریم از بنی‌اسرائیل بود ولی معلوم نیست از سبط یهودا و «یهودی» باشد. روشن نیست لینگز بر اساس کدام مأخذ مریم را از #خاندان_داوود (خاندان سلطنتی بنی‌اسرائیل از قبیله یهودا)، خوانده. این روایتِ یهود است که مسیح موعود باید از «خاندان داوود» باشد و لذا «مسیح بن داوود» نامیده می‌شود. 6⃣ روایت انجیل متی که تبار عیسی را به داوود وصل کرده، روایتی یهودی است و حتی اگر معتبر باشد، تنها ثابت می‌کند یوسف از تبار داوود بود نه مریم! این روایت القاء می‌کند که یوسف پدر عیسی است. در حالی‌که به تصریح قرآن و روایات، مریم (س) باکره بود و هیچ‫‌گاه ازدواج نکرد. انجیل لوقا نیز مریم را باکره می‌خواند لذا مسیحیان مریم (س) را #مریم_باکره می‌نامند. ✍ عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter