سخنرانی مکتوب دکتر رفیعی/وظایف ما در زمان غیبت عمده بحث من در رابطه با وظایفی است که در زمان غیبت حضرت حجت داریم قبل از اینکه این وظایف رو عرض کنم این را بگویم که داستان حضرت به بلندای تاریخ اسلام بلکه قبل از تاریخ اسلام است هر چند که حضرت متولد اواسط قرن سوم هستند اما باید مطالب مربوز به آنحضرت را از زمان بعثت پیامبر اسلام جستجو کرد شبی که پیامبر به معراج رفت وقتی که نور حضرت رو اونجا ملاحظه کرد فرمود طوبی لمن احبه خوشا بحال کسی که این مهدی رو قبول داره و دوست داره. اسبق بن نباته میگه رفتم خدمت امیرالمومنین نشسته بود روی زمین فرمود :وا شوقاه الی رویه،وا شوقاه رویه اصحابه.این مساله ندبه و گریه بر حضرت در صبحهای جمعه این سابقه اش به قبل از تولد حضرت برمیگردد. راوی میگوید در یک روز هید بود خدمت امام صادق رسیدم رو به قبله نشسته بود مثل باران اشک میریخت میفرمود:سیدی غیبتک قد نفخ رحا(اقای من غیبت شما خواب رو از چشمان ما برده )هنوز سالها با تولد امام زمان فاصله هست. شما میدانید کتابهایی قبل از تولد امام زمان درموردش نوشته شده حسن بن محبوب در زمان امام رضاست ولی درمورد حضرت حجت کتاب دارند،صحیح مسلم و بخاری قبل از تولد امام زمان یک بابهایی مختص به امام زمان دارند . بحث ظهور حجت جزء مسلمات اسلام است و غیر قابل انکار و حتی ابن تیمیه که از مخالفان سرسخت شیعه هست و با ارزشهای شیعه مخالف است روایتهای مربوط به حضرت حجت رو در منهاج السنه آورده. شافعی گنجی یه کتاب داره بنام البیان فی اخبار صاحب الزمان،تازه در مقدمه کتاب هم میگوید من این کتاب رو عاری از روایات شیعه نوشتم ،یک روایت از شیعه در این کتاب نقل نکرده. دعبل خزاعی وقتی پیش امام رضا بلند شد شعر خوند و گفت یک امامی هم یک روزی میاد که به اسم الله قیام میکنه ،امام رضا فرمود دعبل روح القدس این شعر رو به زبانت انداخت. البته یک نقطه اختلاف بین ما و اهل سنت وجود داره در مورد تولد امام هست، والا مساله امدن حضرت حجت و امدنش و قیام جهانی حضرت از متواترات روایات و اخباراست که صدها نقل وجود داره و همه ی ائمه علیهم السلام در مورد ایشون صحبت کردند ما کمتر مساله ایی رو داریم که همه ائمه راجع به اون صحبت کرده باشند ابا خالد کابلی میگه وقتی رسیدم خدمت امام سجاد علیه السلام و بحث شد درمورد امامت تا اینکه رسید به حضرت حجت ،امام سجاد فرمودند:ان اهل زمان غیبته،القائلین به امامه،والمنتظرین لامره،افضل من اهل کل زمان(ابا خالد کسانی در زمان غیبت حضرت حجت هستند از مردمان زمان گذشته بالاتر هستند –چون زمانهای دیگر امام رو درک کردند ولی اینها ندیدند و قبول دارند-) ما باید احساس حضور کنیم ،ما منتظر ظهوریم نه منتظر حضور،امام ظاهر نیست ولی حاظر هست،خیلی چیزهاست که ظاهر نیست ولی حاظره مثل جاذبه و...ما باید احساس حضور داشته باشیم باید بدانیم که در هر جلسه ایی ممکنه حضرت حجت حضور داشته باشد باید بدانیم که امام بر اعمال ما نظارت دارد گاهی در برنامه های ما حضور داره. مرحوم مجلسی در بحار نقل میکند که یک اقایی بود بنام رمیله که این مریض شده بود چند روزی نتوانست بیاد نماز مسجد بخواند میگوید یک روز جمعه ای بلند شدم غسل جمعه کردم و اومدم نماز جمعه،میگه چون مریض بودم و با زحمت هم اومده بودم بعد از نماز حضرت اومدند کنار من و فرمودند حالت چطور هست؟گفتم اقا بیمارم چند روز در بستر افتادم امروز هم با زحمت اومدم ،اقا فرمودند تو فکر میکنی تو وقتی بیمار شدی ما خبر نشدیم ؟ما شیعیانمون بیمار بشوند ناراحت میشویم از دنیا بروند ناراحت میشویم،خوشحال بشوند خوشحال میشویم،گناه و معصیتی بکنند ناراحت میشویم،هیچ چیزی از کارها و مسائل شما از ما مخفی نیست،این خیلی مهمه امام صادق فرمود در سه وقت اعمال شما رو پیش ما میارن:عشیه الاثنین و الخمیس (شامگاه دو شنبه و پنج شنبه)و اول هر ماه و نیمه شعبان هر سال.انسان باید این احساس رو داشته باشد که امام معصوم حضور دارد گرچه ظاهر نیست،ما منتظر ظهوریم نه منتظر حضور.اگر انسان این احتمال رو بدهد بیشتر حواسش به اعمالش هست. پسر مهزیار اینقدر اشک ریخت تا بالاخره در یکی از سفرها در مکه معظمه یکی اومد بالا سرم گفت چی میخوای این همه گریه میکنی؟گفتم ارید الامام المحجوب من به دنبال آن امام پنهانم.میگه ناراحت شد گفت چرا میگی پنهان؟حجبه سوء اعمالکم این اعمال شماست که امام رو از شما پنهان نموده.میگه بهش گفتم حالا هرچی من تو رو پیدا کردم تا منو پیش اقا نبری رهات نمیکنم.میگه منو اورد در یک بیابانی درون یک خیمه ایی خدمت اقا و مولایم یه وقت عقده دلم وا شد گفتم یابن الحسن خیلی دنبالت گشتم خیلی صدات زدم ،اقا فرمود میدونی چرا؟چون شما به ضعفا نمیرسید شما به هم رحم نمیکنیدشما در اموالتون دقت نمیکنید ،پسر مهزیار شما اگر در این مسائل دقت کنید اینقدر دیدار ما به تاخیر نمیافتد. نامه ایی که امام زمان به