#بیان_احکام
موارد اعلان #نجاست به دیگران
بسم الله الرحمن الرحیم
در روايتی حضرت صادق عليه السلام مي‌فرمايند: كُلُّ شَيْءٍ نَظِيفٌ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّهُ قَذِرٌ.
همه اشیاء در عالم تا زمانی که یقین به نجاستشان پیدا نکنی پاک هستند.(وسائل الشیعه ج3ص467)
در مساله 11 رساله مراجع تقلید ذکر شده مسائلی را که انسان غالبا به آنها نیاز دارد واجب است یاد بگیرد؛ یکی از احکام شرعی مورد ابتلا بحث طهارت و نجاست است و امشب قصد داریم چند نكته کوتها درباره نجاست و پاكي را خدمت شما عرض کنم:
1⃣ هر چیزي پاک است مگر انسان یقین کند نجس شده و لذا تا وقتی شک در نجاست چيزي وجود دارد پاک است و اگر هم بتواند نجس يا پاك بودنش را بفهمد لازم نيست جستجو كند. (1)
2⃣ اگر انسان نجس بودن چيزي را فهميد لازم نیست به ديگران اعلام کند مثلا لازم نيست به مهمان منزل، نجاست برخی از قسمتهای منزل را اعلام کند مگر در چند مورد:
اول: در صورتي كه مسجد يا حرم ائمه اطهار عليهم السلام نجس شود بر شخص لازم است فورا مسجد و حرم را تطهیر‌کرده و به فتوای اکثر مراجع تقلید یا به دیگران که توانایی تطهیر را دارند اطلاع دهد (به فتوی یا احتیاط واجب) تا تطهیر نمایند. (2)
دوم: در صورتي كه ميزبان و كسي كه خوردني را به ديگران مي‌دهد مانند آشپز كه غذا را پخش مي‌كند متوجه شود غذا نجس است بايد به ميهمان اطلاع دهد ولي اگر برخي از ميهمانان متوجه شوند لازم نيست به ديگران اطلاع دهد ولي خودش نمي‌تواند از آن غذا بخورد. (3)
سوم: اگر چيزي مثل ظرف را به ديگري مي‌دهد كه استفاده نمايد، در صورتی که بداند مي خواهد آن را براي خوردن و آشاميدن استفاده كند بايد نجس بودن آن را اطلاع دهد. (4)
✅ در پایان عرض می شود #سامانه_پیامکی 30001363000172 به صورت شبانه روزی آماده پاسخگویی به سوالات شرعی و دینی می باشد.
نکات توضیحی و منابع:
(1) (رساله مراجع م123)
(2) حضرت امام: اگر بی احترامی به مسجد باشد، بنابر احتیاط واجب باید به کسی که می تواند تطهیر کند، اطلاع دهد. سیستانی: اگر باقی گذاشتن نجاست موجب هتک حرمت باشد، چنانچه بداند یا بنابر احتیاط واجب احتمال معقول بدهد که اگر به دیگری اطلاع بدهد این کار انجام می گیرد باید به او اطلاع بدهد. (رساله مراجع م 901 ؛ عروه الوثقي، احكام النجاسه م 19 ؛ توضیح المسائل جامع م 1068)
(3) مکارم، اراکی: بنابر احتياط به بچه هم ندهند. (رساله مراجع م 145 ؛ عروه الوثقي، احكام النجاسه، م 34 ؛ توضیح المسائل جامع م 146 و م 147)
(4) (رساله مراجع م 142 و 146 ؛ عروه الوثقي، احكام النجاسه، م 32)
@porsesh42