✅ دیدگاهی که قائل به نقصان عقول زنان می‌باشد، مخالف آیات، روایات و نظر مشهور فقهاست 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین علی‌نقی فقیهی در درس گفتار «فقه تربیت جنسی» بیان داشت؛ 🔻 یکی از ادله‌ای که قائلین به نقص در عقول زنان به آن استناد کرده‌اند آیه شریفه ۲۸۲ سوره بقره است که ۵ دیدگاه برای آن بیان شده است. 1️⃣ تفاوت تعدد شاهد به دلیل غلبه احساسات زن در مقابل مرد است که موجب فراموشی آن‌ها می‌شود؛ لذا اگر یکی از زنان فراموش کرد دیگری یادآوری کند. 2️⃣ تعدد شهادت زن به دلیل ضعف در قوه حافظه آن‌ها است. 3️⃣ فضای اجتماعی به‌گونه‌ای بوده که زنان در کارهای اجتماعی دخالتی نداشته‌اند؛ براین‌اساس زنان دقت کافی در حوادث نداشتند لذا در شهادت آن‌ها گفتند دو نفر باشند که اگر یکی فراموش کرد دیگری یادآوری کند. 4️⃣ تعدد زنان در امر شهادت که مورد بحث آیه شریفه است حکایت از نقصان عقل زنان دارد. 5️⃣ غفلت و فراموشی که قرآن اشاره دارد «فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى»، به سبب مشغله زیاد زنان درگذشته است. 🔻 نتیجه: استدلال به آیه برای اثبات نقصان عقل در زنان کامل نیست زیرا؛ 🔹 1 - مخالف با نظر مشهور است. 🔹 2 - مخالف با روایات است، زیرا عقل در روایات یعنی وجه افتراق انسان اعم از زن و مرد با حیوان و نوعی نیرو و توانمندی که به‌وسیله علم و تجربه افزایش پیدا می‌کند و میان زن و مرد مشترک است. 🔹 3 - مخالف با قرآن کریم است، زیرا قرآن هیچ تفاوتی میان زن و مرد قائل نشده است مانند آیه ۴۰ سوره غافر. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com