فرید کشاورز مویدی قبول وکالت و مشاوره حقوقی
*☑ قسمت پنجم : کشوری : به‌جای آنکه به دانشگاه‌ های MIT و کمبریج بروید ، به حوزه علمیه قم نیز سری بزن
*☑ قسمت ششم : کشوری : به‌جای آنکه به دانشگاه‌ های MIT و کمبریج بروید ، به حوزه علمیه قم نیز سری بزنید* *💢 علی کشوری ، کارشناس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت ، در مراسم رونمایی از محصولات الگو در دانشگاه صنعتی شریف از کارشناسان حوزه برنامه ‌ریزی دعوت کرد ، به‌ جای پیاده کردن مبانی دانشگاه ‌های MIT و کمبریج ، به حوزه علمیه قم سری بزنند.* *📝 تاریخ انتشار : ۳۰ ارديبهشت ۱۳۹۶* *💢 رقابت به معنای یک اصل که دارای یک مجموعه متکفل است ، در سطح کلان و در سطح ماکرو مطرح است . معنایش این است که نظامی از قوانین و مقررات کشور را برای ارتقا مسئله رقابت بازتعریف می ‌کند . وقتی رقابت به ‌عنوان پایه اداره جامعه قرار گرفت چه اتفاقی می ‌افتد ؟ پاسخ روشن است . این نوع رقابت ، رقابتِ در امر دنیا را تشدید می ‌کند . بنگاه ‌های تولیدی متوجه هستند که اگر می‌ خواهند دوام بیاورند باید در رقابت با سایر رقبا محصولات با کیفیت ‌تری را عرضه کنند تا حذف نشوند و به همان میزانی که برای ارتقا کیفیت تلاش می ‌کنند ، با مردم ارتباط می‌ گیرند تا آن‌ها را نسبت به ویژگی ‌های کالاهای خودشان جذب کنند ؛ حالا شماجامعه ‌ای را تصور کنید که فقط100بنگاه تولیدی بخواهند این کار را انجام دهند . معنایش این خواهد بود که 100 بنگاه تولیدی ذهن مردم را در فضای اقتصادی و اکونومیک ضرب می‌کنند و جامعه ‌ای که ذهنیتِ اقتصادمحور پیدا کند ، موضوعات آرمانی دین و عالم آخرت برای این جامعه تبدیل به موضوع فرعی خواهد شد . کثرت تبلیغات و کثرت قانون‌گذاری و مجموعه قواعدی که بر مبنای رقابت تنظیم می‌شود ، موجی از اطلاعات را به افراد جامعه منتقل می‌کند و طبیعتِ اطلاعات آن است که ذهن افراد را درگیر می ‌کند . به‌اصطلاح فنی ما در الگوی پیشرفت اسلامی ، اطلاعاتِ اقتصادی ، ذهن انسان ‌ها را اشغال می‌کند ؛ بالاخره انسان‌ ها ظرفیت ذهنی و اطلاعاتی محدود دارند و رقابت باعث می‌شود که سطحِ اطلاعات اکونومیک افراد بالاتر از سطح سایر اطلاعات ِآن‌ها قرار گیرد . بنابراین علم را در عمل و عینیت به علم و اطلاعات مربوط به معاش و نیاز مادی و محدود می ‌کنند و اساساً سایر اطلاعات موردنیاز برای بشر به او انتقال پیدا نمی ‌کند . این اتفاق در حال رخ دادن است . اگر پژوهشگاهی از انسان ‌هایی که در این دوره زندگی می‌ کنند نظرسنجی کرده و اطلاعات اقتصادی آن ‌ها را استخراج و در مقابل سایر اطلاعاتِ موردنیاز قرار دهد ، حتماً به این نتیجه خواهد رسید که مثلاً اطلاعات انسان مدرن در مورد خانواده یک اطلاعات کاملاً حداقلی و ابتدائی است ؛ با اینکه قطعاً سهم مسئله خانواده و روابط انسانی در رفاه بیش از مسائل اقتصادی است . وقتی روابط انسانی به چالش کشیده می ‌شود ، جامعه به ‌صورت پیش ‌فرض وارد اصطکاک می ‌شود . وقتی نمی ‌توانیم روابط انسان ‌ها را مدیریت کنیم ، آن‌ها تبدیل به گرگ یکدیگر می‌ شوند. همان ‌گونه که فرمودند چون مدرنیته نتوانسته روابط انسانی را مدیریت کند ، متفکرین غربی طرف دیگرِ بحث را تئوریزه کرده و گفته‌ اند انسان گرگ انسان است ، این اتفاق می ‌افتد . شما باید اطلاعاتی را به افراد بدهید و برای آن‌ها فرصت تأملی ایجاد کنید و به آنها توضیح دهید که روابط خود را با سایر انسان ‌ها چگونه تنظیم کنند . وقتی شما رقابت را بنیان قوانین و اداره جامعه قرار می‌ دهید ، تلاش برای تحقق رقابت لازمه‌ ای دارد ؛ این لازمه ، انتقال اطلاعات اقتصادیِ فراوان به اذهان جامعه است . پس بنابراین اطلاعات اکونومیک انسان‌ هایی که ذیل اصل رقابت و در یک جامعۀ رقابتی زندگی می ‌کنند ، به‌ عنوان اولین دسته اطلاعات آنها قرار دارد و ذهن آنها به این اطلاعات مشغول است . قوانین بورس و بانک را می ‌دانند . کالای با کیفیت را تشخیص می ‌دهند . آخرین نسخه تلفن همراه را در اختیار دارند . هزاران اطلاعات از این سنخ را دریافت می ‌کنند ، می ‌دانند که کالای با کیفیت چیست ، الآن چه مدل جدیدی از تلفن همراه به بازار آمده است و ... هزاران اطلاعات از این سنخ را دریافت می ‌کنند . این کار را چه کسی انجام می ‌دهد ؟ همین بنگاه ‌های تولیدی از طریق تبلیغ و آموزش و تغییر قوانین و ... این کار را می ‌کنند . اشغال ظرفیت بشر اتفاق می ‌افتد . این یک مسئله مهم است و باید به حال آن فکری کرد .* *📝 ادامه دارد* https://www.tasnimnews.com/fa/news/1396/02/30/1413870 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2