🌹پيام ها: 📌1- منافق، هر لحظه از افشا شدن چهره اش نگران است. «یحذر المنافقون» ⭕️2- منافقان مى دانستند كه خداوند متعال بر كارشان آگاه است و پیامبر اسلام حقّ است و با خدا رابطه دارد، به همین دلیل نگران نزول سوره اى و افشا شدن خود بودند. «یحذر المنافقون...» 🟢3- آیات قرآن کریم بر اساس نیازها و به تدریج نازل مى شده است. «ان تنزّل سورة...» 💢4- استهزا، شیوه ى منافقان است.«استهزؤوا» (شاید مراد از استهزا، نفاق باشد) 📌5 - سنّت و وعده ى الهى در مورد منافقان، افشاگرى است، پس از نیش هاى آنان نگران نباشیم. «انّ اللَّه مخرجٌ» ⚪️6- اراده ى خداوند متعال، بر تمایل منافقان غالب است. «یحذر... انّ اللَّه مخرج» 📌7- تهدید منافقان لازم است. «انّ اللَّه مخرج» 🟢🍃65- وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَ ءَايَتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ‏ ⚪️🍃اگر از منافقان بپرسى (چرا مسخره كردید؟) قطعاً مى گویند: ما فقط شوخى و بازى مى كردیم (و غرضى نداشتیم). بگو: آیا خداوند و آیات او و پیامبرش را مسخره مى كردید!؟ 🌹نکته ها: ⚫️«خَوْض» در زبان عربى به معناى، پانهادن در گِل است و در قرآن کریم به ورود در كارهاى ناپسند گفته مى شود. ⭕️آیه، مربوط به جنگ تبوك است كه منافقان قصد كشتن پیامبر را در بازگشت داشتند. یكى از آنان گفته بود: اگر توطئه فاش شد، چه كنیم؟ دیگرى گفت: مى گوییم مزاح و شوخى بود. در واقع عذرى بدتر از گناه آوردند. [110] 110) تفسیر مجمع البیان. 🌹پيام ها: 📌1- دروغ و توجیه گرى، از كارهاى دائمى منافقان است. «لئن سألتهم لیقولنّ» ♨️2- عقب نشینى، احساس ضعف و تزویر و اصرار بر خلاف، حتّى پس از افشاى توطئه نشانه ى منافق است. «لیقولنّ نخوض و نلعب» 💢3- خداوند از توجیه گرى ها و آینده منافقان خبر داده و آنان را رسوا كرده است. «لیقولنّ نخوض و نلعب» ⭕️4- منافقان براى تبرئه خود هم سوگند خوردند و هم قصد خود را صددرصد شوخى دانستند. (لام در «لیقولنّ» حرف قسم و «انّما» حصر را مى رساند) 📌5 - پیامبر مأمور توبیخ منافقان است. «قل أباللّه وآیاته...» ⛔️6- شوخى با مقدّسات دینى جایز نیست. «أباللّه وآیاته ورسوله كنتم تستهزؤن» https://eitaa.com/khoban72