یک ابعادی در هیئت ‌های ما ضعیف است و این تقصیر خودمان است ؛ مثلاً اینکه ما روضۀ حماسی و روضۀ ولایی ، نمی‌خوانیم. گاهی روضه ‌ها و نوحه‌ های ما صرفاً جنبۀ عاطفی پیدا می‌کنند و از جنبۀ حماسی دور می‌شوند. جملاتی نظیرِ ، شمشیرش را برداشت ، در خیلی از روضه ‌ها و نوحه‌ های ما نیست! ، ما باید بگوییم که زینب (س) به حماسۀ برادرش افتخار کرد و فرمود ، ما رأیتُ الا جمیلاً تأثّر حضرت زینب (س) از شهادت اباعبدالله (ع) بیشتر از این جهت بود که ، او برادر زینب است ، یا اینکه ، او امام‌ زمانِ زینب است !؟ معلوم است که بُعد عاطفۀ خواهر و برادری هم در اینجا هست ولی زینب (س) بیشتر از این جهت که امام‌ زمانش به‌ شهادت رسیده ، متأثر شده بود. حالا ببینید ما چقدر در نوحه ‌ها و روضه ‌های خودمان به این معنا پرداخته‌ایم؟! شما اگر این مفهوم عمیق را در نوحه‌ ها و روضه ‌ها بیاورید ، می ‌بینید که مردم خیلی بیشتر متأثر می‌شوند و سوگواری می‌کنند ، چون همۀ این مخاطبان ، یک احساس خاصی نسبت به امام ‌زمان خودشان دارند. ما خیلی از رجزها را در روضه‌ ها و نوحه‌ ها نیاورده‌ایم و بیشتر به بُعد عاطفی پرداخته‌ ایم ؛ آن‌ هم بُعد عاطفیِ منهای حماسه! البته این بُعد هم زیباست ، اما محور عاشورا ، ولایتمداری و فدای ولیّ خدا شدن است ، در عاشورا چیزی فراتر از جهاد ، پدید آمد ؛ به‌ همین دلیل مقام شهدای کربلا بالاتر از شهدای دیگر است.... استاد 🌹 اللهم عجل لولیک الفرج...🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88