#خلاصه_درس_اسفار 💠 مقرر: تقی کوچکی راوندی 🔹 جلسه : 403 #جلد_نهم #فصل_بیست_و_هفتم و مما يؤيد ما ذكرناه من أن جهنم ليست بدار حقيقية متأصلة أنها صورة غضب الله كما أن الجنة صورة رحمة الله و... . در ادامه بحث جنه و نار فصل 27 ص 345 در باب ماهیت جنه و نار ـ آنچه صدر متالهین از ابو علی و ... ابن عربی نقل می کند کمک به اتقان موضوع دارد ـ ما یک موجود به ذات دارم و یک موجود بالعرض اگر باحکمت رحمت و غضب را را حلاجی کنیم جنه نار هم روشن می شود رحمت الهی به ذات است وقتی نبود غضب است (یَا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ) ـ رحت از جانب حق تعالی است امکان فلسفی دارد ولی غضب به ذات است ـ در عبارت متن تصریح دارد لابد ان یکون الجنه موجوده بالذات و النار مقدره بالتبع ـ صغری جهنم از مصادیق غضب و بهشت از مصادیق رحمت است کبری بهشت نماینده رحمت خدا و جهنم نمایش غضب خداست ـ هیچ کمالی در دنیا نیست که در بحث دیروز هم به ان پرداخته شد و باطن دنیا جهنم است که نمودار خواهد شد #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi