اُمّتِ رشید، لبیک به امام جامعه و جامعه‌پردازی یادداشت وارده/ عباس حمیداوی 🔹 چرا کار هیئت روی زمین نمی ماند و روز به روز هیئات با شکوه تر می شوند؟ جلسات خانودگی با همه تفاوت سلیقه ها و اختلاف مشارب فکری و سیاسی و ... چرا این قدر گیرایی دارد؟ هشت سال دفاع مقدس که مقتضی یک حالت نظامی خشک بود چرا مشکلات بوروکراسی اداری ما را نداشت؟ چرا کشور در مسائلی مثل هسته ای، صنعت موشکی، خودکفایی در بنزین، دفاع برون مرزی و از این دست مسائل موفق بوده است؟ 🔹 تشکیلاتی که در هیئات مذهبی، جلسات خانوادگی، برخی از باشگاه های ورزشی، مساجد و گروه های فرهنگی وجود دارد با تشکیلاتی که در اداره جات با هم همکاری می کنند تفاوت دارد. تفاوت این دو دسته را می توان از ممیّزهای دیوانسالاری و نظام امام و امت دانست. تقابلی که فهم و تدوین وجوه افتراق آن مقدمه ای اساسی برای اصلاح ساختار کشور به سمت مردمی شدن امور است. 🔸 وقتی کار خودجوش باشد افراد قبل از همکاری و حتی همفکری، همدل اند. قطب بندی و نزاع معنا ندارد. نماینده ی منتخب، نماینده همه است و همه آن را مدیر خود می دانند، و لو این که از جریان مقابل باشد. همه با هم اند. افراد نسبت به هدف مشترک گروه، محرک درونی دارند نه بخش نامه دستوری که تحقق آن، کاری در حد رفع تکلیف، تعریف می شود. فضای اخلاقی به جای احقاق حق های حقوقی مستقر شده و افراد به فکر سبقت در خدمت اند نه انجام تکلیفی که پایین ترین سطح خدمت است. مثلا در هیئت امام حسین علیه السلام هدف رضایت مولی است و این منطق حاکم است که اگر شخص وظیفه خودش را انجام نداد بی توفیقی خودش بوده و الا کار روی زمین نمی ماند. 🔸 این که کشور در زمینه های هسته ای، صنعت موشکی، خودکفایی در بنزین، دفاع برون مرزی و از این دست مسائل موفق بوده است به خاطر فاصله از فضای بخشنامه ای به سمت همدل بودن افراد تشکیلات با امام است. ایمان به امام که علاوه بر جنبه شناختی صبغه گرایشی و دلی نیز دارد از دیگر مولفه های تشکیلات غیر دیوانسالار است. 🔸 به هر مقدار جامعه رشید باشد به همان میزان امام جامعه فضای دستوری را به فضای آتش به اختیار ارتقا می دهد. چرا که صبغه اخلاقی امت رشید باعث می شود نه تنها افراد به تکلیف حداقلی حقوقی خود عمل کنند بلکه مسابقه رشد حاکم باشد. پس رشید بودن جامعه را نیز می توان یکی از مقدمات تفویض امور به مردم دانست. ارتقای رشد جامعه در این راستا را می توان بخش قابل توجهی از جامعه پردازی دانست. واژه ای که در بیانیه گام دوم به آن اشاره شده است. ✅ امت، همدلی و رابطه اخلاقی بین افراد آن، امام و ایمان عقلانی افراد جامعه به او و رشید بودن و بلوغ افراد جامعه را می توان به عنوان مولفه های اساسی نظام امام و امت نام برد. #رئیسی #جلیلی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴📢 صدای انقلابیون انقلاب اسلامی را ازاینجابشنوید 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، #میثاق را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 #یکبار_هم_که_شده_خوب_انتخاب_کن_ #معیار_انتخاب_رهنمود_امامین_انقلاب_ #انتخاب_اصلح 🗳 #ریشه_کنی_فقروفساد_ 👈لطفا منتشرکنید