#سلسله_پاسخ_به_شبهات_قرآنی 💢 شبهه: مردم در قیامت چند دسته هستند؟ شرح شبهه: ملحدین می‌گویند در قرآن و در آیه ۷ سوره (واقعه: ۵۶) ادعا می‌شود که در روز قیامت مردم سه دسته هستند، اما در آیات ۱۸و۱۹ سوره (بلد: ۹۰) تنها دو گروه را بر می‌شمارد و این یعنی تناقض در آیات قرآن! ◾️{و كُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً * فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصحَْابُ الْمَيْمَنَةِ * وَ أَصحَْابُ المَْشَْمَةِ مَا أَصحَْابُ المَْشَْمَةِ * وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئكَ الْمُقَرَّبُونَ} [الواقعه: ۷ الی ۱۱] ◽️«و شما به سه گروه تقسيم خواهيد شد * نخست اصحاب ميمنه هستند چه اصحاب ميمنه‏‌اى * و گروه ديگر اصحاب شومند چه اصحاب شومى * و سومين گروه پيشگامان پيشگام * آن‌ها مقّربانند.» ◾️{ثمَّ كاَنَ مِنَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ تَوَاصَوْاْ بِالصَّبرِْ وَ تَوَاصَوْاْ بِالْمَرْحَمَةِ * أُوْلَئكَ أَصحَْابُ المَْيْمَنَةِ * وَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَِايَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشَْمَةِ * عَلَيهِْمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةُ} [البلد: ۱۷ الی ۲۰] ◽️«تا از كسانى باشد كه ايمان آورده‏‌اند و يكديگر را به صبر سفارش كرده‏‌اند و به بخشايش * اينان اهل سعادتند * و كسانى كه به آيات ما كافرند اهل شقاوتند * نصيب آن‌هاست آتشى كه از هر سو سرش پوشيده است.» 🔹جواب شبهه به چند صورت متفاوت: ۱) در سوره واقعه بیان شده است که مردم سه گروه هستند و دقیقاً عدد تقسیم بندی را فرموده است، اما در هیچ جای دیگری از قرآن نفرموده است که مردم دو دسته هستند! یعنی در آیه ۷ سوره الواقعة فرموده است (ازْوَاجًا ثَلَاثَةً) و هیچ جای دیگری نفرموده که ازواجاً ثانیة و یا اصحاب ثانیة! هیج جا! ۲) مردم یا بهشتی هستند و یا جهنمی؛ سابقون و اصحاب المیمنة هر دو اهل بهشت و ایمان و عمل صالحه و صبر و بخشش و... هستند و هر دو نامه اعمالشان را با دست راست دریافت می‌نمایند، پس آیه ۱۷ سوره البلد شامل هر دو می‌شود. واژه «اصحابِ یمین» ۶ بار در قرآن به کار رفته و ترکیبى از اصحاب (جمع صاحب به معناى ملازم) و یمین به معانى هم‌پیمان، قوّت و شدّت، دست راست و سمت راست (از ماده یُمن به معناى برکت) است. [۱] در تعبیرى دیگر که سه بار در قرآن به کار رفته «اصحاب میمنه» گفته شده است. «میمنه» را برخى مصدر میمى به معناى زیادى و استمرار در خیر و برکت [۲] و برخى دیگر، اسم مکان، یعنى جایگاه خیر و برکت دانسته‌اند. [۳] اصحاب یمین و میمنه در اصطلاح قرآنى به کسانى گفته مى‌شود که در دنیا با ایمان و عمل صالح زندگى کرده‌اند و روز قیامت نامه عملشان را با دست راست دریافت مى‌دارند: {فَلا اقتَحَمَ العَقَبَة * و ما اَدرکَ مَا العَقَبَة * فَکُّ رَقَبَة * اَو اِطعـٰمٌ فى یَومٍ ذى مَسغَبَة * یَتیمـًا ذا مَقرَبَة * اَو مِسکینـًا ذا مَترَبَة * ثُمَّ کانَ مِنَ الَّذینَ ءامَنوا وتَواصَوا بِالصَّبرِ و تَواصَوا بِالمَرحَمَة * اُولـکَ اَصحـبُ المَیمَنَة} [بلد: ۱۱ الی ۱۸]، {فَاَمّا مَن اوتِىَ کِتـبَهُ بِیَمینِه}. [انشقاق: ۷؛ حاقّه: ۱۹؛ اسراء: ۷۱]؛ و سابقون که مفسران آنان را انبیاء و اصحاب آن‌ها و مومنان واقعی و متقی می‌دانند (مرد و زن)؛ در واقع همان پیشگامان در خیرات و حسنات و عمل صالح و ایمان و تقوا و... هستند و اولین و بهترین و کامل‌ترین آن‌ها. 🔹 سرنوشت سابقون: ◼️{وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئكَ الْمُقَرَّبُونَ * فىِ جَنَّاتِ النَّعِيمِ } [الواقعة: ۱۰ الی ۱۲] 🔹سرنوشت اصحاب الیمین: ◼️{إلَّا أَصحَْابَ الْيَمِينِ * فىِ جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ} [المدثر: ۳۹و۴۰] ◼️{فَأَمَّا مَنْ أُوتىِ‏َ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُواْ كِتَابِيَهْ * إِنىّ‏ِ ظَنَنتُ أَنىّ‏ِ مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ * فَهُوَ فىِ عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ * فىِ جَنَّةٍ عَالِيَةٍ} [الحاقة: ۱۹ الی ۲۲] در واقع هر دو یک سرنوشت را دارند (بهشت)، هر دو اهل عمل صالح و ایمان و تقوا و... هستند و با دست راستشان نامه اعمالشان را می‌گیرند، فقط یکی قبل از دیگری وارد بهشت می‌شود. ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad