✅شرح و تفسیر حکمت ۲۳۳ نهج‌البلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻 🔹شاید بعضى از شارحان چنین پنداشته‌اند که این سخن اشاره به جنگ‌هاى تن‌به‌تن در بیرون از دایره #جهاد است در حالى که هرگز چنین نیست. ❇️هرگاه کسى ما را در #غیر_میدان_جهاد به مبارزه طلبد نه تنها پذیرش دعوت او مطلوب نیست بلکه #حرام است، تنها جایى که مى‌توان دعوت به مبارزه را پذیرفت #میدان_جهاد است، زیرا در بسیارى از میدان‌هاى جهاد در آغاز، جنگ‌هاى تن‌به‌تن انجام مى‌شد، کسى از لشکر دشمن بیرون مى‌آمد و مبارز مى‌طلبید، دیگرى در برابر او قرار مى‌گرفت و سرانجام یکى از آن دو بر خاک مى‌افتاد. 💠مسلمانان دستور داشتند #آغازگر مبارزه در میدان‌هاى جنگ نباشند، ولى در صورتى که کسى از لشکر دشمن در وسط میدان قرار گرفت و #مبارز طلبید، سکوت در برابر او #جایز نیست، زیرا چنین #سکوتى مساوى با #شکست به شمار مى‌آید و مى‌دانیم امیرمؤمنان (علیه السلام) کرارا در میدان‌هاى جنگ با دشمنان اسلام به مبارزه طلبیده شد و امام (علیه السلام) در برابر حریف خود قرار گرفت و او را از پاى در آورد. 🔺بارزترین نمونه آن میدان #جنگ_خندق و قرار گرفتن در مقابل «عمرو بن عبدود» است، زیرا او بارها در وسط میدان مبارز طلبید و هیچ کس جرأت نکرد در مقابل او ظاهر شود و امیرمؤمنان (علیه السلام) بارها از پیغمبر (صلى الله علیه وآله) تقاضا کرد که اجازه دهد در برابر او قرار گیرد و پیامبر (صلى الله علیه وآله) براى این که دیگران را #آزمایش کند رخصت نمى‌داد، ولى آخرین بار اجازه داد و آن حضرت در برابر عمرو قرار گرفت و با مبارزه‌اى قهرمانانه او را بر خاک افکند. #قرارگاه_سیدابراهیم @karrare135